Предыдущая публикация
Вязание варежки спицами рисунок сова
Вязание - это увлекательное рукоделие, которое позволяет создавать уютные и стильные вещи своими руками. Существует множество техник вязания, от спиц и крючка до макраме, которые помогут вам воплотить в жизнь свои творческие идеи. На нашем сайте вы найдете вязание варежки спицами рисунок сова, и множество других уроков и советов, которые помогут вам совершенствовать свое мастерство в вязании.
Публикации92
КАК СВЯЗАТЬ СПИЦАМИ Шапку и варежки Размеры: XS (S, M, L, XL) Окружность шапки – 51 см, Окружность ладони – 20 см, Длина ладони – 25 см.
Необходимые материалы: Пряжа Snaeldan (100% шерсть; 360 м / 100 грамм в мотке) – по 1 мотку серого цвета (нить А), светло серого цвета (нить В) и белого цвета (нить С), пряжа Пряжа Snaeldan (100% шерсть; 180 м / 50 грамм в мотке) – 1 моток красного цвета (нить D). Необходимые инструменты: Набор обоюдоострых спиц № 3.5 и № 4, круговые спицы № 3.5 и № 4 длиной 40 см, маркеры петель, вспомогательная нить. Плотность вязания: 26 петель и 33 ряда = 10 см лицевой глади, выполненной спицами № 4. Шапка: Круговыми спицами № 4 набрать 120 петель нитью А. Поместить маркер и соединить петли в круговой ряд. 1-й круговой ряд: *1 изнаночная петля, 1 лицевая петля; повторять от * до конца ряда. Повторить 1-й ряд ещё 7 раз. Начало вязания рисунка: Вязать 1-й ряд рисунка А по схеме. Одновременно равномерно прибавить 12 петель в ряду – на спицах 132 петли. Связать ряды 2-4 рисунка А, ряды 1-21 рисунка D и ряды 1-8 рисунка С. Повторить ряды 1-8 рисунка С ещё 2 раза. Повторить ряды 1-4 рисунка А. Продолжать вязать лицевую гладь только нитью В, поместить маркеры после 22-й, 44-й, 66-й, 88-й и 110-й петли. Круговой ряд убавлений: 2 петли провязать вместе лицевой с наклоном вправо, лицевые петли до 3-х петель перед маркером, 2 петли провязать вместе лицевой с наклоном влево, 1 лицевая петля; повторять от * до конца ряда – убавлено 12 петель. Связать 2 круговых ряда лицевыми петлями. Повторять последние 3 ряда, пока на спицах не останется 60 петель. Выполнить ряд убавлений ещё раз – убавлено 12 петель. Связать 1 круговой ряд лицевыми петлями. Повторять последние 2 ряда, пока на спицах не останется 12 петель. Поменять нить на цвет D и связать этой нитью 14 см на 12 петлях. Следующий круговой ряд: *1 лицевая петля, 2 петли провязать вместе лицевой; повторять от * до конца ряда – на спицах 8 петель. Связать 1 круговой ряд лицевыми петлями. Следующий круговой ряд: *2 петли провязать вместе лицевой; повторять от * до конца ряда – на спицах 4 петли. Отрезать нить, протянуть через оставшиеся петли и затянуть нить. Заправить концы нитей. Завязать красный конец в узел. Варежки: Замечание: отличие правой и левой варежек состоит в расположении большого пальца. Голубая и зеленая рамки отмечают места нахождения большого пальца для левой и правой варежек. Поместить маркеры до и после отмеченной рамкой петли. Выполнять прибавления для клина большого пальца после первого маркера и перед вторым маркером, как указано на схеме большого пальца. Манжета: Обоюдоострыми спицами № 3.5 набрать 48 петель нитью А. поместить маркер и соединить петли в круговой ряд. 1-й круговой ряд: *1 изнаночная петля, 1 лицевая петля; повторять от * до конца ряда. Повторять 1-й ряд, пока высота манжеты не достигнет 5.5 см. Ладонь: Поменять спицы на № 4. Продолжать вязать лицевой гладью, выполняя рисунок для варежек. При этом поместить маркеры до и после отмеченной голубой рамкой петли для правой варежки, и зеленой рамкой для левой варежкой. Одновременно равномерно прибавив 4 петли в первом ряду. На спицах 52 петли. Связать 2-й и 3-й круговые ряды рисунка. 4-й круговой ряд: вязать рисунок по схеме варежек до маркера, связать 4-й ряд рисунка для большого пальца, маркер, вязать по схеме варежек до конца ряда. Продолжать вязать в установленном порядке, провязывая между маркерами рисунок для большого пальца, пока все 17 рядов большого пальца не будут выполнены. 18 круговой ряд: вязать до маркера, удалить маркер, переместить 15 петель большого пальца на вспомогательную нить, набрать 1 петлю, используя метод «назад петлю», удалить маркер, вязать до конца ряда. Продолжать вязать по схеме рисунка для варежек, при необходимости поменяв спицы на № 3.5 в 23-м круговом ряду. Когда рисунок будет закончен, отрезать нить и стянуть ею оставшиеся 12 петель. Большой палец: Спицами № 3.5 и нитью А набрать и провязать лицевыми 3 петли по верхнему краю отверстия для большого пальца и провязать лицевыми 15 петель со вспомогательной нити. Вязать круговыми рядами лицевой гладью около 4.5 см. Следующий круговой ряд: *1 лицевая петля, 2 петли провязать вместе лицевой; повторять от * до конца ряда. Следующий круговой ряд: лицевые петли. Следующий круговой ряд: *2 петли провязать вместе лицевой; повторять от * до конца ряда. Отрезать нить и стянуть ею оставшиеся 6 петель. Завершение: Заправить концы нитей. Отпарить шапку и варежки. Сохраняйте в свои копилочки нажав "Поделиться" или "Мне нравится".16:30
37:35
1:01:51
Многоцветные, жаккардовые и узоры с орнаментом Многоцветные и жаккардовые узоры отличаются между собой тем, что вторые можно вязать только лицевой гладью, когда первые могут вязаться любой вязкой.
Как вяжутся многоцветные узоры Многоцветные узоры намного роще, чем жаккардовые. Если взять и ввести новый цвет, то изделие можно сделать намного ярче и интересней. Вот есть несколько видео уроков, которые помогут вам разобраться с многоцветными узорами:05:26
Жаккардовый узор спицами: как вязать В самом начале, мастерицы делали жаккардовые узоры своими руками только из ниток двух оттенков, но поскольку в наше время появилось уже много новых схем, поэтому можно использовать больше оттенков.
