Ним один преступник ещё своим детям/внукам не сказал, что его осудили за криминал. НИ ОДИН! Все как один твердят, что «НИЗАЧТОКГЯВАВЫЙ ТЕРРАН осудил на 10 лет расстрела через повешение!» Так что своему следующему поколению Вы не Историю передаёте - а байки. И именно Вы подготавливаете своими безответственными рассказами новый раскол в обществе! И репрессивно начались не на «зажиточных» людей, а на тех, кто не желал жить честно - по закону. И вот ЧЕСТНОСТЬ - потребность, чтобы все было по совести - вот. это действительно у нас в генах! Почитайте книгу Троицкой Валерии «Телеграмма Берия». Автор очень переживала, что ее отца безвинно посадили (хотя и признает сама - что не совсем безвинно!) Так вот ОНА САМА - предала в конце концов. Товарищей по работе, коллег, руководство института и украла денежные средства НИИ!! А так-то «да», «НИ ЗА ЧТО»...
Иногда люди оправдывают свои преступления тем, что слышали голоса, которые твердили им идти на совершение преступления. Но сами они - эти люди - считали, что то не бесы, а голос души.... «Невиновный - в тюрьму не попадёт» (с) - Жеглов. «Место встречи изменить нельзя...».
По поводу «взглядов» и «подходов»:НЕ МОЖЕТ БЫТЬ разных взглядов на преступления. А вот трактовка из серии «за три колоска - 10 лет дали»; «есть хотел - хлеб украл, а закон покарал так жестоко - 8 лет мне сидеть, кудри черные стали седеть...» А 8 лет, между прочим, «давали» за разбой и вооружение ограбление. При попытке обворовать хлебный магазин - стреляли в милиционера, живого человека, отца малыша!! Но бандит будет «петь» песню про буханку хлеба. Так что подход - один: те - кто ЗА державу, и те - кто ПРОТИВ. И другого не дано и не будет. Сколько бы детки бандеровцев не стЕнали!
Вы хотите сказать, что осудили за уклад? Или за то, что мальчик родился ? Не надо лохматить бабушку! У нас есть пример, когда не просто населенный пункт, а целые республики выселяли. За одну ночь!! Это ж что надо было ужасное сделать???! Чтобы ВСЮ станицу в 12 тысяч человек Правительство вынужденно выселить было?!! Или вы считаете - в Политбюро сидели усатые дядьки и, не зная, чем заняться - развлекались? Выселяя население к черту на кулички?! Да бросьте самой себе врать!
«выселены за бунты против отнятия земель...» - СПА-СИ-БО, что написали - ещё с одним мифом с Вашей нечаянной помощью я разобрался. Читаем, за что же «отнимали землю»? «... 22 октября 1932 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение о создании чрезвычайных комиссий, направленных осенью 1932 г. в основные зерновые районы страны "в целях усиления хлебозаготовок". Северокавказскую комиссию возглавил Л.М. Каганович, перед которым ставилась задача "выработать и провести меры по слому саботажа сева и хлебозаготовок, организованного контрреволюционными кулацкими элементами на Кубани"». Саботаж сева - ничего не напоминает?.. Через 9 лет - самая жестокая война в истори человечества. В стране - разруха! Рабочим надо работать, создавая тяжелую индустрию. А чтоб работать - надо кушать. Нужен хлеб. А ЕГО - НЕТ!!! Потому что кое-кто решил «я не я - и хата не моя!» В 1933-м - разразился страшный голод - уничтоживший огромную часть населения Поволжья, Кубани, той же, не к ночи будет...Ещё«выселены за бунты против отнятия земель...» - СПА-СИ-БО, что написали - ещё с одним мифом с Вашей нечаянной помощью я разобрался. Читаем, за что же «отнимали землю»? «... 22 октября 1932 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение о создании чрезвычайных комиссий, направленных осенью 1932 г. в основные зерновые районы страны "в целях усиления хлебозаготовок". Северокавказскую комиссию возглавил Л.М. Каганович, перед которым ставилась задача "выработать и провести меры по слому саботажа сева и хлебозаготовок, организованного контрреволюционными кулацкими элементами на Кубани"». Саботаж сева - ничего не напоминает?.. Через 9 лет - самая жестокая война в истори человечества. В стране - разруха! Рабочим надо работать, создавая тяжелую индустрию. А чтоб работать - надо кушать. Нужен хлеб. А ЕГО - НЕТ!!! Потому что кое-кто решил «я не я - и хата не моя!» В 1933-м - разразился страшный голод - уничтоживший огромную часть населения Поволжья, Кубани, той же, не к ночи будет помянута, Украины! Люди жрать начали друг друга с голодухи!!’ А ваши родственнички - ОТКАЗАЛИСЬ выращиваться такое необходимое людям зерно! Ваши родственнички - УСТРОИЛИ ГОЛОДОМОР! Один крестьянин кормит от 7 до 30 людей. Каждый. Сколько выселили ваших родственников?... Умножьте количество ваших выселенных на 30 Вот столько людей ВЫ загубили!! Так что - подожми хвост, сгинь под лавку и не сей среди своих отпрысков гниль. Вы - остались живы. А несколько сотен по вашей милости - никогда уже жить не будут. Одна ваша станица погубила целый город - небольшой областной центр. А может - и больше. Вы молиться на Сталина с Кагановичем должны за сохранённые вам жизни , а не слезки тут пускать. В Америке или десятью годами раньше ваших бы тупо расстреляли!
