Галина и Юрий Вислогузовы

80-летний народный артист РСФСР Никита Михалков высказался о ситуации с отъездом некоторых артистов из страны. В интервью ТАСС он отметил , что российская культура не пострадала от их ухода. Более того, Михалков усомнился в культурной ценности творчества уехавших коллег, отметив, что их популярность была сиюсекундной и не имела вечности. «Понимаете, какое-то время фуфло может считаться настоящим, но так как время — сестра правды, через какое-то время то, что считалось настоящим, оказывается фуфлом», — подчеркнул режиссер. Михалков также назвал катастрофой отказ артистов от своего прошлого и прежней жизни в России. Однако он признался, что не испытывает сожаления из-за отъезда таких коллег. Режиссер обратил внимание на попытки некоторых эмигрантов подчеркнуть свою принадлежность к новой среде, назвав это искусственным «воспеванием» новой жизни. Никита Сергеевич подчеркнул, что у них нет оснований считать себя равными людям, среди которых они оказались. Ранее народный артист РФ Владимир

-------------------------------------------------------------------------------- Горбачёв приезжает в Одессу и заходит во двор на Молдаванке. К нему на встречу выходит хозяйка тётя Песя. — Ну, как вы тут живете в условиях нового мышления? — спрашивает он. — Ой, Михаил Сергеевич, живём по-новому! Раньше у нас в туалете висела газета «Правда», и мы знали, что происходит в мире. А теперь там висит пустой рулон от туалетной бумаги, и мы чувствуем, что происходит в стране! ---------------------------------------------------------------------------------- Раиса Максимовна Горбачёва на Привозе спрашивает у торговки: — Скажите любезнейшая! А как в Одессе одесситы называют моего мужа? — А как называют? «Минеральным секретарём»! — «Минеральным секретарём»? Как интересно! Это наверное, потому что он целебный? — Ой, риба моя! Я тебя умоляю! Здесь его так называют, потому что после его указов в Одессе даже из крана течёт вода с таким вкусом, будто её уже кто-то пил до нас! ------------------

В еврейской этической системе добрые дела разделялись на милостыню и дела любви. Дела любви выше милостыни. Если человек голоден, а у тебя есть еда и ты его накормил — это милостыня. Если человек раздет или бос, а ты дал ему одежду или сандалии — это великое дело, этим спасаются. Если посещаешь больницы, госпитали, дома престарелых — это милостыня. Но если человек умер, а другие приходят в его дом и берут на себя заботы о похоронах и погребении, это считается выше всех этих дел. Тот, кто накормил тебя, — хороший человек. Тот, кто одел или обул, — очень хороший. Но ещё выше тот, кто похоронит тебя, когда ты будешь лежать как пёс под забором, или поможет похоронить твоего родственника, когда у тебя в карманах пусто, а для погребения нужно одно, другое, третье. Поэтому Церковь особенно поминает людей, которые хоронили Иисуса Христа. Их звали Иосиф и Никодим. Когда Христос умер, апостолы разбежались от страха — все, кроме одного. А эти два пожилых человека пришли к Пилату и сказали: — Иису