Горыня и его сын Змей Горыныч

Змей-Горыныч грустит в своём ложе, Притаившись в овраге на дне, Вы не бойтесь, он каменный, всё же, Но летает не только во сне. Открывая красоты природы, Приглашает Горыныч в свой храм. Сложен Змей из песчаной породы, А зовёт к голубым небесам. Котов Николай. На Красном холме, в обители языческих богов представлено змеиное семейство: матерь Макошь, отец Горыня и трое детей, среди которых Змей-Горыныч. Стану утверждать: мифы о змеях родились на берегах Красивой Мечи и Дона. С Красного холма полетели сказочные змеи по всей Руси. Горыня и Горыныч устроились на входе в Красный Буерак. Серо-красная песчаниковая платформа 3,5х1,5 метра и толщиной 1,2 выступает из склона горы в трёх метрах к северу от Горбунка, стоявшего на координатах: N 52 градуса 55 минут 46.3 секунд и E 39 градусов 01 минута 52.9 секунд. Если снимать заветный камень в сторону устья Мечи на срез, проявляется лобная часть, надбровные дуги, левый глаз, приплюснутый нос, подбородок, губы, прикрытые усами. Серый богатырь лежит на верхнем столе затылком на запад и смотрит в небо. Не под этой ли плитой лежит его былинный Меч-кладенец? Согласно мифам, Горыня передвинул Карпатские горы на прародине славян, проложил русла Красивой Мечи и Дона, на Красном холме устроил два святилища, и нашёл здесь последний приют. Изображение Горыныча составлено из сочетания скульптурных элементов и эскизов, как бы насечённых на поверхности каменной плиты. Отчётливо видна единственная, уже приросшая голова с клыками, и тело с рельефным ребристым крылом, поднятым вверх. Око, устроенное в глубоком отверстии глазницы, плачет змеиными серыми слезами и настороженно смотрит на мир чёрным зрачком. Видна ноздря. На месте отрубленных голов зияет рваная рана, из которой струится серая змеиная кровь. Была здесь битва, была и, думается, не закончилась… У подножия этой же плиты лежит Мёртвый Конь со свёрнутой головой. Вторая Змеиная Голова валяется на дне оврага. А где же третья? В самом известном из мифов святой Георгий поражает змеиный символ язычества, олицетворяющий Сатану, утверждая торжество христианства. Допустим: реальный герой – это красный, опалённый Змеем Световид, отдыхающий после поединка внутри оврага, а порубанный им Змей, удивительно похож на иконописного. Теперь понятно, почему Победоносец так сильно любим на Святой Руси. Понятно, почему уникальный языческий комплекс приговорён христианскими фанатиками на уничтожение. Понятно, за какой «подвиг» Шура Коновалов возведён в ранг Почётного разрушителя языческой Природы: поганец утащил третью отрубленную голову, а Каменного Коня продал на Кудыкину гору. После набега подонков на дне оврага остались пустые ямки. Осквернён памятник истории славян уровня ЮНЕСКО. Отчётливо понимаю, за что гнилая липецкая элита травит меня – автора открытия, стоящего на позициях исторической науки. Змей и Конь – помощники Световида, ответственного за небо и водную стихию. Конёк-Горбунок носит сияющую колесницу Световида по небесной тверди, а Ящер управляет водной сферой. Именно этот Змей-Горыныч подходит под «словесный портрет», извлечённый Андреем Кайсаровым из славянского архива Германии в 1810-м году: «Ящер стережёт подземное царство. Змеи – хранители кладов несметных, трав целебных, живой и мёртвой воды. Змеи символизировали тучи небесные грозовые, мощный разгул стихий. Они многоглавые. Одну голову отсечёшь – другая вырастает и пускает языки огненные, молнии. Змей-Горыныч – сын небесной горы – тучи. Змеи эти похищают луну, звёзды и даже солнце. Змей может быстро превращаться в юношу или девушку, что связано с омолаживанием природы после дождя и после каждой зимы». Змеи хранили родники, помогали вымаливать дождь. Они любят тепло и влагу. За юношу можно принять Световида, а прародительница всего живого, Макошь, лежит в овраге Лоск неподалёку. Тройка – число змеиное. Первая тройка змеев живёт в Красном Буераке: Горыныч на своём камне, Красная Змея красуется на шапке Световида, а третья Змея открывает криптограмму на Колобке. Трёхглавый Змей притаился на берегу речки Лебедянки, Большой Дракон стоит на посту в соседнем Скаренском овраге. Там же за Доном, Белая Змея хранит источник с живой и мёртвой водой. Всё у профессора Кайсарова стройно и правильно, кроме гипотезы о происхождении змеев. Горыню родила настоящая гора. Андрея Сергеевича подвели онемеченные славяне с острова Рюген, которые потеряли и забыли её источник. В человеческом облике Горыныч похож на юного Костю. Горыныч, пострадавший на защите летописного Чурова, живёт в родном доме, по праву носит отчество и успел прирастить первую голову. СКУРАТОВ Николай Прокофьевич, автор фильма.