А вот и момент истины: жителей станицы Полтавская выселили за сложившийся анархизм и неприятие ЛЮБОЙ ВЛАСТИ. И это - не «любовь к свободе». Это - анархия и махновщина. Выселили тогда островок бандеровщины на Кубани! Что XVIII-й, что XXI-й век - украинский национализм одинаков! «...Трансформация самосознания. Методы. 1) 18 век: Полтавская, основанная в 1794 году, является одним из первых сорока куренных поселений черноморских казаков на Кубани (см. Кубанские казаки). Название перенесено с одноимённого куреня Сечи, названного в свою очередь по городу Полтаве.
2) 19 век И вот, в 1870 году вышло распоряжение о наделении генералов, офицеров и классных чиновников земельными участками. Под эти цели была выделена территория, на которой в том числе располагались царины казаков из станицы Полтавской. Это решение вызвало большое недовольство в казачьей среде, переросшее в 1873 году в массовую стачку.
Наказной атаман Кубанского казачьего войска, дворянин Таврической губернии М.А.Цакни собирался...ЕщёА вот и момент истины: жителей станицы Полтавская выселили за сложившийся анархизм и неприятие ЛЮБОЙ ВЛАСТИ. И это - не «любовь к свободе». Это - анархия и махновщина. Выселили тогда островок бандеровщины на Кубани! Что XVIII-й, что XXI-й век - украинский национализм одинаков! «...Трансформация самосознания. Методы. 1) 18 век: Полтавская, основанная в 1794 году, является одним из первых сорока куренных поселений черноморских казаков на Кубани (см. Кубанские казаки). Название перенесено с одноимённого куреня Сечи, названного в свою очередь по городу Полтаве.
2) 19 век И вот, в 1870 году вышло распоряжение о наделении генералов, офицеров и классных чиновников земельными участками. Под эти цели была выделена территория, на которой в том числе располагались царины казаков из станицы Полтавской. Это решение вызвало большое недовольство в казачьей среде, переросшее в 1873 году в массовую стачку.
Наказной атаман Кубанского казачьего войска, дворянин Таврической губернии М.А.Цакни собирался бороться с бунтом в станице Полтавской жёсткими методами. После неудачных попыток увещевания жителей, он принял решение «насильно расселить жителей станицы Полтавской по отдаленнейшим («нагорным» – зачеркнуто) станицам, оставив в ней только («20 семейств» – зачеркнуто) тех, которые выказали с самого начала полное послушание, и служащих казаков, если последние не изъявят желания следовать на переселение со своими отцами. Затем станицу Полтавскую заселить охотниками из других станиц, изменив и самое её название». Обосновывал свое решение М.А.Цакни тем, что казаки «издавна поддерживали между жителями станицы Полтавской дух глухого безмолвного озлобления и противодействия всяким административным распоряжениям, направленным к улучшению существовавшего в войске порядка» В следствие этого они «постоянно влияли губительным образом на соседние поселения своим примером и образом мыслей». Также он писал, что в среде станичников «вкоренился обычай действовать скопом, подчинять влиянию схода, или так называемой громады, станичное начальство, и ни за что не обнаруживать («не выдавать» – зачеркнуто) виновников духа упорного сопротивления»...»
