Лидиа Очина

Вопрос о бесновании может вызывать страх и нездоровый интерес. Мы представляем себе что-то из фильмов ужасов, и в голову приходят мысли о проверках и поисках «признаков». Но протоиерей Василий Гелеван предлагает нам взглянуть на эту тему с совершенно другой, духовно трезвой стороны. Из Священного Писания мы знаем, что бесы – это часть ангельского мира, которая, возгордившись, отпала от Бога. Смысл их существования, как объясняет отец Василий, – причинять вред человеку, любимому творению Божьему, движимые завистью. По сути, это такие «пакостники», которые не дают нам покоя, искушая и смущая. Но главный совет священника звучит неожиданно и очень мудро: прежде чем «проверять» другого человека, нужно посмотреть на себя. А есть ли бес во мне? Мы часто слышим выражения: «бес в ребро», «беснуется». Это не просто слова. За каждым нашим постоянным грехом, слабостью, страстью стоит определенное бесовское воздействие. Сам бес невидим, но мы ясно видим его последствия в своих поступках и мыслях. П

В Великий пост во многих храмах, начиная со второй седмицы, совершается Таинство Елеосвящения – Соборование. Для одних это привычная часть постного пути, для других – повод для вопросов: нужно ли специально готовиться, обязательно ли исповедоваться, заменяет ли это Таинство покаяние? Прежде всего важно помнить: Елеосвящение – это не "постовой обряд", а одно из семи Таинств Церкви. Его основание – в апостольском слове: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви… и молитва веры исцелит болящего» (Иак. 5:14-15). В молитвах Таинства Церковь просит о прощении грехов и исцелении немощей – душевных и телесных. К Таинству могут приступать все крещеные православные христиане. Не только болеющие, но и внешне здоровые – один раз в год, обычно в Великий пост. Потому что речь идет не только о болезни тела, но о немощи человеческой природы, о нашей духовной поврежденности. Соборование – это молитва о милости Божией, а не исключительная мера на случай тяжелого недуга. Желательно – да. Хо