Благодаря жаккардовым узорам, все изделия выглядят очень красиво, и эти узоры дополняют любое полотно. Изначально эти узоры появились в Норвегии и Ирландии.Как правило, данное изделие необходимо вязать чулочной вязкой, на изнаночной стороне идут изнаночные петельки, а на лицевой – лицевые. Это надо делать для того, чтобы рисунок был более четким, и чтобы ничего не отвлекало глаза. Жаккардовые узоры вяжутся самостоятельно обычно из тонких ниточек. Самое главное и одновременно сложное задание для вязки, это не перетягивать нитки, которые закрепляются на изнаночной стороне, и одновременно не делать их сильно свободными. Когда вяжите данный узор, необходимо придерживаться схемы и быть очень внимательным. Давайте посмотрим на схему ниже, которая выполняется из двухцветного жаккардового рисунка и отлично подходит как украшение для шарфа или варежек. Следуйте четко по схеме, надо провязывать нужно количество петелек в рядках сначала одним оттенком, а потом другим.Узоры с орнаментом Узоры с орнаментом своими руками обычно используют не только когда вяжут детские вещи, но еще и когда создают разные изделия для взрослых.
Данный узор с виду напоминает вышивку и смотрится очень красиво. Некоторые мастерицы берут мотив рисунка из народного творчества, но если вы захотите, то можете выбрать более современный вариант, например, нарисовать картинку по-своему усмотрению и перенести ее на бумагу в клетку. Основная вязка, как и у жаккардовых узоров, это чулочная. Для того чтобы начать работу, нужно взять нитки только двух оттенков, одна будет для основного изделия, а вторая для рисунка. Можно так же сделать полотно более ярким и включить в него еще несколько красивых оттенков. Данный орнамент отлично подходит для носков, шапок или варежек. Вот есть несколько схем для вас, в которых вы найдете новые и прекрасные узоры с орнаментом:Патентные узоры Данные узоры отличаются от остальных тем, что и с изнаночной и с лицевой стороны изделие идет абсолютно одинаковым.
Еще одно преимущество данного полотна это то, что оно эластично. В пример такого изделия, можно привести хороший узор – жемчужная резинка. На видео ниже, вы можете посмотреть пример, как выполняется патентный узор:01:39
Существует три основных вида приемов в рококо: стежки;
узелки; петельки. Остановимся на каждом из них по отдельности. Выполнение стежка. Ниточку выведите на лицевую сторону в пункте А, затем подтяните ее. Проведите иголку через пункт В на изнаночную сторону и снова выведите ее в пункте А. Постарайтесь при этом не расщепить ниточку. Поверните ткань таким образом, чтобы ушко иголки смотрело на вас. Поднимите острие иголки над тканью, затем выполните виток за часовой стрелкой.Удерживая острие иголки приподнятым, отодвиньте виток по иголке к ткани как можно ближе.
Сделайте нужное количество витков – около 15 – сдвигая вниз каждый из них. Старайтесь, чтобы витки плотно лежали на иголке и не находили один на другой. Начинайте протягивать иголку сквозь навив, придерживая его большим пальчиком левой руки.Выполнение узелка.
Суть данного метода заключается в том, что нужно выполнить точечный стежок с небольшим количеством навивов. Фишка в том, что стежок заканчивается в том месте, где он был начат. Выполнить узелок достаточно-таки просто: На изнанке закрепите нить. Выведите иголку на лицо вашей работы. Сделайте 2-3 навива от себя. Придерживая готовые навивы своим большим пальчиком, отступите от предыдущего прокола где-то 1 мм и введите иглу во внутреннюю сторону материала. Протяните иглу с ниточкой сквозь навивы. Вытяните иглу на лицо работы.Советы и рекомендации.
Ваша вышивка рококо будет смотреться лучше, если вы примите во внимание некоторые рекомендации: Навив делайте против часовой стрелки, чтобы избежать расслоения нити и получить плотный стежок. Во время навива хорошо придерживайте накрученные нити, чтобы они не раскручивались. Старайтесь каждый жгут улаживать максимально плотно к предыдущему, чтобы вышивка была более объемной и равномерной. Лучше пользоваться шерстяными нитками, так как с ними вышивка смотрится эффектнее и богаче. А сейчас мы рассмотрим самые разнообразные схемы рисунков и узоров для вышивки рококо как для начинающих рукодельниц, так и для опытных мастериц.55:10
24 декабря - День варежек Варежки или рукавицы — предмет зимней одежды для кистей рук, в которой есть два отделения: одно для большого пальца, а другое — для всех остальных пальцев.
Варежки более эффективно сохраняют тепло рук, чем перчатки, так как по отдельности пальцы быстро замерзают. Обычно вяжутся из шерсти, но могут быть изготовлены из кожи, трикотажа и других материалов и их комбинаций. Варежки часто являются неотъемлемой частью национальных костюмов северных народов. Существуют также рукавицы созданные специально для военных, где помимо отделения для большого пальца, есть отделение для указательного пальца (чтобы было возможно нажимать спусковой крючок, не снимая варежек). Варежки или рукавицы — предмет зимней одежды для кистей рук, в которой есть два отделения: одно для большого пальца, а другое — для всех остальных пальцев. Варежки более эффективно сохраняют тепло рук, чем перчатки, так как по отдельности пальцы быстро замерзают. Обычно вяжутся из шерсти, но могут быть изготовлены из кожи, трикотажа и других материалов и их комбинаций. Варежки часто являются неотъемлемой частью национальных костюмов северных народов. Существуют также рукавицы созданные специально для военных, где помимо отделения для большого пальца, есть отделение для указательного пальца (чтобы было возможно нажимать спусковой крючок, не снимая варежек). На Руси рукавицы известны с 13 века. Они были обязательной принадлежностью крестьянской одежды.Варежки делились на мужские и женские. Женские - миниатюрнее, наряднее, многоцветнее. Мужские попроще, вязались без резанки, чтобы было удобнее работать и легко скинуть с руки. Обычно надевалось несколько пар рукавиц: сначала вязаные (их называли исподочки), а затем меховые - мехом наружу (мохнатки). Для работы сверху надевали холщовые, кожаные или связанные из конского волоса. По праздникам носили исподочки с орнаментом, в будни - однотонные. В русской традиционной одежде рукава порой бывали очень длинные,они "заменяли" рукавицы. Но русские цари надевали перстатые рукавицы.т.е. перчатки. Они были на меху, отороченные бобром. После этого рукавицы стали появляться и у других. В 19 веке девушки и молодые замужние женщины из зажиточных семей по большим праздникам носили накулачники (митенки) - длинные узкие перчатки без пальцев.Вязали их из белых хлопчатобумажных ниток.