«... А в предписании военному начальнику станицы Полтавской генералу-майору И. Д. Попко, которому было поручено разрешить конфликт, значилось: «Станицу Полтавскую как омрачившую себя преступлением, налагающим пятно на добрую славу кубанского казачества, переименовать в иное название, какое угодно будет определить Его Высочеству» (наместнику царя на Кавказе – Б.Трехбратов.).
Смута в станице Полтавской в 1873 году
3) 20 век
Когда 2 ноября 1932 года на совещании в Северо-Кавказском крайкоме ВКП(б) с участием представителей Москвы Лазаря Кагановича и Анастаса Микояна встал вопрос о внедрении так называемых черных досок для наказания казацких станиц за невыполнение непосильного плана хлебозаготовок, то из зала заискивающе прозвучало: «Известно, что на Северном Кавказе самая тяжелая станица Полтавская, самая контрреволюционная, откуда все исходит. И товарищ Микоян знает эту станицу. Нужно о ней сказать...»
Тогдашний первый секретарь крайкома ВКП(б) Борис Шеболдаев с готовностью заявил: н...Ещё«... А в предписании военному начальнику станицы Полтавской генералу-майору И. Д. Попко, которому было поручено разрешить конфликт, значилось: «Станицу Полтавскую как омрачившую себя преступлением, налагающим пятно на добрую славу кубанского казачества, переименовать в иное название, какое угодно будет определить Его Высочеству» (наместнику царя на Кавказе – Б.Трехбратов.).
Смута в станице Полтавской в 1873 году
3) 20 век
Когда 2 ноября 1932 года на совещании в Северо-Кавказском крайкоме ВКП(б) с участием представителей Москвы Лазаря Кагановича и Анастаса Микояна встал вопрос о внедрении так называемых черных досок для наказания казацких станиц за невыполнение непосильного плана хлебозаготовок, то из зала заискивающе прозвучало: «Известно, что на Северном Кавказе самая тяжелая станица Полтавская, самая контрреволюционная, откуда все исходит. И товарищ Микоян знает эту станицу. Нужно о ней сказать...»
Тогдашний первый секретарь крайкома ВКП(б) Борис Шеболдаев с готовностью заявил: начальник краевого управления ОДПУ Пиляр примет необходимые меры.
Почему именно о Полтавской упомянули на этом зловещем для хлеборобов Дона и Кубани собрании, которое откроет страшную страницу в истории советского крестьянства? Тем более что занося на следующий день на «черную доску» первые кубанские станицы за невыполнение плана хлебозаготовок, бюро крайкома с участием Кагановича не нашло оснований для репрессий жителей Полтавской (тогда беда пришла в Новорождественскую, Медведовскую и Темиргоевскую).
В чем же заключалась «контрреволюционность» станицы Полтавской? Прежде всего в том, что ее вольнолюбивое казацкое население — потомки переселенных еще императрицей Екатериной ІІ на Кубань запорожцев (по переписи 1926 года, в Полтавской было 14306 жителей, из которых 10985, несмотря на деникинские преследования в 1918—1920 годах, не отказались назваться украинцами) — выступало за развитие родной украинской культуры, потому что именно здесь работал первый Всероссийский украинский педагогический техникум, именно здесь продолжительное время был центр антисоветского освободительного движения во главе с атаманом Мальком, и именно здесь оказывали наибольшее сопротивление коллективизации....»
И с какого это перепугу мне должно быть стыдно?! В отличие от ваших предков мои родственники ЧЕСТНО жили, ЧЕСТНО работали и ЧЕСТНО воевали. Никто из моей многочисленной родни не был посажен или выслан, они строили великую страну, строили то, чем мы до сей поры пользуемся! И почему мне должно быть стыдно?! Я горжусь своими предками, досталось им тяжелое время, но они с честью вынесли все испытания! А вот вам, действительно, надо стыдиться своей родни. Когда вся страна рвала жилы, строила великое государство, готовилась к большой войне, ваши предки решили устроить бучу из-за земли, которая им не принадлежала. До них, вероятно, не дошло, что власть в стране переменилась и все земля теперь принадлежала государству. Ну так это они еще легко отделались - всего лишь выслали, а могли бы за бунт и к стенке поставить. Так что не сопли размазывайте о своих "невинно пострадавших" родственниках, а благодарите Бога и добрую советскую власть, что на свет появились.
