Монах Киприан (Бурков)

22 июня в России — День памяти и скорби. День, когда наша страна вспоминает начало Великой Отечественной войны. Нет, наверное, ни одной семьи, которой бы не коснулись те события. Помимо боевых потерь, погибло много мирного населения. Кто-то не пережил блокаду, оккупацию, плен, концлагерь, голод, тяжёлый труд в тылу. Цена Победы оказалась огромной — около 27 миллионов человеческих жизней. Церковь всегда разделяла судьбу своего народа, даже в годы богоборческой власти. Уже в первый день войны, 22 июня 1941 года, Патриарший местоблюститель митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский) обратился к верующим с письменным посланием «К пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви». Он напомнил, что Русская Церковь никогда не оставляла свой народ в дни испытаний и высказал уверенность, что фашистов постигнет та же участь, что и всех прежних захватчиков. Уже 26 июня митрополит Сергий совершил в Богоявленском соборе Москвы молебен о даровании победы. С этого дня во всех право

Друзья, продолжаю разбирать ваши ответы на вопрос: что мешает нам стать по-настоящему православными. Про лень мы с вами уже поговорили, а вот ещё один из распространённых ответов: «Я бы и рад ходить в храм, но совершенно нет времени».  Работа, семья, дела, заботы — всё это действительно занимает наши силы. Но если честно посмотреть на свою жизнь, то чаще всего проблема не в нехватке времени, а в том, как мы расставляем приоритеты. Ведь согласитесь, на всё, что мы считаем важным, время обычно находится. А вот молитву, чтение Евангелия или посещение храма нередко откладываем на потом. Здесь проявляется лукавство нашего ума. Нам кажется, что сначала нужно решить все земные вопросы, а уже потом заниматься духовной жизнью. Но опыт показывает: земные дела никогда не заканчиваются. Если ждать свободного времени, то его можно не дождаться всю жизнь. Господь сказал: «Ищите прежде Царствия Божия и правды Его...». Не после работы, не после решения всех проблем, а прежде всего. Потому что отн

14 июня наша Церковь празднует память всех святых, в земле Российской просиявших. Наши святые — это князья и воины, монахи и святители, миссионеры и юродивые, жившие в разные эпохи, но объединённые одним — верностью Христу. Они не только спасали и просвещали людей духовно, но и внесли огромный вклад в становление и сохранение Российского государства, укрепляя народ в вере и любви к Отечеству. Русская земля освящена их молитвами, подвигами и трудами. И сегодня они остаются частью Церкви Христовой, ведь у Бога нет мёртвых — у Него все живы. Иногда спрашивают: если наши просьбы исполняет Бог, зачем тогда молиться святым? Действительно, только Господь является Источником всякого блага. Но, обращаясь к святым, мы не просим их действовать вместо Бога. Мы просим их молиться о нас Господу Богу нашему. Так же, как просим о молитве близких людей здесь, на земле, мы обращаемся и к тем, кто уже достиг Царствия Небесного. Святые — наши старшие братья и сёстры во Христе, наши духовные сродники

Друзья, начался Петров пост, который продолжится до дня памяти первоверховных апостолов Петра и Павла — 12 июля.  Почему этот пост ещё называют Апостольским? После Вознесения Господа и сошествия Святого Духа апостолы вышли на проповедь по всему миру. Но прежде чем отправиться на своё великое служение, они пребывали в молитве и посте. Так Церковь установила этот пост как память об их духовном подвиге. Поэтому Петров пост — хорошее время для укрепления в вере, молитве и духовном труде. Особенно для тех, кто по каким-либо причинам не смог в полной мере пройти Великий пост. Такое правило существовало ещё в ранней Церкви.  Христиане всего мира чтут апостольское мужество и верность Христу. Но ведь до Пятидесятницы они были обычными людьми: боялись, сомневались, ошибались. Апостол Пётр даже трижды отрёкся от Спасителя. Однако благодать Святого Духа преобразила их настолько, что они смогли оставить всё и пойти за Христом до самой смерти. Апостолы смогли исполнить своё предназначение не потом

В чат канала поступил вопрос: «Отец Киприан, работаю с женами участников СВО. И уже не один раз супруга проговаривает, что другой специалист или священнослужитель говорит ждущей супруге, что нужно подумать/предположить и то, что супруг не вернётся.Когда супруг жив и на фронте, такую мысль любящему сердцу и допустить не возможно! Причиняет большую боль.Ваше мнение по этому поводу.И ещё, сегодня стихотворение Симонова «Жди меня» молодые жены, ждущие бойцов домой с СВО, часто от меня слышат впервые, для них оно имеет очень глубокий смысл и воспринимается как и молитва. Спасибо вам!» Скажу так: любому человеку, у которого близкий находится на войне, надо понимать реальность. На войне люди получают ранения, на войне люди гибнут. И погибнуть может любой, в том числе и мирные жители. Но одно дело — понимать это разумом, а совсем другое — жить этой мыслью каждый день, заранее хоронить мужа или сына в своём сердце. Конечно, такие мысли не укрепляют человека, а отнимают силы, лишают надежды и ро