К началу 20 века они почти повсеместно исчезли из деревенского костюма. У рукавичек на Руси было много названий - вареги, варежки, варьги, варяшки, вачаги, дельницы, мохнатки, мохнашки, рукавки, связни. Известен старинный русский обычай - перед свадьбой девушка должна была продемонстрировать свое мастерство. Помимо шитья свадебного наряда, невеста одаривала семью жениха узорнымы чулками и рукавицами. Причем все изделия должны были быть с разными орнаментами. Трудно сказать точно, кто и когда придумал первую рукавицу. Можно утверждать лишь то, что случилось это не на юге, а на севере. Взял один умный житель каменного века кусочек звериной шкуры и смастерил мешочки для рук - защиту от холода. Кроме того, в «прабабушках» современных рукавиц было удобнее держать тяжелые орудия труда. Потом появился другой сообразительный человек, который додумался сделать в мешочке отделение для большого пальца. Так же тепло, но гораздо удобнее работать. На Руси первое упоминание о варежках и рукавицах в среде городских жителей относится к XIII веку, но в крестьянском быту они наверняка существовали и раньше. Почему же рукавицами не пользовались бояре и дворяне? Просто в них не было нужды. Бояре и дворяне носили одежду с очень длинными рукавами, в которых и прятали руки от холода. Такая одежда была теплая, но совершенно неудобная для работы. Сменилась мода, укоротились рукава, и возникла нужда в защите рук. Так рукавички перешли из рабоче-крестьянского быта в дворянский. И выглядеть они стали гораздо ярче и богаче. Для господ их делали из бархата, парчи и сафьяна, украшали жемчугом, бисером, драгоценными камнями, золотым и серебряным шитьем. Такие шедевры даже передавались по наследству из поколения в поколение. А крестьянские рукавички тоже претерпели определенные изменения - возникли всем нам привычные варежки. Дело в том, что постепенно стало происходить разделение понятий: рукавички - то, что сделано из меха или ткани, а варежки - только вязаные. Часто носили и то, и другое, особенно на дальнем севере: снаружи большая рукавица из меха, под ней - вязаная варежка, более тонкая и нежная. Назывались такие варежки исподочки. Варежка была не только предметом одежды, защищающим от холода, но и произведением искусства и даже своеобразным посланием:ее красивый, иногда очень сложный многоцветный узор мог нести определенную тайную информацию. Например, рисунок рыбы - символ плодородия, солнца, добра. Цепочка из ромбов - дерево жизни, кресты - огонь или солнце. Кстати, сложная техника вязания появилась не на Руси. Еще раньше ее освоили другие народы. Самыми искусными мастерами считали итальянцев, испанцев и скандинавов. Из Скандинавии пришло к нам мастерство вязания на спицах, причем первыми, кто там взял в руки спицы, были мужчины. На Руси же вязали женщины. Этому учились с детства, ведь девушка к свадьбе должна была успеть приготовить себе приданое. Нужно было не только сшить свадебное платье, вышить полотенца и скатерти, но и одарить семью жениха вязаными чулками и варежками с красочными орнаментами. Сейчас варежки так же популярны, как и в стародавние времена. Только, разумеется, они уже не передаются по наследству. Варежки - вещь сугубо практичная. Однако современные модельеры вновь обратили на них свое внимание. Ведь что может быть уютнее старой доброй теплой варежки? Узорчатая вязаная рукавичка прекрасно смотрится и с современной однотонной курткой, и с вязаной шапочкой и шарфиком, и с модными нынче яркими унтами.Видео удалено или не является публично доступным
#пряжа #спицы #крючок Эта тоненькая полушерстяная ниточка Alize Superwash Comfort Socks ( 75% шерсть,25% полиамид, метраж 100 гр/420 м.
) 😍- идеально подходит для вязания теплых носочков, а также митенек, варежек, перчаток, гетр, шапок. Шерсть приносит изделиям тепло, а благодаря нейлону в составе пряжи носки будут служить долго. 🤗 Вязать из такой пряжи легко смогутдаже начинающие вязальщицы. Рисунок выкладывается сам. 🧶Моточка хватает до 45 размера на пару. Творите вместе с нами! Приходите! 🧶Наш адрес: г. Луганск, подземный переход на пересечении ул.Советская - Оборонная. График работы: Пн‑Вс — 9.00-17.00. Телефоны: 📲+380662757860📲 0721391855Кто и когда придумал первую петельку, никто не знает, но уже давно известно, что родилась эта чудо-петелька задолго до нашей эры.
В Египте в одной из гробниц найдена детская вязаная туфелька, археологи установили, что ей более четырех тысяч лет. Существуют и косвенные доказательства – это различные рисунки, рельефы, барельефы, литературные произведения того времени. В качестве такого доказательства существования вязания в древнем Египте приводятся примеры росписи стен гробниц, на которых изображены люди, одетые в якобы вязаные одежды. В Рязанской области, под городом Пронск, археологи нашли носок, вместе с надетым на него башмаком. Обувь сохранилась плохо, а вот носку повезло больше. Его датируют 11-12 веком, а хранят в Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике. Интересно не только то, что носок отлично сохранился, а еще и то, что он был явно выше самого ботинка, и снимался, скорее всего, вместе с ботинком. Совершенно не говорится о том, в какой технике вязания выполнены эти носки. Вполне возможно, что выполнен он не спицами, а в технике одноигольного вязания, которое прекрасно имитирует лицевую гладь. В Архангельской области считалось, что невеста одаренная и умелая, если она собственноручно одаривала родню мужа связанными носками, и чем разнообразнее узоры и больше носок, тем более мастеровитая будет будущая супруга. Такие дорогие подарки надевали лишь по праздничным дням. Самыми знаменитыми были узоры из растений и геометрических фигур. Специальные носки ручной работы вязались из шерсти красного цвета, который означал «красивый», «значимый». Из Скандинавии пришла к нам техника вязания варежек, где вязали в основном мужчины. На Руси искусство вязания освоили женщины. Причем учились они этому с раннего детства. Девушка к свадьбе должна была приготовить себе приданое, которое состояло не только из свадебного платья, вышитых полотенец и скатертей, но и из вязаных носков и варежек для всех родственников жениха. История развития современного вязания крючком и спицами в России тесно связана с историей развития этих видов рукоделия в Европе. Сложная техники вязания пришла к нам из других европейских государств: Италии, Испании, Франции, Англии и, в том числе, Скандинавии. Если считается, что вязание крючком в Европе возникло и стало бурно развиваться с начала 19 века, то в России крючок получил распространение лишь с конца 19 века. Русские мастерицы крючком вязали в основном кружева, заимствуя для них узоры из народной вышивки крестом и ткачества. Совершенно очевидно, что речь идет об ажурном филейном вязании крючком, или вязании крючком с использованием филейной сетки. В 19 веке девушки и молодые замужние женщины из зажиточных семей по большим праздникам носили «накулачники» («митенки») – длинные узкие перчатки без пальцев. Вязали их из белых хлопчатобумажных ниток. К началу 20 века они почти повсеместно исчезли из деревенского костюма. Однако этот дамский аксессуар возродился и стал актуален в наши дни. Изящные, женственные и стильные митенки прекрасно дополнят любой дамский костюм. В наши дни вязание стало более совершенным. Из простого утилитарного ремесла оно превратилось в поистине массовое искусство. С помощью крючка и пряжи возможно создание эксклюзивной одежды и элементов ее отделки, аксессуаров, сумок, украшений, скатертей, пледов, игрушек и предметов интерьера. Создание вязаных изделий - занятие творческое. Техника достаточно проста и связать одежду, покрывала или игрушку, можно даже не имея большого опыта. Все зависит от желания.Русское слово «варежка» происходит от словосочетания «варяжская рукавица», возможно, это говорит о том, что этот предмет одежды был заимствован у Варяг.