«....они еще легко отделались - всего лишь выслали, а могли бы за бунт и к стенке поставить...» - и «пример» соседней страны 404 показывает нам, что зря не поставили .
И с какого боку тут украинцы, живущие на Кубани, детки с Донбасса и ваш трясущийся зять?! Я еще раз повторяю, ежели до вас с первого раза не дошло: когда вся страна рвала жилы и строила великую страну, ваши предки учинили бунт из-за земли, которая им не принадлежала. Какие еще вопросы? Я не осуждаю лично вас, ибо помню слова Великого Сталина - "Сын за отца не отвечает", только и вам надо помнить о дурном поступке ваших предков и не трезвонить об этом на каждом углу, изображая их невинными жертвами.
"Слышала звон, да не знает, где он..." - это про вас. Царские долги советское правительство не выплачивало, а то, о чем вы тут пытались написать, называлось "Золотым эмбарго", или "Золотой блокадой", но сделали эту подлость страны Запада совсем по другому поводу и с другой целью.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 255
Почитайте книгу Троицкой Валерии «Телеграмма Берия». Автор очень переживала, что ее отца безвинно посадили (хотя и признает сама - что не совсем безвинно!) Так вот ОНА САМА - предала в конце концов. Товарищей по работе, коллег, руководство института и украла денежные средства НИИ!! А так-то «да», «НИ ЗА ЧТО»...
«... 22 октября 1932 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение о создании чрезвычайных комиссий, направленных осенью 1932 г. в основные зерновые районы страны "в целях усиления хлебозаготовок". Северокавказскую комиссию возглавил Л.М. Каганович, перед которым ставилась задача "выработать и провести меры по слому саботажа сева и хлебозаготовок, организованного контрреволюционными кулацкими элементами на Кубани"». Саботаж сева - ничего не напоминает?..
«... 22 октября 1932 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло решение о создании чрезвычайных комиссий, направленных осенью 1932 г. в основные зерновые районы страны "в целях усиления хлебозаготовок". Северокавказскую комиссию возглавил Л.М. Каганович, перед которым ставилась задача "выработать и провести меры по слому саботажа сева и хлебозаготовок, организованного контрреволюционными кулацкими элементами на Кубани"». Саботаж сева - ничего не напоминает?..
Вы - остались живы. А несколько сотен по вашей милости - никогда уже жить не будут. Одна ваша станица погубила целый город - небольшой областной центр. А может - и больше. Вы молиться на Сталина с Кагановичем должны за сохранённые вам жизни , а не слезки тут пускать. В Америке или десятью годами раньше ваших бы тупо расстреляли!
«...Трансформация самосознания. Методы.
1) 18 век:
Полтавская, основанная в 1794 году, является одним из первых сорока куренных поселений черноморских казаков на Кубани (см. Кубанские казаки). Название перенесено с одноимённого куреня Сечи, названного в свою очередь по городу Полтаве.
2) 19 век
И вот, в 1870 году вышло распоряжение о наделении генералов, офицеров и классных чиновников земельными участками. Под эти цели была выделена территория, на которой в том числе располагались царины казаков из станицы Полтавской. Это решение вызвало большое недовольство в казачьей среде, переросшее в 1873 году в массовую стачку.
Наказной атаман Кубанского казачьего войска, дворянин Таврической губернии М.А.Цакни собирался...ЕщёА вот и момент истины: жителей станицы Полтавская выселили за сложившийся анархизм и неприятие ЛЮБОЙ ВЛАСТИ. И это - не «любовь к свободе». Это - анархия и махновщина. Выселили тогда островок бандеровщины на Кубани! Что XVIII-й, что XXI-й век - украинский национализм одинаков!
«...Трансформация самосознания. Методы.
1) 18 век:
Полтавская, основанная в 1794 году, является одним из первых сорока куренных поселений черноморских казаков на Кубани (см. Кубанские казаки). Название перенесено с одноимённого куреня Сечи, названного в свою очередь по городу Полтаве.
2) 19 век
И вот, в 1870 году вышло распоряжение о наделении генералов, офицеров и классных чиновников земельными участками. Под эти цели была выделена территория, на которой в том числе располагались царины казаков из станицы Полтавской. Это решение вызвало большое недовольство в казачьей среде, переросшее в 1873 году в массовую стачку.
Наказной атаман Кубанского казачьего войска, дворянин Таврической губернии М.А.Цакни собирался бороться с бунтом в станице Полтавской жёсткими методами.
