Вера Бернацкая (Романченко)

В Великую пятницу Церковь вспоминает суд над Христом, Его Крестные страдания, смерть и погребение. Именно поэтому богослужебный строй этого дня особенный: утром не совершается Литургия, а служатся Великие, или Царские, часы. Это не "сокращение" службы и не пропуск чего-то главного. Напротив, так Церковь особенно сосредоточивает внимание человека на Голгофе. Почему нет Литургии? Церковное объяснение здесь очень прямое: в этот день Сам Господь принес Себя в жертву. Священное Писание говорит о Крестной жертве как о единственной и совершенной: «Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих…» (Евр. 9:28); «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр. 10:12). Евхаристия не является новой жертвой: в ней Церковь приобщается той единственной Жертве Христовой, уже принесенной на Голгофе. Но в Великую пятницу весь строй богослужения обращен не к евхаристическому торжеству, а к молитвенному стоянию у Креста и к воспоминанию самих Страстей Господних.