Варягами на Руси называли выходцев из скандинавских стран. Другой вариант происхождения этого слова - от древнерусского глагола «варити», «варовати», т. е. «защищать», «охранять». От чего? Да от холода! Но существует и третий: слово «вареги» - от «варить», т. е. раньше вязаные шерстяные рукавички заваривали в кипятке, чтобы они стали более плотными и теплыми.В разных областях России варежки называли по-разному: валянки, катанки, плетенки, вязанки, связни - по способу их изготовления.
На Руси варежки известны с 13 века. Варежки делились на мужские и женские. Женские - миниатюрнее, наряднее, многоцветнее. Мужские попроще, вязались без резанки, чтобы было удобнее работать и легко скинуть с руки, пот утереть или перекурить. В русской традиционной одежде рукава порой бывали очень длинные, они "заменяли" рукавицы. Но русские цари надевали перстатые рукавицы, .т.е. перчатки. Они были на меху, отороченные бобром. После этого рукавицы стали появляться и у других. В 19 веке девушки и молодые замужние женщины из зажиточных семей по большим праздникам носили накулачники (митенки) - длинные узкие перчатки без пальцев. Вязали их из белых хлопчатобумажных ниток. К началу 20 века они почти повсеместно исчезли из деревенского костюма.Известен старинный русский обычай - перед свадьбой девушка должна была продемонстрировать своё мастерство.
Помимо шитья свадебного наряда , невеста одаривала семью жениха узорнымы чулками и рукавицами. Причём все изделия должны были быть с разными орнаментами. Дело в том, что постепенно стало происходить разделение понятий: рукавички - то, что сделано из меха или ткани, а варежки - только вязаные. Часто носили и то, и другое, особенно на дальнем севере: снаружи большая рукавица из меха, под ней - вязаная варежка, более тонкая и нежная. Назывались такие варежки исподочки. Значение элементов орнамента на русских варежкахВарежка была не только предметом одежды, защищающим от холода, но и произведением искусства и даже своеобразным посланием: ее красивый, иногда очень сложный многоцветный узор мог нести определенную тайную информацию.
Например, рисунок рыбы - символ плодородия, солнца, добра. Цепочка из ромбов - дерево жизни, кресты - огонь или солнце.Кстати, сложная техника вязания появилась не на Руси.
Еще раньше ее освоили другие народы. Самыми искусными мастерами считали итальянцев, испанцев и скандинавов. Из Скандинавии пришло к нам мастерство вязания на спицах, причем первыми, кто там взял в руки спицы, были мужчины. На Руси же вязали женщины. Этому учились с детства, ведь девушка к свадьбе должна была успеть приготовить себе приданое. Нужно было не только сшить свадебное платье, вышить полотенца и скатерти, но и одарить семью жениха вязаными чулками и варежками с красочными орнаментами. Сейчас варежки так же популярны, как и в стародавние времена. Только, разумеется, они уже не передаются по наследству. Варежки - вещь сугубо практичная. Однако современные модельеры вновь обратили на них свое внимание. Ведь что может быть уютнее старой доброй теплой варежки? Узорчатая вязаная рукавичка прекрасно смотрится и с современной однотонной курткой, и с вязаной шапочкой и шарфиком, и с модными нынче яркими унтами. Обычно надевалось несколько пар: сначала вязаные, а затем меховые – мехом наружу. По праздникам надевали цветные варежки с узором. В будни дни – однотонные.ШАПОЧКА "СНЕЖОК" обхват головы: 42 см ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ: 90 г пряжи Merino de luxe (280 м/100 г), двойная спицы чулочные №3 и №3,5 За основу брала МК от Марии Матвеевой, за что ей особое спасибо.
Верхняя шапочка - чулочные спицы №3, нижняя - №3,5. Шапочка хорошо тянется до 46 размера. Делала образец, плотность верхней шапочки совпала с описанием, поэтому количество петель не меняла. Ушки вязала сразу двойные по кругу. Начинала с 10 петель. 1 лиц, накид (обратный, чтобы не было дырочек), 4 лиц, накид, 1 лиц, накид, 4 лиц, накид. Прибавки через ряд, как в описании. Второе ушко аналогично. Каждое ушко получилось по 38 петель. По 19 сняла на булавки для нижней шапочки. Далее по описанию. Рисунок верхней шапочки, для вязания по кругу: 1 р.: *1 лиц, 1 изн* 2 р.: *1 лиц, изн. снимаем с накидом, не провязывая* 3 р.: *петлю с накидом снимаем еще с одним накидом,1 лиц.* 4 р.: *петлю с двумя накидами пров. изн, 1 лиц* далее повторять с 1-4 ряды. Связала нужную высоту и сшила открытые петли трикотажным швом, петля в петлю. Нижняя шапочка получилась плотнее по вязке, поэтому спицы 3,5. 19 п. 1-го ушка с булавки, 10 п. набрала из петель задней части шапочки, 19 п. ушка, далее прямыми и обратными рядами, чулочной вязкой, прибавляя в каждом лиц. по одной петле с каждого края. Я прибавляла всего 6 п. с каждой стороны (в верхней шапочке по 4 петли) из-за разницы в плотности рисунков. Для страховки лучше проверить, чтобы форма выреза верхней и нижней шапочки совпадала. Закончив прибавочки, набираем петли по лобику. У меня получилось не 16 п., как в верхней, а 22 петли. Вяжем до нужной высоты и сшиваем трикотажным швом. В кончики привязываем помпончики или кисточки. Шапочку обвязала рачьим шагом и сделала завязочки (цепочка из в. п. в две нити). Если верх вязать чулочной вязкой, то лучше вязать по описанию МК. Перерасчеты в нижней шапочке делала из-за разницы в плотности вязки верхней и нижней шапочки.28:59
Как из обычных варежек сделать эксклюзив: вязаные шедевры Юлии Ну кого в наше время можно удивить вязаными варежками?
