Даурское.ру | Отдых на Красноярском море

Информация взята из рукописного школьного журнала «Краевед», которым руководил учитель-краевед Сильнягин Иван Иванович. Это рукописный журнал, который издавался в школе. В нём обобщался весь собранный юными краеведами материал по истории Даурского района. Краеведческий кружок в школе работал с 1947 до 1957. Затем с 1961 года. Сильнягин был внештатным корреспондентом Фенологического сектора географического общества Союза СССР. Систематически проводил наблюдения, заполнял отчёты и отправлял в Ленинград. После расселения жил в городе Дивногорске, работал корреспондентом в журнале «Огни Енисея». Село Даурское было основано в 1720 году, Согласно данным церковной летописи и по преданиям село получило своё название по имени ясачного татарина Даурия, становище которого находилось на месте Даурска при впадении речки Безымянки в Енисей. Князь был похоронен в одном километре от реки Енисей, в излучине речки Огур, где сохранился курган. По церковной летописи и рассказам старожилов первыми жите

В зимней экскурсии мне пришлось участвовать первый раз, но на кружке мы решили идти всем, а поэтому я тоже должна была выполнить данное мне задание. Собрались утром идти на экскурсию мы все дружно. Иван Иванович, руководитель краеведческого кружка, дал нам всем задания. Под руководством Виктора Петровича, преподавателя физкультуры, мы сначала отправились к кургану. Шли через луг. На лугу надо было измерить глубину снега, то же самое сделать у кургана, в болоте и в бору. Когда мы подошли к берегу реки Огур, то думали перейти через речку напрямик, но под снегом была вода. Некоторые ребята, которые шли передом, попытались пробраться сразу же, чтобы не обходить эти места, намочили лыжи и они у них сразу же обледенели. У кургана мы делали большой привал. Бархатову и Хохлову было дано задание измерить курган, выяснить его площадь и приблизительную кубатуру. Определить его местонахождение по компасу для нанесения на карту. Они занялись этим делом, а некоторые ребята стали им помогать

Все натруженнее гудит мотор автомашины, все круче дорога поднимается в гору. Мы приближаемся к перевалу, который является водоразделом бассейнов великих сибирских рек — Енисея и Оби. — А не половить ли нам рыбки? — предлагает мой товарищ, останавливая машину. Я удивленно смотрю на него: какая здесь рыба, до ближайшего залива Красноярского моря километров тридцать, не меньше, кругом тайга, горы. Когда-то здесь, у топографического знака на 130 километре трассы Красноярск — Абакан был карьер: строители брали щебенку для отсыпки дорожного полотна. Но карьер не рекультивировали, и ямы были залиты талой и дождевой водой. — Клюет, — радостно сообщил мой товарищ и выдернул из воды небольшого карася. Прошло полчаса и мы поймали с десяток рыбешек. Улов небольшой, но вполне достаточный для ухи. Но как караси оказались на горе, в небольшом, глубиною всего с полметра водоеме? Очевидно, что дикие утки перенесли икру из залива Красноярского моря, а за несколько лет из икринок выросли с

B один из жарких июльских дней 1938 года, когда во всех трех бригадах колхоза «Трактор» шел в полном разгаре сенокос, когда, завершив первые шестерики, стали заводить новые зароды, как вдруг во второй половине дня из-за дальних хребтов поднялась черно-багровая туча. Громадная, с резко очерченными в голубом небе краями, словно зубчатыми горными вершинами, туча быстро росла, закрывая собой горизонт, надвигалась на разморенную полуденным солнцем степь и деревню, что прижалась к самому берегу Чулыма. На безлюдную улицу навалились мрак и тяжелая гнетущая тишина. Со стороны надвигающейся тучи послышался приглушенный гул, и было видно, как в небо взметнулись два гигантских темных столба. Это бушевал смерч — редкое явление в здешних сибирских краях. Столбы вихревыми потоками втягивали всё, что попадалось на их пути, и поднимали на огромную высоту. Пройдя по зеленой пашне Елухина хребта, вырывая с корнем пшеницу, они поползли на Безгузов ключ и, захватив в свои жерла траву, воду и тину, мгно

