Людмила Буйдова

Кто живёт в доме с дровяной печью, тот знает: трещины на кирпичах появляются всегда. Сначала маленькие, потом побольше, и вот уже по шву идёт тонкая «паутинка». Казалось бы, дело привычное, но каждый раз, когда после растопки на печи снова проступает трещина - настроение портится. Я тоже через это проходил и долго считал, что так и должно быть. Пока однажды не сделал раствор, который держится уже несколько лет без единого дефекта. Основная причина - не сама кладка, а фундамент. Если печь стоит на слабом основании, например, на деревянном полу или подпорках, то через пару лет всё «просядет». Кирпичи смещаются, и трещины появляются даже при самом аккуратном шве. Даже у меня, при том что печь установлена на бетонном монолите, со временем стали проявляться мелкие трещинки. Видимо, перепады температуры и усадка всё-таки делают своё дело. Вот тогда я и решил найти способ, который решит проблему надолго, а не на один сезон. Честно скажу, на поиски ушло несколько лет. Я спрашивал печников, чи

А вы приходите в гости с подношениями? Или с пустыми руками? Встречались сегодня со Светой Мустафиной. Как всегда говорили о разном. Так совпало, что в этом году нас объединил интерес к Монголии. - Таня! Ты представляешь, там открылась одна тайна мироздания про обмен брать-давать. - Так-так! Расскажи! - В кочевой культуре есть правило: просто нельзя прийти в гости к кому-то в юрту без подарков. Это может быть хоть буханка хлеба. Но обязательно! А знаешь почему? - Почему? - Если ты пришел в юрту без подарка, твои намерения не очевидны. Вернее, опыт прошлого подсказывает: ты пришел как захватчик. Претендуешь на территорию. А значит враг. - Ого!!!!! Вот это инсайт!!! Точно, все эти набеги кочевников - пришёл в чужую юрту… явно что-то отжать: территорию, коней, жену, запасы… - Именно! А если пришел с ценными дарами, ты показываешь свои добрые намерения. - Ну, кстати! В шаманской культуре тоже так. По отношению к природе и местам силы - ты сначала приносишь подношения духам местности. Танц