Это же самая простая и знакомая с детства вещь! С варежками у меня связаны самые тёплые и радостные воспоминания: хрустящий белый снег, яркое солнце, мелькающее из-за деревьев, и крутые горочки, с которых я мчусь на санках... Сколько же тогда варежек было утеряно, пока мамино терпение не лопнуло и новая пара не была пришита на резиночки. Юлия не одна создаёт эти шедевры — в работе над варежками ей помогает вся семья: сами варежки вяжет мама и помощница Инна, а красивую вышивку Юлия создаёт совместно с мужем. Настоящий семейный подряд! Все варежки связаны из 100% шерсти и я даже по фото вижу, какие они мягкие и совсем «некусучие». А вот вышивка выполнена из ниточек с шерстью и акрилом. Конечно, стоят варежки Юлии недешево — в среднем, от 8000 рублей и выше (в зависимости от размера и сложности рисунка) — но оно и понятно: с такими дивными аксессуарами вы точно будете единственные, а эксклюзив стоит дорого. Если вам кажется, что за такую цену никто не купит, то... вам просто кажется — очередь на варежки у Юлии на 2 месяца вперёд. Поэтому немножко расстрою, если вы загорелись желанием заказать их сейчас и сделать себе или близким новогодний подарок — к Новому Году заказы уже не принимаются. Но можно ещё успеть к февральским праздникам. Судя по инстаграму Юлии и тому разнообразию красочных сюжетов на варежках, для мастеров (вышивкой Юлия занимается совместно с мужем) нет никаких границ — вы можете заказать совершенно любой рисунок. Такой, чтоб был только у вас! И даже если случится непредвиденный казус (а при заказе заочно всякое может быть, даже с варежками. Например, ошиблись с размером) — расстраиваться не стоит, Юлия всегда готова пойти вам на встречу и связать другую пару взамен. А уже готовые точно не пропадут — варежки у рукодельницы сметают как горячие пирожки. Например, эти чудесные сиреневые красотки со «Щелкунчиком» на фото выше были проданы почти мгновенно, а для заказчицы, которой не подошёл размер, Юлия связала другую пару. Для тех, кто варежки категорически не приемлет, тоже есть вариант — шикарные митенки! И тепло, и красиво. Чёрные с гроздьями рябины запали мне в самую душу. Также можно заказать у Юлии вышивку по любой другой крупной вещи. Но здесь стоит уточнить, что мастер свитер сама вязать не будет — вы можете прислать ей изделие и она вышьет на нём желаемый рисунок. Кстати, митенки я очень люблю и сама похожие вязала, правда, вариант крючком. Нужно ещё спицами попробовать — немножко опасаюсь, что пальчик не получится, так как давно пробовала перчатки вязать и такая ерунда вышла, с тех пор даже подходить боюсь к вывязыванию пальчиков. В общем, у меня глаза разбегаются от этой сказочной красоты! Так всё уютно, тепло, мило, трогательно. Конечно, позволить себе варежки за такую цену сможет не каждый, но можно попробовать повторить нечто похожее, если умеете вязать и вышивать. Как по мне, это замечательный подарок к любому зимнему празднику.РУССКИЕ ВАРЕЖКИ Северное узорное вязание сохраняет глубокую традицию эпического образа.
В районах Архангельской области (особенно в Лешуконском, Мезенском и Пинежском) распространено вязание цветного узорного орнамента на чулках и рукавицах (варежках). Здесь сложились типы геометрического орнамента, имеющие общие корни с мотивами узорного ткачества. И, как говорят мастерицы, нет ни одного тканого узора, который нельзя было бы вывязать на спицах. Из поколения в поколение передавались не только приемы вязания, но и характерные для каждой местности узоры и цветовая гамма. Они служили своего рода "паспортом" по ним определяли из какой местности человек. В Пинежье эти особенности сохранились до сих пор в орнаментации, в порядке расположения узоров на изделиях, в расцветке . Схемы орнаментирования вязаных изделий условно можно разделить на три группы: - Однообразный крупный орнаментированный мотив по одноцветному контрастному фону. - Однообразный одноцветный мотив по двухцветному или многоцветному фону, состоящему из цветных горизонтальных полос равной ширины. - Несколько орнаментальных мотивов, расположенных горизонтальными бордюрами один над другим,на контрастных полосах. Нередко одна схема дается в сочетании с другой. Северные народные узоры очень технологичны и построены так, что нить по изнанке тянется не более, чем на 5 петель и редко через семь. Все узорыначинаются со счета петель 3 - 3:3 , т.е. первый ряд всегда вяжется петлями двух цветов, три петли одного цвета чередуются с тремя етлями другого. Эта закономерность сохраняется на протяжении всего узора и обязательно повторяется через два ряда в третьем; зная об этой особенности можно восстановить любой узор, даже очень сложный. При всем многоцветье узоров в работе одновременно заняты нити двух цветов. А в три цвета вяжут только опытные вязальщицы, т.к. по изнанке нити провисают и их обязательно надо закреплять. Расцветка вязаных изделий зависит от того, какими узорами они украшены. Сетчатые узоры из простых мотивов обычно вяжутся двумя цветами (черно-белыми, черно-желтыми, сине-красными, желто-бордовыми и т.д.). В орнаменте часто встречается ромб с двумя отростками на каждом углу, включаемый в диагональную сетку. В вязаных изделиях Вязание орнамента. Цветные узоры в северном вязании.крупный узор разделяется цветом на множество поперечных полос. Варежки делаются сплошь узорные, кроме резинки, связанной в полоску. Чулки вяжутся целиком узорные, иногда узором покрывается только их верхняя часть. Мотивы семеричных бордюров Семеричные бордюры одного изделия обычно бывают двух видов: желто-черные часто с красными вкраплениями и зелено-красные, могут быть с белыми вкраплениями. Окаймляющие бордюры одного изделия тоже по расцветке двояки: красно-белые и черно-желтые (белые), причем цвета должны повторяться через узор, т.е. если вяжется окаймляющий бордюр красно-белого цвета, семеричный бордюр должен быть черно-желтый, но в следующем семеричном бордюре должны быть обязательно красно-белые цвета. Иногда белый цвет заменялся на зеленый и оставался только вкраплениями в центре узора, тогда как окаймляющий бордюр вязался красно-белым для придания вещи нарядности. В Пинежском орнаменте представлены семеричные бордюры из мотивов. Варежки обычно выполняют по кругу на пяти спицах: на четырех находятся петли, а пятой вяжут . Вязать варежки начинают с резинки 2x2; 1x1; 2x1 (2 петли лицевые, 2 изнаночные и т.