После неудачных попыток увещевания жителей, он принял решение «насильно расселить жителей станицы Полтавской по отдаленнейшим («нагорным» – зачеркнуто) станицам, оставив в ней только («20 семейств» – зачеркнуто) тех, которые выказали с самого начала полное послушание, и служащих казаков, если последние не изъявят желания следовать на переселение со своими отцами. Затем станицу Полтавскую заселить охотниками из других станиц, изменив и самое её название».
Обосновывал свое решение М.А.Цакни тем, что казаки «издавна поддерживали между жителями станицы Полтавской дух глухого безмолвного озлобления и противодействия всяким административным распоряжениям, направленным к улучшению существовавшего в войске порядка»
В следствие этого они «постоянно влияли губительным образом на соседние поселения своим примером и образом мыслей». Также он писал, что в среде станичников «вкоренился обычай действовать скопом, подчинять влиянию схода, или так называемой громады, станичное начальство, и ни за что не обнаруживать («не выдавать» – зачеркнуто) виновников духа упорного сопротивления»...»
которому было поручено разрешить конфликт, значилось: «Станицу Полтавскую как омрачившую себя преступлением, налагающим пятно на добрую славу кубанского казачества, переименовать в иное название, какое угодно будет определить Его Высочеству» (наместнику царя на Кавказе – Б.Трехбратов.).
Смута в станице Полтавской в 1873 году
3) 20 век
Когда 2 ноября 1932 года на совещании в Северо-Кавказском крайкоме ВКП(б) с участием представителей Москвы Лазаря Кагановича и Анастаса Микояна встал вопрос о внедрении так называемых черных досок для наказания казацких станиц за невыполнение непосильного плана хлебозаготовок, то из зала заискивающе прозвучало: «Известно, что на Северном Кавказе самая тяжелая станица Полтавская, самая контрреволюционная, откуда все исходит. И товарищ Микоян знает эту станицу. Нужно о ней сказать...»
Тогдашний первый секретарь крайкома ВКП(б) Борис Шеболдаев с готовностью заявил: н...Ещё«... А в предписании военному начальнику станицы Полтавской генералу-майору И. Д. Попко,
которому было поручено разрешить конфликт, значилось: «Станицу Полтавскую как омрачившую себя преступлением, налагающим пятно на добрую славу кубанского казачества, переименовать в иное название, какое угодно будет определить Его Высочеству» (наместнику царя на Кавказе – Б.Трехбратов.).
Смута в станице Полтавской в 1873 году
3) 20 век
Когда 2 ноября 1932 года на совещании в Северо-Кавказском крайкоме ВКП(б) с участием представителей Москвы Лазаря Кагановича и Анастаса Микояна встал вопрос о внедрении так называемых черных досок для наказания казацких станиц за невыполнение непосильного плана хлебозаготовок, то из зала заискивающе прозвучало: «Известно, что на Северном Кавказе самая тяжелая станица Полтавская, самая контрреволюционная, откуда все исходит. И товарищ Микоян знает эту станицу. Нужно о ней сказать...»
Тогдашний первый секретарь крайкома ВКП(б) Борис Шеболдаев с готовностью заявил: начальник краевого управления ОДПУ Пиляр примет необходимые меры.
Почему именно о Полтавской упомянули на этом зловещем для хлеборобов Дона и Кубани собрании, которое откроет страшную страницу в истории советского крестьянства? Тем более что занося на следующий день на «черную доску» первые кубанские станицы за невыполнение плана хлебозаготовок, бюро крайкома с участием Кагановича не нашло оснований для репрессий жителей Полтавской (тогда беда пришла в Новорождественскую, Медведовскую и Темиргоевскую).
В чем же заключалась «контрреволюционность» станицы Полтавской? Прежде всего в том, что ее вольнолюбивое казацкое население — потомки переселенных еще императрицей Екатериной ІІ на Кубань запорожцев (по переписи 1926 года, в Полтавской было 14306 жителей, из которых 10985, несмотря на деникинские преследования в 1918—1920 годах, не отказались назваться украинцами) — выступало за развитие родной украинской культуры, потому что именно здесь работал первый Всероссийский украинский педагогический техникум, именно здесь продолжительное время был центр антисоветского освободительного движения во главе с атаманом Мальком, и именно здесь оказывали наибольшее сопротивление коллективизации....»