Елена Макарова

Привет всем! Я тут было принялся писать статью про Нагорную проповедь Христа, очищенную от религиозной шелухи. Без мистики, воскрешений и вторых пришествий. Взглянув на его речь как на философское учение, а не «откровение бога». Но оказывается до меня Писание от эзотерики и чудес уже освобождал Лев Толстой. И вот что у него получилось. Жил-был 2000 лет назад человек, который четко и ярко видел всю картину несправедливости этого мира. Тот человек хорошо знал Ветхий Завет и, по всей видимости, был религиозен. И вот решил этот человек создать своё учение, помочь людям увидеть настоящих себя. И надеялся этот человек, что это изменит всё. Что справедливость восторжествует, если напугать людей идеей всесильного Бога, но вложить в эту идею не страх перед Яхве (тогда это был главный бог восточных народов), а любовь к ближнему. Этот человек буквально совершил революцию, но его не правильно поняли. Из него сделали бога во плоти. Его биографию переписали, связали его житие с каноническим писанием

В древних шумерских текстах упоминается ещё одна планета Солнечной системы – Нибиру. Шумеры считали, что на ней живут боги – высокоразвитые аннунаки, создавшие человека. Якобы десятки тысяч лет назад они прибыли на Землю и генетическими манипуляциями создали людей. Люди нужны были для физического труда при добыче золота. Сами аннунаки занимались своими делами, а людьми управляли через механических роботизированных слуг. Это звучит как фантастический отрывок из какого-нибудь произведения, но по утверждениям таких исследователей древности как Иллобранд фон Людвигер, Захария Ситчин, Эрих фон Дэникен и Клаус Дона сведения написаны на древних памятниках шумерской культуры. Среди исследователей существует мнение, что в древности Землю посещали представители с другой планеты. Доказать подобную гипотезу очень сложно. Поэтому здесь либо остаётся верить в неё, либо, наоборот, относиться с недоверием и отрицанием. Астрофизики и астрономы проводят расчёты, которые доказывают или отрицают гипотетич

Авраам и Сарра — прародители не одного, а трёх народов: евреев, христиан (через веру) и арабов (через Агарь и Измаила). И в самом начале этой общей истории лежит факт, который смущает даже атеистов: патриарх женился на своей сестре. Давайте разберёмся с холодной головой и открытым сердцем: что на самом деле говорит Библия, как на это смотрят иудеи, почему христиан это не смущает и как ислам

Возможно, самое раннее небиблейское описание Иисуса принадлежит историку I века Иосифу Флавию. Евангелие от Иоанна, наше последнее Евангелие, написанное примерно через 60 лет после смерти Иисуса (30 г. н. э.), очень близко к описанию Флавия. Тем не менее этот великий еврейский писатель I века подтверждает важный факт: Иаков, брат Иисуса, принял мученическую смерть. В его работе «Иудейские древности», 20, 9 мы читаем: «…и привели к ним брата Иисуса, которого звали Христос, по имени Иаков, и некоторых других; и когда он обвинил их в нарушении закона, то предал их побиению камнями». Теперь, прежде чем мы перейдём к следующему упоминанию, следует отметить, что приведённое выше упоминание о брате Иисуса, по словам ведущего мирового специалиста по Иосифу Флавию Луиса Фельдмана, «почти повсеместно признаётся» и, следовательно, не вызывает сомнений. Здесь мы имеем достоверное упоминание об историческом Иисусе и его брате. Теперь обратимся к другому упоминанию, которое мы находим в «Иудейских д