Психолог Прошляков Алексей

«Соберись. Просто перестань пить». Кажется, что эти слова должны мотивировать человека отказаться от алкоголя. Но на практике они чаще вызывают чувство вины и безысходности. Человек начинает думать, что с ним что-то не так, раз он не может сделать то, что окружающим кажется таким простым. Именно поэтому вокруг алкогольной зависимости до сих пор существует множество мифов. Один из самых распространенных — убеждение, что человек пьет исключительно из-за отсутствия силы воли. Однако медицина уже давно опровергла эту точку зрения. Сегодня алкогольная зависимость официально относится к заболеваниям. Это закреплено в Международной классификации болезней (МКБ-11), разработанной Всемирной организацией здравоохранения. Кроме того, диагноз алкогольного расстройства подробно описан в американском руководстве DSM-5, которым пользуются психиатры и психотерапевты во многих странах мира. Такое решение появилось не случайно. Исследования показали, что длительное употребление алкоголя изменяет работу м

Когда я говорю клиентам, что иногда родственники сами, не желая этого, помогают человеку снова начать пить, многие возмущаются. «Как такое возможно? Мы столько лет боролись с его алкоголизмом!» И я верю. Действительно боролись. Уговаривали, плакали, искали врачей, кодировали, давали деньги, забирали из вытрезвителей, терпели, надеялись... Но есть одна особенность, о которой редко говорят. Алкоголизм никогда не касается только одного человека. Если один член семьи зависим, постепенно меняется жизнь всех остальных. Каждый начинает жить вокруг этой болезни. Кто-то постоянно спасает. Кто-то контролирует. Кто-то обвиняет. Кто-то делает вид, что ничего не происходит. Проходят годы, и все настолько привыкают к этим ролям, что уже не представляют, как можно жить по-другому. Поэтому, когда человек наконец бросает пить, неожиданно становится тяжело... не только ему. Меняться приходится всей семье. А это очень непросто. В семейной психологии есть понятие гомеостаза. Если говорить простыми словами

Когда я только начинал интересоваться психологией, мне казалось, что хороший специалист — это человек, который постоянно учится. Книги, обучение, личная терапия, супервизии, практика. Казалось, именно это и определяет уровень профессионала. Сегодня все немного иначе. Теперь недостаточно быть хорошим психологом. Нужно еще, чтобы о тебе узнали. И вот тут начинается совсем другая работа. Я знаю специалистов, которым уже далеко за пятьдесят. За плечами десятки лет практики, несколько образований, огромный опыт. И сегодня они учатся выставлять свет, записывать рилсы, разбираться в алгоритмах социальных сетей и думать, какой заголовок привлечет больше внимания. Иногда смотришь на это и понимаешь: времена действительно изменились. Раньше свободный вечер можно было посвятить новой книге по психотерапии. Сейчас этот же вечер нередко уходит на монтаж видео, написание постов или поиск темы, которая понравится алгоритмам. Хочется этого или нет, но продвижение стало частью профессии. Можно сколько

О женском алкоголизме часто говорят жёстко и без надежды. Мол, если женщина начала пить — всё, назад дороги нет. Мужчину ещё можно “вытащить”, а женщину уже нет. Эта мысль звучит страшно. И, на мой взгляд, она очень вредная. Потому что там, где человеку и так стыдно, больно и страшно, ему сверху добавляют ещё один приговор: «Ты безнадёжна». А зависимость не лечится приговором. Зависимость требует честности, помощи и серьёзной внутренней работы. Женщине в нашем обществе часто будто нельзя быть слабой. Она должна справляться, держаться, быть хорошей матерью, хорошей женой, хорошей дочерью, хорошим специалистом, хорошо выглядеть, не ныть, не срываться и желательно ещё улыбаться. А если она начинает пить, отношение к ней быстро становится осуждающим. Мужчине иногда говорят: «Ну сорвался, бывает». «Стресс». «Работа тяжёлая». «Мужики пьют». Женщине чаще говорят другое: «Как тебе не стыдно». «Ты же мать». «Ты себя видела?» «Ты опустилась». «Нормальные женщины так себя не ведут». И получается,

