Юлия Овчинникова

Нагорная проповедь представляет собой собрание изречений Иисуса Христа в Евангелии от Матфея и частично у Луки. Однако в Евангелии от Марка, которое было написано первым в 70-м году н.э. и считается самым ранним и правильным, изречений Иисуса нет. Нет их и в посланиях апостолов – Павла, Петра, Иоанна, хотя апостол Пётр был очевидцем жизни, смерти и воскресения Иисуса и Марк писал с его слов, будучи его переводчиком. Матфей и Лука, мягко говоря, позаимствовали текст у Марка, Матфей разбавил свой текст стихами Нагорной проповеди якобы Иисуса, а Лука несколько этих же стихов вставил в свой текст. Поэтому очевидно, что стихи Нагорной проповеди взяты из другого источника и приписаны Иисусу. Подлинность Евангелия от Марка О подлинности первого Евангелия свидетельствуют ранние Отцы Церкви “Марк был последователем Петра. Петр публично проповедовал Благую Весть в Риме перед конными рыцарями Цезаря, и приводил множество свидетельств о Христе. Для того, чтобы тем самым они могли вспомнить то, что