Владимир Жиров

Большую часть своей жизни Пушкин провел в центральных губерниях России, где еврейское население было минимальным. Однако, во время своих путешествий по Украине, Кавказу и Молдавии (Бессарабии) он встречался с представителями еврейского народа, что, безусловно, повлияло на его восприятие и творчество. Особо оговорю: в традиции своего времени поэт чаще использовал не слово «евреи», а слово «ж…ды». В то время оно еще не считалось оскорбительным и было стандартным для славянских стран (включая Россию) наименованием этого народа. Но автор не будет так писать в связи с требованиями этой площадки. В «Кишинёвском дневнике» есть любопытная запись: во время похорон митрополита Пушкину «во всей церемонии более всего понравились евреи – они наполняли тесные улицы, взбирались на кровли и составляли там живописные группы. Равнодушие изображалось на их лицах – со всем тем ни одной улыбки, ни одного нескромного движенья! Они боятся христиан и потому во сто крат благочестивее их». Здесь видно не только

Если вы думаете, что раввин – это просто еврейский поп, спешу вас разочаровать (или обрадовать). Это куда веселее: раввин не священник, не мулла, не пастор, а нечто совершенно иное. Само слово происходит от древнееврейского רַבִּי (рабби), что буквально означает «мой великий», а по смыслу – «мой учитель» или, если совсем по-простому, «босс». В глубокой древности, скажем, во времена Давида и Соломона, так уважительно называли коэнов (священников), которые махали кадилами в Иерусалимском храме, и иногда особо ученых левитов, что им помогали. А вот раввинов как отдельного явления в то время не было. Потому что Храм – это место для жертвоприношений, а не для диспутов о кошерности селедки с молоком. Главными тогда были жрецы, возносящие молитвы Богу, а отнюдь не знатоки священных книг, делившиеся своей мудростью с ближними. Идеологическими предшественниками были книжники и мудрецы, которым не нашлось места при Храме. Они сидели у ворот, толковали Тору и спорили до хрипоты. Но официальным ти

26 июня 1953 года. В Кремле заканчивается очередное заседание Президиума ЦК. Лаврентий Берия, всемогущий глава объединенного МВД, второй человек в государстве, ещё не знает, что этот день станет последним днём его свободы. Через час он будет арестован прямо в зале заседаний. Но за эти шестьдесят минут случится нечто, о чём историки спорят до сих пор — Берия успеет отдать приказ об уничтожении десятков тысяч документов. Вопрос: что именно он пытался скрыть? По свидетельству начальника охраны Берии полковника Саркисова (воспоминания опубликованы в журнале «Источник» № 2, 1995 г.), утром 26 июня Берия прибыл на работу в свой кабинет на Малой Никитской необычно рано — в 7:30. Охрана заметила, что он был бледен и раздражён. Ровно в 8:00 Берия вызвал своего личного секретаря, майора госбезопасности Петра Мамулова, и отдал приказ: «Всё, что в сейфах, сжечь. Всё. Не читая». Мамулов, по его собственным показаниям на допросе в 1954 году (дело № 00245, Архив ФСБ РФ, фонд Р-4546, опись 1, дело 12,

Вы когда-нибудь задумывались, почему Александр Сергеевич Пушкин в своих работах середины XIX века использовал странное летосчисление? Или почему на старых иконах и монетах мы видим странные символы, смысл которых сегодня утерян? Нам с детства внушают одну версию истории, но если присмотреться к деталям, к старым журналам и забытым книгам, картина мира начинает меняться до неузнаваемости. Сегодня мы приоткроем завесу тайны над летосчислением от сотворения мира, узнаем, кто на самом деле победил в древнейшей войне цивилизаций, и почему библейские сюжеты — это зашифрованные звездные карты. Внимание: информация, изложенная в статье, основана на альтернативных исторических исследованиях и трудах Николая Морозова. Она заставляет усомниться в привычных догмах. Согласно традиционной истории, мы живем в 2026 году. Но в трудах Пушкина и на страницах дореволюционных изданий, таких как «Летопись войны с Японией», фигурирует другая дата — 7533 лето. Откуда взялась эта цифра? Официальная наука связ