Нет, немцы не являлись здесь автохтонным народом, в 1234-1255 гг. рыцари Тевтонского Ордена, состоящие из немцев и других европейцев, несли в эти земли, населенные племенами балтийских народов-язычников, христианскую веру. Несли крестом и мечом, устанавливая свою веру, власть и порядок так же, как в те далекие времена, это делали все другие народы Европы и Азии в борьбе за доминирование своих порядков и власти. Однако, в советской историографии Восточная Пруссия всегда представлялась как это было выгодно госпропаганде: «Псы рыцари Тевтонского Ордена истребили пруссов, а Красная Армия освободила древне-славянские земли». В действительности цель Ордена была христианизировать, а не истребить. Одни племена местных народов, которых позже обобщенно назвали «пруссами», принимали христианство и продолжали жить на своих землях, другие с оружием в руках упорно сопротивлялись христианизации, но не сумев устоять под натиском рыцарей уходили дальше на восток, в земли литовцев.

Окончательно ассимилировались эти народы в середине 17 века, в западной части региона преимущественно среди немецкого населения, в восточной части Пруссии, которая называлась Малая Литва, с близкими по языку и культуре литовцами. Поэтому и литовцы, и немцы, в жилах которых течет кровь автохтонных племён – вармийцев, бартов, сембов, наттангов, проживавших на этой земле, в том числе и немцы российские, немалая часть которых прибыла в Российскую Империю из региона от Вислы до Мемеля (река Неман), по праву могу считать себя в этом, сегодня российском, регионе коренным народом. Так же, например, как стали коренным народом Крыма тюркские племена, покорившие в 1239 году полуостров Крым и в период с 13 по 17 век слившиеся с народами, проживавшими в Крыму до них, и сформировавшиеся таким образом как крымскотатарский народ.

Нужно отметить, что при депортации населения Восточной Пруссии в 1946-48 годах в Германию были отправлены не только немцы, но и прусские литовцы, именно потому, что советское руководство пыталось избавиться от любого коренного населения региона, а также всего, что о нём напоминало, изменив название городов, сёл и хуторов, рек и озер, название которых были не только немецкими, но очень часто сохраняли прежние прусские и литовские названия, поэтому окончательную точку в собственной идентичности региона поставили вовсе не «псы рыцари» в 13 веке, а сталинский СССР в 1946-47 гг, который избавился сразу от всего населения региона. Кстати, то же самое произошло в Крыму, когда в 1944 году вместе с крымскими татарами, обвинёнными в коллаборационизме, с полуострова депортировали и другие коренные и исторически проживавшие в Крыму этносы – греков, армян, болгар, итальянцев.

Депортированные крымские татары, путем упорной борьбы, смогли вернуться на землю своих предков. Немцы, проживающие в России, также должны осознать, что колонизированные Российской Империей земли, будь то Поволжье, Причерноморье, Крым, Кавказ, Сибирь, Алтай и другие регионы, куда немцы приглашались или ссылались, принадлежат другим народам. Свой рай российские немцы там никогда не построят.

В России и всём постсоветском пространстве у немецкого этноса, большая часть которого после депортации и репрессий по сей день остается в местах сталинских ссылок и лагерей ГУЛАГа, есть один регион, где независимо от сегодняшних политических границ и государственной принадлежности региона, они имеют моральное право считать себя дома, на родине своих предков, которые за семь столетий с любовью воспели эту землю в своих легендах и песнях как «край темных лесов и кристальных озер». Это самый западный регион РФ, который сегодня называется Калининградской областью.

Андрей ТРИЛЛЕР

19.06.2026