Окрестности д. Керчево.

«По плодам их узнаете их». (Мф 7:16). Так предупреждает апостол, говоря о том, что в жизни будут ситуации, которые можно понять только по делам, то есть будут времена, когда слова будут расходится с делами, что и произошло с Церковью в царской России, которая, проповедуя любовь к ближнему, на самом деле являлась самым жестоким эксплуататором крестьян-рабов. Ох, как же трудно сейчас церковным историкам и священнослужителям объяснять этот период в церковной истории. Почему они, служа Богу и занимаясь спасением душ человеческих, так бесчеловечно относились к этим душам. Объяснения церкви Первое объяснение состоит в том, что церковь не создавала крепостничество, это был продукт государства, так сложилось исторически, церковь просто существовала внутри государства. Но при этом она не призывала правящий класс прекратить угнетение и рабство, хотя некоторые священники утверждают, что церковь боролась с рабством, проповедуя любовь к Богу и ближнему своему. Стоит отметить, что крепостное право,

Последние несколько тысяч лет - самое тёмное время на Земле - время упадка нравственности, духовности, переход на материальные ценности жизни, время разобщённости. Была ночь Сварога и люди в большинстве своём потеряли связь со светлыми духовными силами Мироздания, Вселенной, забыли, кто они, и для чего живут. Жизнь превратилась в бессмыслицу, гонку за достижениями, материальными ценностями, которые не ведут к истинному счастью. Люди и народы разобщены, много войн, насилия. Одни живут за счёт других, подавляют. Кто-то пытается найти смысл жизни в семье, детях, но этого по сути мало. Кто-то ходит в церковь и чувствует, что там что-то не так, душа хочет чего-то большего. Хочется дышать вольно и свободно, а не быть в постоянном грехе, раскаянии, тяжёлом чувстве вины, страхе. На Земле постоянно меняются космические циклы, как волны. Сейчас мы опустились на дно и нас ждёт резкий скачок вверх - Утро Сварога, которое уже началось. Ранее, когда был расцвет Утра и Дня («Золотой век») люди ощущ

«Процесс насаждения в России православия и активной борьбы Русской православной церкви (РПЦ) за влияние на сознание русских людей и сращивание с государством не отличался гуманностью и характеризовался различного рода инквизиционными процессами, которые были по своей сути самосудными расправами над лицами, не желающими принимать православную веру…» «Инквизиция представителей РПЦ практически ничем не отличалась от практики подобных расправ над инаковерующими, учиняемой их европейскими религиозными коллегами. В ходе её было ущемлено в правах, загублено и уничтожено большое количество людей» (Смирнов А.М. Народное правосудие в России. – М., 2014) Это цитата из статьи - «Инквизиция (самосуд) Русской православной церкви», размещённой в Журнале о праве. 2014. Т. 2, №4. С.25-31. Статья была напечатана 28.07.2014 Автор статьи - Смирнов Александр Михайлович — доктор юридических наук, главный научный сотрудник Научно-исследовательского института Федеральной службы исполнения наказаний, на его с