Ш.Б.4.22.6-8
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ Встреча Махараджи Притху с четырьмя Кумарами
Для того, кем довольны брахманы и вайшнавы, нет ничегонедостижимого. Ему доступны даже блага, которые мало кому
достаются в этой жизни и в жизни после смерти. Поистине, он
удостаивается милости всеблагого Господа Шивы и Господа Вишну,
которые повсюду сопровождают брахманов и вайшнавов.
Комментарии 7
всеблагого Господа Вишну. Об этом говорится в «Брахма-самхите» (5.38):
сантах садаива хридайешу вилокайанти
йам шйамасундарам ачинтйа-гуна-сварупам
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
Любовь преданных к Говинде, Верховной Личности Бога, так сильна,
что они всегда носят Господа в своем сердце. Господь и так находится в
сердце каждого, но вайшнавы и брахманы реально ощущают Его
присутствие и, созерцая Господа, постоянно находятся в трансе. Поэтому
говорится, что брахманы и вайшнавы носят в своих сердцах Вишну. Куда
бы они ни отправились, они несут с собой Господа Вишну, Господа Шиву
или преданных Господа Вишну. Четыре Кумара были брахманами, поэтому,
когда они пришли к Махарадже Притху, вместе с ними был и Господь
Вишну со Своими преданными. Отсюда следует, что, когда брахманы и
вайшнавы довольны человеком, им доволен и Господь Вишну. Шрила
Вишванатха Чакраварти Тхакур подтверждает это в своих стансах,
266
посвященных духовному учителю: йасйа п...ЕщёБрахманы и вайшнавы носят в своем сердце
всеблагого Господа Вишну. Об этом говорится в «Брахма-самхите» (5.38):
сантах садаива хридайешу вилокайанти
йам шйамасундарам ачинтйа-гуна-сварупам
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
Любовь преданных к Говинде, Верховной Личности Бога, так сильна,
что они всегда носят Господа в своем сердце. Господь и так находится в
сердце каждого, но вайшнавы и брахманы реально ощущают Его
присутствие и, созерцая Господа, постоянно находятся в трансе. Поэтому
говорится, что брахманы и вайшнавы носят в своих сердцах Вишну. Куда
бы они ни отправились, они несут с собой Господа Вишну, Господа Шиву
или преданных Господа Вишну. Четыре Кумара были брахманами, поэтому,
когда они пришли к Махарадже Притху, вместе с ними был и Господь
Вишну со Своими преданными. Отсюда следует, что, когда брахманы и
вайшнавы довольны человеком, им доволен и Господь Вишну. Шрила
Вишванатха Чакраварти Тхакур подтверждает это в своих стансах,
266
посвященных духовному учителю: йасйа прасадад бхагават- прасадах. Тот,
кто сумел доставить удовольствие духовному учителю, который является
одновременно брахманом и вайшнавом, тем самым доставил удовольствие и
Верховной Личности Бога. А тому, кому удалось доставить удовольствие
Верховной Личности Бога, не к чему больше стремиться ни в этой жизни, ни
после смерти.