д.) полосами произвольной ширины и цветов пряжи на высоту примерно 4-5 см. Закончив резинку, приступают к вывязыванию рисунков. Все узоры начинаются одинаково. Три петли одним цветом, три петли —другим. Поэтому, когда рассчитываем перед началом вязания количество петель для варежки и узор, общее количество петель должно делиться на двадцать, для того чтобы легче было распределить их на четыре спицы. Теперь вяжем по часовой стрелке по внешней стороне круга чулочной вязкой по схеме до основания большого пальца. Спица, с которой мы начали вывязывание орнамента, считается первой, а соединение узора, или срост, на варежке должно находиться на ребре ладони. Это место считается наиболее незаметным при носке варежки. Соответственно с этим отверстие для большого пальца правой руки мы делаем на третьей спице, предварительно провязав 2 (или 3, если большой размер варежки) петли, снимаем 9-10 петель на булавку и снова набираем столько же петель. Если у нас в работе две нити, набираем их по очереди, чтобы они не провисали. Отверстие для большого пальца для левой руки мы делаем на четвертой спице, сначала сняв 9-10петель и набрав их вновь, но при этом также оставляем на спице 2-3 петли с края, которые и провязываем. Эти петли нужны для того, чтобы палец не получился на боку (ребре) варежки. Закончить варежку можно несколькими способами. Наиболее старинный способ — провязывание каждых двух первых петель на каждой из четырех спиц в каждом ряду. В современной практике этот способ используется при вязании носков. Современные северные мастерицы-вязальщицы используют при работе способ заканчивания варежки "мыском" или "домиком", потому что конец законченной варежки напоминает крышу дома. В этом случае провязываем вместе в каждом ряду первые петли в начале первой и третьей спиц за заднюю стенку и последние второй и четвертой за переднюю. Когда на спицах остается четыре петли (на каждой по одной) их стягивают на одну нить и закрепляют. Большой палец удобнее вязать на трех спицах. Узор для него выбирают простой, типа шахмат, лесенки или крапинок. Иногда его вяжут одноцветным, но в этом случае палец получается не таким теплым и быстро протирается. Размер варежек определяется не только выбранным узором, но и толщиной пряжи, и плотностью вязания. Варежки всегда стараются связать плотными, чтобы были теплее. Для этого на Пинеге пользуются так называемым "бабушкиным вязанием". Все рукавицы и чулки вяжут, как в старину, не с пальца, а с накидом, т.е. каждый раз накидывают нить на спицу, а не снимают ее с пальца. В результате этого получается более плотный узор, ровнее петли и соответственно орнамент. Для вязания орнаментов пользуются пряжей из овечьей шерсти натуральной окраски, но чаще крашеной. С давних времен мастерицы пользовались естественными красителями, главным образом растительного происхождения, но постепенно их заменили анилиновые. Современные мастерицы пользуются уже ими, и только отдельные старые мастера сохраняют секреты приготовления натуральных красителей. Часто орнамент вяжут одним цветом, а фон - полосатым. Иногда меняют и цвет узоров, и цвет фона —такие варежки распространены в основном в Лешуконском районе. Постепенно в ходе веков менялась, совершенствуясь технология, но темы изображений, рисунки и знаки наносимые на предметы ремесла, охранялись традицией. Их не меняли, потому что все они несли смысловую нагрузку, имели определенное значение, часто магическое, заюганательное. Было страшно их изменять, так как магия играла ведущую роль в верованиях язычников и эти рисунки и должны были свято охраняться, они дожили в народном искусстве до наших дней. Узоры орнамента — это не просто украшение, надуманные завитушки, нет, это запечатленный рассказ о далеком прошлом, и только так следует их воспринимать. Например, так называемый меандр, напоминающий прямоугольно загнутый крючок, изначально был нанесен самой природой на поверхностный слой дентина - вещества бивня. А с бивней мотив меандра перешел на другие вещи. И на русском севере он встречается не только в археологических раскопках древнейших стоянок, но и на варежках, рубахах, полотенцах всех последующих веков.Эти мотивы напоминают свастику. Этот знак выражал привет, пожелание благополучия. Ведь в переводе с санскритского свастика объясняется как "дарующий все хорошее, приносящий счастье". Знаком свастики, начиная с глубокой древности, у предков славян и арьев стал обозначаться свет, солнце как источник жизненного счастья, да и самой жизни. Этот знак прослеживается от Архангельска до Бенареса. В Индии он распространен очень широко — им украшают одежду, дома. На севере существовало два вида свастики: женская и мужская. Женская — против часовой стрелки, мужская — по часовой. Узоры придавали вещам магическую силу: чулки и рукавицы должны были защищать не только от холода, но и от всяческих бед и напастей. Кроме этого существовал специальный прием, при выполнении которого удваивалась магическая сила оберега. Этот прием называется вывязывание обручка (на верхнем фото - в центре, на нижнем - слева). Обручок - перевив из двух или более ниток обычно контрастного цвета, выполняемый после окончания вывязывания резинки и до начала вывязывания орнамента. Для того чтобы получился обручок берем два клубк ниток и по очереди от двух клубков начинаем провязывать ряд изнаночными петлями, при этом нити находятся перед работой и сначала вяжется вторая нить от спицы. Провязанная петля снимается, на правую спицу, а нити после этого меняются местами, сейчас нить, которая была первой, становится второй, провязываем ее тоже изнаночной петлей,при этом нить идет сверху предыдущей и как бы обвивает ее. Так продолжаем по всему периметру рукавицы, В результате получается как бы шнурок, скрученный из двух или более ниток, прикрепленный к рукавице. Он и является оберегом. Наиболее старинный способ вязания рукавиц - с рубцами - плотная горизонтальная вязка, состоящая из 3-4 полос, где каждая полоса - два вязанных ряда. Рубец вяжется вместо резинки сразу из двух клубков. Набираем на спицы число петель, которое рассчитано так же, как и у предыдущей варежки, берем два клубка ниток одного цвета, первый ряд вяжем изнаночными петлями двумя нитками через петлю (первую петлю вяжем ниткой из первого клубка, вторую — из второго, третью снова из первого и т.д.), при этом нитки меняются местами перед работой, т.е. находятся перед вязанием. Второй ряд вяжем лицевыми петлями из одного клубка. Каждые 2 ряда, связанные этим способом, представляют собой один ряд "рубца". При вязании "рубца" надо учитывать, что все петли вяжутся с накидом или "бабушкиным способом", а не так, как мы привыкли сейчас вязать с пальца. Закончив "рубец", варежку вяжут тем же способом, что и варежку с резинкой. Если варежка вяжется одним крупным узором, то его надо просто увеличить на высоту резинки, провязав вместо нее узор. Если же варежка вяжется семеричными узорами, то начинается она с окаймляющего бордюра, затем семеричный узор и так далее. Заканчивается варежка также окаймляющим бордюром и "мыском". В старинных варежках, связанных семеричными узорами, большой палец и конец варежки были одноцветными. Ниже приводятся схемы узоров сетчатого и мезенского орнаментов, а также семеричные узоры, которые используются при вязании чулок и варежек на Пинежье. Широкий узор, используемый в чулках. Может быть также и сетчатым и использоваться самостоятельным орнаментом (По материалам статьи Галины Баландиной "Традиционные женские ремесла Пинежья" из книги "Рукоделие", АО "АСЦЕНДЕНТ", М.,1993)Жаккардовые пуловеры (схемы) в ретро стиле 🌟 Что делает жаккардовое вязание таким особенным в современной вязаной моде?