Друзья, вчера мы праздновали День Святой Троицы — Пятидесятницу, когда на апостолов сошёл Святой Дух. А сегодня Церковь совершает особое празднование в честь Святого Духа — Духов день. Кому-то может показаться: зачем отдельный праздник, если Святой Дух уже прославлялся вместе с Отцом и Сыном? Но у этого есть важная причина. В IV веке появилась ересь духоборчества. Её сторонники отрицали Божественное достоинство Святого Духа и считали Его не Богом, а лишь некой силой или творением. На Втором Вселенском Соборе в 381 году это заблуждение было отвергнуто, а Церковь вновь исповедала истину: Святой Дух — не творение, а одна из Ипостасей Пресвятой Троицы, истинный Бог, Которому воздаётся такая же честь и поклонение, как Отцу и Сыну. Мы исповедуем это каждый раз, когда читаем Символ веры: «И в Духа Святаго, Господа Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима». Впервые Святой Дух явил Себя людям видимым образом при Крещении Господа Иисуса Христа — в ви

Друзья, поздравляю вас с праздником Святой Троицы! Этот день ещё называют Пятидесятницей, потому что он празднуется на пятидесятый день после Воскресения Христова. В этот день в Иерусалиме, в Сионской горнице, где собрались апостолы и Пресвятая Богородица, произошло великое событие. Внезапно весь дом наполнился шумом, словно от сильного ветра, а над каждым из присутствующих явились огненные языки. Так зримо на апостолов сошёл Бог — Святой Дух. И вместе с Ним вся Святая Троица излилась своею благодатью на апостолов, то есть действия всех трёх Лиц Пресвятой Троицы вступили в силу. После этого они изменились, получив особые духовные дары проповедования. Благодаря этому Евангелие смогло распространиться по всему миру. Поэтому Пятидесятницу нередко называют днём рождения Церкви Христовой. Но сегодняшний праздник напоминает нам не только об историческом событии двухтысячелетней давности. Он открывает одну из главных истин нашей веры — Бог един по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Свя

Друзья, недавно я спрашивал вас: что мешает вам ходить в храм? И среди самых разных ответов — «не понимаю службу», «боюсь сделать что-то не так», «не хватает времени, здоровья» — чаще всего звучало такое признание: лень. Но если вдуматься, за этой «ленью» часто скрывается не только усталость или неорганизованность. Иногда это привычка жить по настроению. Хочется — делаю, не хочется — откладываю. А духовная жизнь так не устроена. Святитель Тихон Задонский писал: «Как ленивую лошадь люди плетью гонят и убеждают идти и бежать, так нам должно убеждать себя ко всякому делу, а особенно к молитве. Видя такой труд и старание, Господь подаст охоту и усердие». Существует заблуждение, что молитва, службы, посты должны даваться легко и «по вдохновению». Но любое настоящее дело требует труда. Работа, учёба, семья, увлечения — всё требует дисциплины. Почему же духовная жизнь должна быть исключением? Сегодня одним из главных идеалов стал комфорт. Современный человек привык выбирать то, что удобно, бы

Сегодня Вознесение Господне — один из двенадцати основных праздников Церкви. Сорок дней от Пасхи до Вознесения Церковь призывала нас радоваться Воскресению Христову. А сегодня вспоминает окончание пребывания Воскресшего Христа на земле, и мы перестаём приветствовать друг друга каждодневным радостным «Христос воскресе!». Поэтому в самом празднике Вознесения есть и светлая грусть, и радость, и ожидание. В этот день Воскресший Христос явился ученикам в последний раз на горе Елеонской. Укрепил их перед сошествием Святого Духа, благословил на проповедь и духовный подвиг. И вознёсся — телом, во плоти. Почему именно таким образом? Чтобы показать нам: человек призван быть там, где Бог. В Деяниях святых апостолов написано, что во время Вознесения Спаситель был сокрыт облаком, после чего изумлённым взорам явились «два мужа в белой одежде» — они возвестили грядущее Второе пришествие Христа: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же

📊 По статистике более 80% россиян считают себя верующими людьми. Около 70% назвали себя православными. И вот что удивительно и одновременно печально: То есть половина людей, назвавших себя православными, не посещает храм. В чём причина при том условии, что сейчас нет никаких гонений на веру и ограничений? Оглянемся вокруг и на себя: большинство из нас живёт в каждодневной суете. В ней пролетают месяцы и годы. Планомерное строительство общества потребления дало свои результаты — мысли занимает бесконечный круговорот дел и событий. А чтобы понять христианство, а не просто признать, что есть высшая сила, высший разум, необходимо, чтобы у человека возник вопрос: зачем я живу? Только ли ради новых покупок и удовольствий? Но вот беда: вся организация общественной жизни не способствует тому, чтобы человек задавался этим вопросом. Миссионерская деятельность Церкви идёт, но судя по цифрам статистики, её на всех не хватает. Хотя недавно проведённое исследование Православного Свято-Тихоновского