Александр Вольф

«Чингисов камень» - это гранитная стела с надписью старомонгольским письмом, обнаруженная в Забайкалье в начале XIX века. Датируется 1224—1225 годами и является, таким образом, древнейшим из сохранившихся памятников старомонгольской письменности. После расшифровки оказалось, что надпись на камне посвящена племяннику Чингис-хана Есунке. Но так как самое первое слово, которое было расшифровано в надписи этого камня, было Чингисхан, то эту стелу и стали называть «Чингисов камень». Лучшие историки и исследователи 19 и 20 веков пытались перевести надпись на стеле, на старомонгольском языке, и после долгих споров, пришли к компромиссному переводу, который и используется в сегодня в Эрмитаже: «Когда после завоевания сартаульского народа Чингисхан собрал нойонов всего монгольского улуса в местности Буха-Суджихай, Есунхэ выстрелил (из лука) на 335 саженей». В 1936 году «Чингисов камень» поступил в Государственный Эрмитаж, где и находится, по сей день, занимая центральное место в постоянной эк

Когда говорят о расе, мало кто знает, что раса – это не «исторически сложившаяся группа человечества, объединённая общностью наследственных признаков (строение тела, цвет кожи, глаз, волос, и пр.), обусловленных общностью происхождения и первоначального расселения». Слово раса звучит по-русски, но кто-то станет утверждать, что в источниках (ru.wikipedia.org*, ru.ruwiki.ru) о происхождении слова «раса» написано, что оно пришло в русский язык в середине XIX века как заимствование из французского (фр. race) или немецкого (нем. rasse), и это так и есть. И добавят при этом, что «этимология слова не вполне ясна и существуют также другие предположения». Например, от латинского generatio («рождение, способность к размножению»), в котором ratio («род», «порода», «разновидность»), или арабского ra’s («голова», «происхождение», «начало»). При этом никто не скажет, что раса – это самоназвание народа, создавшего цивилизацию белых людей, который называл себя: расы, расены, рашы, рашаны. Так называли