Александр Акульшин

Каждую весну миллионы людей красят яйца. Пекут куличи. Идут на кладбище поминать предков. И думают, что это — христианская традиция. Что крашеное яйцо — символ воскресения Христа. Что кулич — пасхальная выпечка. Что поминовение усопших — часть церковного обряда. Но так ли это? Если копнуть глубже, оказывается, что все эти традиции были задолго до христианства. И не имеют к Иисусу Христу никакого отношения. Церковь не создала их. Она их присвоила. Переименовала. Приспособила под свои догмы. Но не смогла искоренить. Так в честь кого на Руси красят яйца на самом деле? На Руси существовало три праздника, посвящённых Роду (Богу Творцу) и его женским аспектам, называемым Рожаницами. Эти Рожаницы, обычно представляющие собой две, а иногда и больше — четыре, шесть и более, являются отражением женской ипостаси Рода — Лады. Первый и один из самых значимых праздников Бога-Прародителя приходился на весну, в начале апреля, и следовал сразу после окончания молодёжного весеннего торжества «Красная го

Слово «тайно» может ввести в заблуждение. Боги не прячутся. Они не плетут заговоров. Они не манипулируют людьми из тени. Всё, что они делают, — всегда открыто, всегда здесь, всегда сейчас. Просто мы разучились это замечать. Нас научили смотреть в другую сторону. Нас убедили, что чудеса — это редкие события, нарушающие законы природы. Нас приучили, что святое — где-то там, в храмах, в книгах, в далёком прошлом. А боги — они рядом. Всегда. И они не управляют нами тайно. Они просто делают то, что всегда делали. А мы — то, что всегда делали: живём, дышим, чувствуем, выбираем. Так в чём же «управление»? В том, что эти силы действуют постоянно, независимо от того, знаем мы о них или нет. Как гравитация. Как ветер. Как смена дня и ночи. Славянские боги — не бородатые старцы на облаках. Не существа из плоти и крови, которые живут где-то далеко. Боги — это универсальные силы Вселенной, самой Жизни. Они не «где-то там». Они везде. Они в солнце, в ветре, в земле, в воде, в огне. Они в росте дерев

Мы, русские, любим посмеяться над иностранными именами. Люк, Хулио, Скотт, Пердита, Насрулла — чего только не услышишь, и каждый раз это повод для доброй шутки. Но не стоит думать, что чувство юмора — наша исключительная привилегия. Многие привычные русские имена за границей звучат, мягко говоря, неоднозначно. А порой и вовсе способны вызвать гомерический хохот или, что еще хуже, неловкость. Семен Благородное древнее имя, которое в англоязычном мире лучше не произносить вслух. Англичане и американцы услышат в нем «semen» — семенная жидкость. Выход есть: представляться Саймоном или Сэмом. Илья Во Франции этого былинного богатыря ждет неловкость. «Il y a» — одна из самых распространенных французских конструкций, означающая «имеется» или «есть». Представьте: «Меня зовут Илья» — и местные жители слышат «Меня зовут Имеется». Николай — Коля В Испании лучше не коротать имя. «Cola» по-испански — это… задница. Так что, представляясь Колей, вы рискуете вызвать не ту реакцию, на которую рассчиты

Сегодня больше половины населения Земли — христиане, мусульмане и иудеи — верят в единого Бога. Он же Яхве, он де Иегова, оне Аллах, он же Господь. Если человек не углубляется в изучение религии, то может всю жизнь даже не знать как этот Яхве стал Омегой и Альфой всего. А ведь древнейшие книги (древнее Ветхого Завета) очень подробно отвечают на этот вопрос. Но прежде чем начать, я бы хотел задать вопрос людям почитающим авраамические религии: «Вы действительно знаете, кому поклоняетесь и молитесь?» Если вы знаете о боге только по писаниям, то возможно заходите услышать более древнюю историю. Правда звучит так: Бог, которому сегодня молятся миллиарды людей, не всегда был «Единственным». Свою карьеру он начинал в тесном и шумном пантеоне древних богов. И прошел жестокий путь эволюции, прежде чем стать абсолютным монархом небес. И не даром в Писании он называет себя «ревнитель». Исход 34:14: «Ибо ты не должен поклоняться никакому другому богу, ибо Господь, имя которому Ревнитель, есть Б