валерий ружинский

Как-то прихожанин нашего храма Иван, крепкий мужичок лет 60 на вид, восторженно, с жаром и эмоциями, заявил, что дружит... со святыми отцами. И с Ксенией Петербургской, и с самим батюшкой Серафимом Саровским, и Паисием Святогорцем - список довольно большой. К счастью, были и такие, что внимательно слушали Ивана, что называется, раскрыв рты. И потом благодарили за то, что он им "глаза открыл". А как вы думаете, друзья, правду ли говорил Иван о дружбе со Святыми отцами? Со своей же стороны приведу бесспорный аргумент в виде цитаты преподобного Паисия Святогорца: А вот какое удивительно искреннее и доброе наставление, проникнутое заботой о ближнем, я нашел у архимандрита Ефрема Филофейского: 'Не слушай, что нашептывает тебе диавол! Как только он что-нибудь прошепчет тебе на ухо, тотчас повторяй: Быстро и без остановки. И вскоре помысел ослабнет. Этот способ легок. И душа сразу успокаивается. В заключение же короткая молитва про так называемую "духовную ржавчину " - то есть про уныние.

В эту среду мы читаем во всех храмах двадцать третье зачало Евангелия от Марка, продолжение вчерашнего. «И, призвав двенадцать, начал посылать их по два». Почему же по два? А потому что по закону Моисееву свидетельство двух уже есть истина. И вот посылает их именно по два с тем, чтобы проповедь их принималась успешно. «И дал им власть над нечистыми духами». То есть над бесами, чтобы их изгонять. И дальше очень интересно. «И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд». Даже не брать с собой ни одной монеты. Отправляться, не имея ничего в руках, кроме палки, чтобы идти, опираясь. Не иметь запасной одежды, не иметь денег, не иметь с собой никакой еды. Зачем же отправлять их так? Без всякого снаряжения, без запасов, без возможности как-то восполнить их нужду? А если пойдут именно так, то в самом этом послушании проявляется великая их вера, что Господь может в любом месте их прокорми

Для современного человека смирение является, пожалуй, самой трудной и неочевидной добродетелью. Потому что стереотипное общественное мнение, вся огромная индустрия потребления и развлечений убеждают: «Думай только о себе, проявляй себя, отстаивай свою точку зрения, добивайся лучшего!» На первый взгляд кажется, что проявление смирения равноценно проявлению слабости. Многие искренне считают, что смириться с неприятной ситуацией, несправедливостью, утратой, означает полное бездействие, рабское подчинение обстоятельствам. Однако, мои дорогие, это совсем не так. Подлинное смирение требует огромного мужества, стойкости и мудрости принять, что не всё зависит от нас, наших желаний и сил. На Бога надо уповать всегда и при этом стараться, как гласит народная мудрость «самому не плошать». Однако бывает, когда мы ничего не можем сделать, чтобы что-то изменить. Если ситуацию невозможно исправить, значит, нужно принять это и, всецело доверившись Богу, двигаться дальше. Но не бездумно, а постаравшис