Оно добавляет изделиям неповторимый шарм и элегантность. Такие вещи становятся настоящими произведениями искусства, способными подчеркнуть индивидуальность и стиль своего обладателя.Все эти образцы существуют только на рисунке, потому что полностью придуманы и отрисованы нейросетью.
Быть может вы станете первыми, кто воплотит эту идею в жизнь и сделает своими руками. Источник фото: нейросети Midjourney и DALL-E А вот схемы я нашла в своём архиве журналов. Удобнее всего вязать жаккардовые узоры на деревянных спицах. Я предпочитаю бамбуковые спицы на леске (круговые) или же чулочные - для вязания по кругу небольших жаккардовых изделий, таких, как носки и варежки. Деревянные спицы помогают обеспечить равномерное натяжение нити при вязании, без проскальзывания и излишнего затягивания полотна. От равномерного натяжения и правильного чередования нитей зависит внешний вид жаккардового полотна — как лицевая его сторона, так и изнаночная. Как связать пуловер или свитер на основе этих схем читайте в посте, который выше.СТИЛЬ ПЭЧВОРК В ВЯЗАНИИ.
Пэчворк – лоскутное шитье. Стиль пэчворк был известен еще нашим бабушкам и прабабушкам, которые шили одеяла из разноцветных кусочков тканей. В основе Пэчворка — пестрое полотно из разнообразных по размеру, виду и окраске кусочков ткани или отрезов, скрепленных между собой строчками, стежками или вышивками! Стиль этот применим не только в интерьере, но и в одежде. Он уникален своей индивидуальностью, каждая вещь создается вручную и как правило в единственном экземпляре. А у каждой вещи созданной вручную есть душа, которую мастерица вкладывает в создание своего изделия. И, хотя стиль пэчворк создается из остатков, кусочков, лоскуточков – это стиль отнюдь не нищих, скорей наоборот. В американском фильме «Высокая мода» (режиссер Робер Алтман) вы можете увидеть элегантного француза, деятеля индустрии мод, одетого в костюм, сшитый из лоскутов (заплат, тряпочек) — иными словами, из нескольких десятков patch. В современной лоскутной технике наряду с традиционным шитьем пользуется популярностью и вязаный пэчворк. Изделие создают по такому же принципу мозаики, только вместо лоскутов ткани спицами или крючком вывязывают детали (мотивы) из разноцветной пряжи. Создавая новые схемы и узоры, дизайнеры и опытные мастера создают оригинальные пледы, сумки, скатерти, кардиганы, платья, свитера, жакеты, варежки, игрушки и другие интересные неординарные вещи. Один из вариантов создания ярких, очаровательных и оригинальных вещей в стиле пэчворк – вязание квадратов или других геометрических фигур. Лоскутное вязание – удобный и увлекательный вид рукоделия для начинающих, ведь вывязать мотив в виде простой геометрической фигуры нитью одного цвета проще, чем вязать большое полотно. Разнообразие цветов радует глаз, к тому же неудачный квадрат всегда можно перевязать, добиваясь совершенства. На этих самых квадратиках можно усовершенствовать свое мастерство, постепенно добавляя в каждый квадрат какой-нибудь рисунок. Разные квадраты можно вывязывать разными сочетаниями цветов, добавлять различные необычные фактуры, не лишней будет всевозможная фурнитура: пуговицы, пряжки, банты, цветы, помпоны и т.д. Существует два варианта вязания пэчворк : - первый вариант предполагает создание отдельных квадратных, ромбообразных, многоугольных и других элементов. Они сшиваются друг с другом уже после завершения вязки; - второй вариант – постепенное соединение элементов уже на стадии вывязывания геометрических фигур. Помню еще будучи студенткой, я очень увлекалась вязанием и у меня всегда оставалось много моточков пряжи разных цветов. Вот тогда я и связала свой первый свитер из разноцветных квадратиков, правда я тогда не знала что это стиль пэчворк, просто хотелось израсходовать накопившиеся остатки ниточек, в результате получилась очень оригинальная вещь, которую я носила с удовольствием и достаточно долго. Светлана Левдонская. #пряжаизтроицка#стиливвязании#стильпэчворк#вязаниевстилепэчворк#троицкоерукоделие#интересноеовязании«Вязание без слез» от Элизабет Циммерман в изделиях ведущих брендов (обзор книги с примерами) Привет!
Меня зовут Дарья. Я автор книги "Гениальные шарфы" и канала Уникальная мастерская Chichimova. Существует книга, о которой слышали все вязальщицы и многие хотят получить ее в свою коллекцию. Сегодня мы поговорим про «Вязание без слез» от Элизабет Циммерман. Я прекрасно понимаю этот ажиотаж! Ведь разделяла это жгучее желание. Теперь книга заняла почетное место в моей коллекции. Почему? Во-первых, у нее очень цепляющее название. «Вязание без слез». Это гениально! Во-вторых, Элизабет Циммерман - легенда рукодельного англоговорящего мира. Если вы вязальщица со стажем, то точно слышали это имя. Давайте вместе рассмотрим эту книгу поближе. А так же посмотрим какие бренды были вдохновлены этой мастерицей и ее творчеством. --- Подпишитесь на канал https://ok.ru/masterskayachichimova! А еще у меня вышла книга про шарфы https://eksmo.ru/book/genialnye-sharfy-konstruktor-trendovykh-sheynykh-aksessuarov-ot-baktusa-do-skeycha-ITD1309133/. Там много интересного! ---Минусы «Вязание без слез» от Элизабет Циммерман - Книга «Вязание без слез» очень тонкая.
И так как большой объём информации в книгах, множество подробных фотографий, детальные объяснения - это явление современного мира рукоделия, в книге Циммерман вы этого не найдете. Шрифт в книге большой, текст расположен не на всей площади страницы. Объем информации ограниченный. Современные вязальщицы разбалованы большими и толстыми книгами по вязанию. И это не удивительно. Сейчас мы более требовательны к контенту.Богатая история свитеров Fair Isle заставляет нас верить в то, что традиционный дизайн в ближайшее время не устареет.
