Предыдущая публикация
Бир куни Росулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи васаллам хузурларига бир аёл келди ва шундай деди:
"Ё Росулуллоҳ ! Мен бу кеча туш кўрибман ва тушимда Жаннатда эканман. Шунда Жаннатни ларзага солган бир овоз эштилди. Шунда ўн икки кишини исми зикр қилинди. Сўнг уларни эски киймларда бўйинлари қонга беланган холда олиб келинди ва айтилди: "Уларни Байдаж ёки Байдаҳ исмлик дарёга олиб боринглар". Сўнг уларни ўша дарёга олиб боришиб унга ташлашди. Улар ундан янги тўлин ойдек холда чиқишди. Сўнг улар олдига тилладан ўриндиқлар келтиришди ва атрфоларини нозунеьматлар билан тўлдиришди. Улар қайси томонга қарашмасин хар ўзлари истаган нарсани топишар эди".
(Аёл сўзларини тугатгач)
|
Шунда Росулуллоҳ саллبِسْــــــــــــــــــــــمِ ﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم
-------
ДЎСТЛАРИМИЗ ҚАНДАЙ ИНСОНЛАР БЎЛИШЛИГИ КЕРАК.
Абу Ҳурайра р.а дан ривоят қилинди: Росулуллоҳ ﷺ айтдиларки: Киши дўстининг динидадир. Сизлардан бирорталарингиз дўст тутаябтурган одамига қарасин дедилар.
(Термизий ривояти)
Шарҳ: Бир одамни танимоқчи бўлсангиз дўстларига қаранг. Қарасангиз дўстлари зинокорми! Демак бу ҳам зинокор. Бугун зино қилмаса эртага қилади. Бир одамни суҳбатдошлари ҳамтовоқлари ўғри каззобми! Демак бу ҳам ўғри каззобдур. Бугун ўғри бўлмаса каззоб бўлмаса эртага бўлади.Яна бошқа одамнинг дўстлари тўғрими! Демак бу ҳам тўғри. Бази камчиликлари бўлса эртага тўғрланиб кетади. Яна бир одамнинг дўстлари суҳбатдо
Шарҳ: Бир одамни танимоқчи бўлсангиз дўстларига қаранг. Қарасангиз дўстлари зинокорми! Демак бу ҳам зинокор. Бугун зино қилмаса эртага қилади. Бир одамни суҳбатдошлари ҳамтовоқлари ўғри каззобми! Демак бу ҳам ўғри каззобдур. Бугун ўғри бўлмаса каззоб бўлмаса эртага бўлади.Яна бошқа одамнинг дўстлари тўғрими! Демак бу ҳам тўғри. Бази камчиликлари бўлса эртага тўғрланиб кетади. Яна бир одамнинг дўстлари суҳбатдоЯҲУДИЙЯ АЁЛНИНГ САВОЛИГА ЖАВОБ
---------
Алҳамдулиллаҳ ...
Авваламбор, шаръий масала бўйича ишончли жавоб топиш мақсадида исломий саҳифага мурожаат қилганингиз бизни хурсанд қилди.
Биз доим ғайримусулмонларни шундай қилишга чорлаб келамиз. Ислом аҳкомлари ҳақида ғайримусулмонлардан, ҳатто мусулмонларнинг ичидан шаръий илмлар бўйича мутахассис бўлмаган кишилардан сўраб кетавермасликларини илтимос қиламиз.
Иккинчидан, бизнинг Шариати мутаҳҳарамизда муслима аёлни ғайримуслима аёллар билан алоқада бўлишидан қайтарадиган ҳукм йўқ! Хусусан, агар у аёллар аҳли китоб – яҳудийя ва насронийялардан бўлса, чунки булар билан бўладиган алоқаларнинг аҳкоми бошқалардан кўра яна ҳам кенгроқдир.
Шари
САҲОБАЛАР ҲАЁТИДАН ЛАВҲАЛАР.
----------
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
“Биринчи пешқадам муҳожирлар, ансорийлар ва уларга яхшилик билан эргашганлар. Аллоҳ улардан рози бўлди, улар ҳам Аллоҳдан рози бўлдилар. Уларга остидан анҳорлар оқиб турган жаннатларни тайёрлаб қўйди. Улар унда абадий қолурлар. Ана ўша улкан ютуқдир”. (Тавба. 100)
قال عليه الصلاة والسلام: ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بُعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة
Пайғамбар алайҳис
------- АЛЛОҲ УЧУН ЙИҒЛАШ
-------
АРШИ АЪЛО СОЯБОНИ
Абу Ҳурайра, Абу Саид Ал-Худрий ва Салмон Ал-Форисий розияллоҳу анҳумдан ривоят. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар:
«سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تعالى في ظِلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ عدلٌ ، وشابٌّ نشأَ في عبادةِ اللهِ ، ورجلٌ قلبُهُ مُعَلَّقٌ في المساجدِ ، ورجلانِ تحابَّا في اللهِ ، اجتمعا عليهِ وتفرَّقا عليهِ ، ورجلٌ دعَتْهُ امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ ، فقال : إني أخافُ اللهَ ، ورجلٌ تصدَّقَ بصدقةٍ ، فأخفاها حتى لا تعلمَ شمالُهُ ما تُنْفِقْ يمينُهُ ، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ خاليًا ففاضتْ عيناهُ».
