галина кондратьева

Для чего нам даются болезни? Может быть, потому что мы не умеем прощать? На эти вопросы ответил священнослужитель Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв, протоиерей: Про наше рахитичное духовное время сказали святые отцы. Из-за отсутствия аскетического духа люди будут по неизбежности спасаться скорбями и болезнями. Конечно, оставление грехов даётся такому человеку, который смиренно терпит болезнь. Человек, смиренно принимающий болезнь, увенчивается наравне с мучениками. К примеру, если человек ложится под нож, на мой взгляд, это духовная терапия для верующих и неверующих. То есть независимо от того, христианин ты или нет, если тебя ждёт операция, то ты должен всех простить. Таковы законы медицинского жанра. А вдруг ты умрёшь под скальпелем? Чтобы тебе помогали ангелы, чтобы на всех процедурах с тобой было Божье благословение, чтобы ты выздоровел быстрее, чтобы ты не шёл в опасность со злой душой. Потому что в зоне комфорта можно весь мир не любить, а в зоне опасности нужно всех прощать. С точки

Вы когда-нибудь стояли в очереди к священнику и думали: «Всё ли я правильно говорю? А вдруг батюшка меня не так поймёт? А может, я вообще не то делаю?» Исповедь — дело тонкое. Вроде бы каешься, а на душе потом ещё тяжелее. Или наоборот — легко, но через неделю опять за старое. Протоиерей Александр Проченко в одной из своих бесед перечислил самые частые ошибки, которые люди совершают у аналоя. Я выбрал десять. Проверьте себя: может, и вы так делаете? Самая распространённая ошибка — начинать живописать детали греха. Особенно если речь о блуде. «Ну, понимаете, было это там-то, при таких-то обстоятельствах…» — а батюшка уже краснеет, а вы сами смущаетесь. Исповедь — не отчёт о проделанной работе. Это диагноз. Врачу же вы не рассказываете, как именно вы чихали на каждом углу, вы говорите: «Кашель, температура». Так и здесь: назвали грех, обозначили меру (сколько раз, при каких обстоятельствах) — и хватит. Подробности оставьте для романа. «Согрешил воровством». А сколько? Раз сто или только