Я часто на сессиях задаю клиентам простой, но очень показательный вопрос: какая сказка, книга, песня или фильм были для вас любимыми в детстве? Обычно за этим выбором стоит гораздо больше, чем кажется на первый взгляд. Недавно ко мне пришла молодая девушка и сказала, что с детства очень любила «Алые паруса». Она буквально чувствовала себя Ассоль, ждала чуда, ждала, что однажды кто-то приплывёт и всё изменит. Но сейчас, уже в терапии и во взрослении, у неё к этому произведению появилось совсем другое чувство — обида. Будто эта красивая история когда-то дала ей не только надежду, но и очень опасную модель ожидания. Я тоже стал вспоминать «Алые паруса». Сразу скажу: я считаю это произведение красивым, сильным, почти сказочным. А советский фильм 1961 года с Вертинской и Лановым вообще оставил во мне очень яркий след. Там такие образы, такая атмосфера, что они действительно врезаются в память. Но если смотреть на эту историю глазами психолога, у меня возникают вопросы. Возможно, я придираюс

В современной психологии есть тенденция, которую я наблюдаю всё чаще. Многие специалисты настолько сосредоточены на принятии и поддержке клиента, что иногда забывают о другой важной части работы — помощи в изменениях. Человек приходит на консультацию не только за тем, чтобы его выслушали. Он приходит потому, что устал жить так, как живёт сейчас. Однако нередко терапия превращается в пространство, где клиенту снова и снова объясняют, почему ему трудно, почему он страдает и какие обстоятельства на это повлияли. Безусловно, понимать причины важно. Но если изменения не происходят, возникает вопрос: а движется ли человек вообще куда-то? Мне встречались люди, которые прекрасно разбирались в своей психологии. Они знали все свои травмы, могли подробно рассказать о сложностях детства и особенностях отношений с родителями. Но при этом продолжали наступать на те же самые грабли. Они оставались в токсичных отношениях, терпели неуважение, боялись принимать решения и откладывали перемены на потом. П

Слушайте или читайте это каждый день и ваша жизнь 100 процентов изменится. Особенно если вы выросли в дисфункциональной семье или у вас есть проблемы с любовью к себе и самоценностью. Билль о правах «БИЛЛЬ О ПРАВАХ ЛИЧНОСТИ» ВЫ ИМЕЕТЕ ПРАВО: ➺ иногда ставить себя на первое место ➺ просить о помощи и эмоциональной поддержке ➺ протестовать против несправедливого обращения и критики ➺ на свое собственное мнение ➺ совершать ошибки, пока не найдете правильный путь ➺ предоставлять людям самим решать свои собственные проблемы ➺ говорить: «нет, спасибо», «извините, НЕТ» ➺ побыть одному (одной), даже если другим хочется Вашего общества ➺ на свои собственные чувства, независимо от того, понимают ли их окружающие ➺ менять свои решения ➺ добиваться перемены договоренности, которая Вас не устраивает ВЫ НЕ ОБЯЗАНЫ: ➺ быть безупречным на 100% ➺ следовать за толпой ➺ любить людей, приносящих Вам вред ➺ делать приятное неприятным людям ➺ выбиваться из сил ради других ➺ мириться с непр

Идея самоактуализации стала центральной для зарубежной гуманистической психологии середины XX века. К. Роджерс и А. Маслоу активно использовали это понятие в своих работах. Маслоу, ученик Гольдштейна, рассматривал самоактуализацию в контексте изучения человека как целостной, открытой и саморазвивающейся системы. В основе его концепции лежала вера в способность индивида раскрывать уникальный личностный потенциал через внутренний опыт и самостоятельно определять траекторию роста.                        Концепция самоактуализации предполагает наличие «самости» — ядра личности, выраженного в индивидуальных смыслах и ценностях. Маслоу отмечал, что внешние социальные оценки часто заслоняют эти внутренние ориентиры, препятствуя самореализации. Поэтому первым шагом к самоактуализации он считал способность доверять собственным суждениям, «слышать голос своей самости». Ответственность за слова и поступки, по его мнению, выступает ключевым условием роста: «Каждое принятие ответственности приближа

В отечественной психологии феномен самоактуализации анализировался через призму деятельностного. С.Л. Рубинштейн выделяет способность к саморазвитию, самоопределению и самосовершенствованию в качестве ключевых признаков субъекта. Он определяет самоактуализацию через категорию направленности личности, объединяющей динамические, содержательные, рефлексивные и эмоциональные аспекты. По его мнению, воля проявляется в умении синтезировать влечения и желания, реализуя их через личностно значимые и социально полезные формы. Б.С. Братусь рассматривает самоактуализацию как творческую активность психики, способную трансформировать как социальные процессы, так и внутреннее развитие индивида. В рамках акмеологии  исследуются закономерности профессиональной самореализации. Акме трактуется как пиковая точка личностной и профессиональной зрелости, где потенциальные качества специалиста переходят в актуальные. Этот процесс рассматривается как условие достижения вершин мастерства и личностной целостно