متفق عليه.
"Етти тоифа мўминларни Аллоҳ таоло Ўзининг (Арши) соясидан бошқа ҳеч қандай соя бўлмайдиган Кунда Ўзининг с
(Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳаётларини ўрганиш)
АРШНИ ЛАРЗАГА СОЛГАН ШАҲИД
Мушрикларнинг мусулмонларга қилаётган ҳужумлари ниҳоятда шиддатли тус олди. Улар Мадинага кириш имкони бор жойларга ҳужум қилишарди. Икки томондан камон ўқлари тинмай ёғиларди. Расули акрам соллаллоҳу алайҳи васаллам қуролланган ҳолларида отларига минганича турар эдилар.
Саъд ибн Муъозга шаҳар ҳудудини душманлардан мудофаа қилиш вазифаси топширилган эди. У бор шижоати билан душманлар ҳамласига қарши аёвсиз зарба берди. Бир маҳал Қайс ибн Арақанинг ўғли Жаҳон пайт пойлаб Саъд розияллоҳу анҳуга:
- Мана, қабул қилиб ол! Мен Арақанинг ўғлиман! – деб ўқ отган эди, ўқи нишонга тегиб Саъднинг томир
---- ЭЛЛИК МАРТА ТАВОФ ҚИЛИШ
----
1227-CАВОЛ: 50 марта тавоф қилса катта ажрга эга бўлиш ҳақида ҳадисларда келган экан. Шунда 50 та тавоф қандай адо этилади? Етти айлана етти тавоф ҳисобланадими ёки битта тавоф ҳисобланадими? Ҳар 7 тадан кейин 2 ракат намоз ўқиладими ёки охирида ўқиса бўладими?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бу борада Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар:
مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ خَمْسِينَ مَرَّة خَرَجَ مِنْ ذُنُوبه كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمّه (رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ)
“Ким байтни эллик бор тавоф қилса, онадан янги туғилган кунидагидек гуноҳларидан чиқади”
(Имом Термизий ривояти).
Элликт
ЭНГ ЯХШИ САДАҚА
---
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ» (رواه البخاري).
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: «Садақанинг энг яхшиси – эҳтиёждан ташқари бўлган нарсадир, (садақани) ўз қарамоғингда бўлганлардан бошлагин» (Имом Бухорий ривояти).
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: «أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَت
--- УММАТ ----
---
Бир тун ухлаёлмай чекдим надомат,
Ўзимга ҳам қилдим тинмай маломат.
Тарихида ҳар не кўрсам кўрдим, лек
Умардан сўнг бирлашмади бу уммат.
Умар кетди бу умматга ишонмайин,
Чунки иймон заифлашмиш кун сайин.
Абу Зарлар ҳайқирганда тинмайин,
«Не дард бор?» деб сирлашмади бу уммат.
Кенгликлардан оқиб келди гумроҳлар,
Аста секин одат бўлди гуноҳлар.
Ҳатто Қуръон нузулига гувоҳлар
Жангга чиқиб, ярашмади бу уммат.
Қалблар сўнди, юзлар бўлмиш бедийда,
Кўнгил ўлди ибодатлар пайтида,
Али, Усмон бўғизланди байтида
Ахли байтга қарашмади бу уммат.
Бухорийнинг қонга тўлмиш яноғи,
Ўтди сарсон топилмайин ҳамроҳи,
Сон жиҳатдан ошса ошди саноғи,
Лек оз бўлсин курашмади бу уммат.
Т
ИТОАТ – УЛУҒ ИБОДАТ!
ХОТИННИНГ ЭРИГА ИТОАТСИЗЛИК ҚИЛИШИ
------------
ТЎРТИНЧИ ВАСИЯТ
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ أبو ذَرٍّ رضى اللهُ عنهُ: أَوْصاني خليلي صلَّى الله عَلَيهِ وسلَّمَ بِثَلاثٍ قَالَ: “إسْمَعْ وأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مَجْدُوعِ الأنْفِ فَإنْ صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ ماءَها ثُمَّ انْظُرْ إلى أهْلِ بَيْتِ جِيرَانِكَ فَأَصِبْهُمْ مِنْها بِمَرَقَتِكَ وَصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهاَ” (رواه مسلم).
Абу Зарр (розияллоҳу анҳу) айтади: Яқин дўстим Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) менга уч нарсани васият қилдилар: “Бурни кесилган қул (амир) бўлса ҳам, унга қулоқ тут ва итоат қил. Шўрва қилсанг, сувини кўпроқ солиб, ён қўшниларингга насиба чиқар. Намозни ўз вақтида адо қил” (И
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О бизнесе
Библиотека
Adabiyot shunos men kup kitob uqiganman Paygambarlar tarihi va sahobalar xayoti biz ularni urgansak yahshi buladi dòstlarga yuborish kerak olim bulish uchun uqish kerak biz sankt-petrburga buylab hamaga kitob etkazib beramiz bizg
- Работает удалённо
- Duolaruz@gmail.com, Санкт-Петербург
Фото из альбомов