Версия Loro Piana изготовлена в Италии из невероятно мягкой смеси кашемира (85%) и шелка (15%), имеет слегка свободный крой и круглый вырез. Это изделие идеально вписывается в концепцию книги «Вязание без слез» от Элизабет Циммерман. Ведь похожий свитер можно найти на фотографии, которая иллюстрирует лыжный свитер с цветными узорами. Прошло много лет, а фасон и узор остаются в моде. Свитер Fair Isle из кашемира и смесового шелка от Loro Piana стоит 1425 фунтов стерлингов / прибл. 160 325 руб.Шапка-бини от бренда Khaite называется «Alpina».
Не смогла пройти мимо ни самой шапки, ни названия изделия. На обложке книги вы можете увидеть, что издательство тоже называется "Альпина". Забавный факт. А еще похожую шапку можно найти на фотографии среди примеров головных уборов от Элизабет Циммерман. Шапка-бини от бренда Khaite связана из натурального 100% кашемира и украшена мотивом Fair Isle в нейтральной цветовой палитре, которая подойдет практически к любому образу. Кашемировая шапка от бренда Khaite стоит 441,67 фунтов стерлингов / прибл. 49 692 руб.- Схемы начерчены от руки.
Раньше так делали все, компьютеров и программ для черчения не существовало. Когда я смотрю на них, то сразу вспоминаю черчение и про мое инженерное альтер эго. Но хочу отметить отличное решение редактора и дизайнера издательства. Они перевели схемы в электронный формат, но сохранили ручной стиль. То есть схемы теперь хоть и выглядят как начерченные вручную, но они ровные!Плюсы «Вязание без слез» от Элизабет Циммерман - Из плюсов я могу отметить то, что о вязании Элизабет пишет просто, без канцеляризмов.
Эта книга похожа на рассказ, благодаря которому можно научиться азам вязания. Очень просто, доступно, интересно. - В книге даны сначала основы вязания. Элизабет рассказывает про пряжу, спицы, разные инструменты для вязания, про техники вязания и про важность образцов и плотности вязания.Начать с основ книгу по вязанию - это важное и правильное решение.
В моей книге https://eksmo.ru/book/genialnye-sharfy-konstruktor-trendovykh-sheynykh-aksessuarov-ot-baktusa-do-skeycha-ITD1309133/я тоже постаралась написать подробно, интересно и доступно всю самую важную информацию. Новичкам это полезно, а опытные мастерицы смогут найти что-то новенькое или просто вспомнить базу. Шаль на фотографии выше можно увидеть на страницах моей книги. Здесь я показала ее не просто так. Про шали написала Элизабет Циммерман в книге "Вязание без слез". Там, конечно, очень мало информации. Но я хотела бы процитировать ее слова, которые на 100% отражают и мое мнение. Отражение ее слов вы сможете заметить в моей шали, если внимательно присмотритесь. "Не стоит пренебрегать этими теплыми, удобными, практичными и вполне подлежащими стирке творениями, которые со временем даже могут стать фамильными ценностями. Поскольку шали не нужно сидеть по фигуре, то плотность не имеет большого значения. Как, впрочем, и размер - просто вяжите, пока не решите, что уже достаточно. Используйте двусторонние узоры, такие как платочная вязка, жемчужный узор, резинка, плетенка, треугольники. Откажитесь от лицевой глади и других узоров, от которых полотно закручивается по краям". Элизабет Циммерман. Цитата из книги «Вязание без слез» - Еще один неоспоримый плюс этой книги - стоимость. Это одна из самых бюджетных книг по вязанию, которую я когда-либо покупала. И она полезная, содержит много практической информации, благодаря ей можно научиться вязать и узнать о вязании много интересного.- Далее она пишет как можно связать отдельные изделия.
Вещи со швом и бесшовные свитера с разными видами реглана. Шапки, гольфы, варежки, юбки, шали, носки, и даже пальто! - Если прочитать внимательно эту книгу, иметь опыт вязания, фантазию и легкое отношение к ошибкам, то можно связать много разных изделий.Вязаные изделия Fair Isle олицетворяют зиму так же, как уютный огонь и кашемировые носки, поэтому стоит инвестировать в то, что вы будете любить долгие годы.
Особенно игривый свитер Loewe, который выполнен из роскошной смеси мохера (64% мохер, 32% полиамид, 4% шерсть) и имеет вышивку с милыми лемурами. Это работа киотской керамической студии Suna Fujita. Конечно, Циммерман не писала про вышивку с лемурами и в ее творчестве я не видела упоминания японских техник (но я читала не все ее книги. Если заметили что-то про японское вязание у Циммерман, напишите в комментариях, мне интересно). Но бесшовный свитер с круглой кокеткой - нестареющая классика, которая никогда не выйдет из моды. Свитер Fair Isle из мохера с вышивкой от Loewe стоит £1458,33 / прибл. 164 075 руб.- Также Элизабет не забывает рассказать о важности стирки, как её необходимо проводить.
Книга «Вязание без слез» в свое время была бестселлером. И я могу понять почему. В этой книге главное не только то, что написано. Но и то, каким языком подается информация. Личность автора - это то, что играет большую роль. И, конечно, информация. Хоть её и не много, но каждое слово ценно. Не даром спустя столько лет данную книгу переиздают и её покупают! Она до сих пор висит в топах продаж. Именно благодаря этой книге я осознала причину любви к такой литературе. Потому что информация в книгах о вязании никогда не устареет. Книги по вязанию всегда были, есть, и будут вне времени, вне трендов. Они будут полезны и нужны читателям в любое десятилетие и столетие. Именно поэтому и я написала книгу по вязанию. А теперь могу лишь надеяться на то, что и мою книгу будут переиздавать спустя полвека. Эх, мечты... Рекомендую ли я книгу "Вязание без слез" к покупке всем? Я не знаю. Многим она может не подойти. Особенно тем, кто не любит читать. Простите за парадокс. Книги ведь и покупают для того, чтобы их читать, правда? Но в этом издании мало картинок и нет углубленных описаний процесса вязания изделий. Для многих мастериц именно это важно. Здесь много текста, в который нужно вчитываться, значимо каждое слово. Однако, если вы (как и я) вязальный нёрд, вам всегда интересно хорошо забытое старое, то эта книга займет почетное место в вашей коллекции. Я, например, очень рада, что у меня такая книга есть. Поделитесь в комментариях своим мнением о книге Элизабет Циммерман. Читали ее? Она уже есть в вашей коллекции? https://ok.ru/masterskayachichimovaУникальная мастерская Chichimova
Меня зовут Дарья. Автор книги «Гениальные шарфы» и блога «Уникальная мастерская Chichimova». Настоящая вязальщица и большая фантазёрка. В этом уютном блоге мы вяжем и болтаем о пряже. Я вдохновляю вязальщиц. Рассказываю о вязании простыми словами. Обзоры пряжи, мастер-классы, мода, схемы по вязанию, мастер-классы, юмор.
2.5K участников