МЧС опубликовало законопроект, в котором предлагается увеличить штрафы за нарушения водителями лодок и гидроциклов в 30 раз. Некоторые предложения: Статья 11.7 - Нарушение правил плавания (всё от опасных манёвров, до превышения скорости и несоблюдения требований навигационных знаков и остановок в запрещенных местах): было 1000р. предлагают 10.000 рублей или лишение прав до 6 месяцев. Статья 11.8 - Нарушение правил эксплуатации лодки: п.1 - управление лодкой без прав: было 10.000р. предлагают 30.000р. п.2 - передача руля человеку без прав: было 10.000 предлагают 80 000р. п.3 - управление лодкой лишенным прав: было 20.000 предлагают 80.000р. Статья 11.8.1 - Управление лодкой не имея при себе обязательных документов: было 100р. предлагают 500р. Статья 11.9 - Управление лодкой в состоянии опьянения или же передача управления такому лицу: было от 1500р. до 2000р. предлагают от 40.000 до 50.000р. или лишение прав до 2 лет. Статья 11.10 - Нарушение правил обеспечения безопасности пассажиров:

Начнём с происхождения слова «Даурия». Оно существует в Забайкалье, Северном Китае и здесь, в истории Красноярского края. Первые казаки, пришедшие в Восточное Забайкалье, называли незнакомые места вначале «Встречь солнцу», погодя «Даурией» по названию местного народа – монголоязычных дауров, по-бурятски «дагуур», утвердилось потом другое название – Забайкалье. Сейчас этот народ проживает в соседстве с шэнэхэнскими бурятами на территории Северного Китая. Несколько другое происхождение этого этнонима на берегах Южного Енисея. С давних времен здесь проживали енисейские кыргызы (хакасы). Название Даурского района, административно существовавшего в 1935-1962 годах на карте края, произошло от имени хакасского князя Даура, земли которого были захвачены русскими казаками в XVII веке. В 1675 году здесь ими основан Верхне-Караульный острог. Вокруг него увеличивалось приезжее население. Застраивались новые деревни и сёла. И появилась своя казацкая Даурия. В дореволюционное время прибыли в эти мес

До затопления Красноярского водохранилища старинное сибирское село Усть-Ерба стояло на высоком крутом берегу Енисейской протоки, в которую впадала небольшая речка Ерба, что и дало название селу. В центре его возвышалась белокаменная церковь, которую с её высоким куполом было видно за много километров. Две длинные улицы тянулись вдоль берега. Центр села был застроен добротными рублеными домами. Здесь жили крепкие, зажиточные мужики. На окраинах лепились ветхие бедняцкие избёнки со слепыми окошками. До Великой Октябрьской революции в селе была лавка крупного минусинского купца Хаирова и его же «винополька» - магазин, в котором торговали водкой. Под руководством попа работала церковно-приходская школа – три класса. В ней учились несколько ребятишек, имевших такую возможность. Большинство же детей не занимались, пасли скот, помогали родителям. Через село проходила телеграфная линия, связывавшая Минусинск с Красноярском. Здесь было почтовое отделение. Село возглавлял староста, жил урядник с

История этого села началась в 1895 году, когда в живописном месте на берегу Енисея появился Сарагаш, в переводе с хакасского  языка «желтый склон». Попавшее в зону затопления село перенесли, опять же в юбилейный 1955 год. Совхоз Сарагашский был образован в 1955 году на базе колхоза Авангард (старый Сарагаш). При строительстве Саяно-Шушенской ГЭС он был затоплен. На том месте, где стоит поселок, раньше лишь ветры катили по степям перекати-поле. Социальная сфера села Сарагаш представлена средней школой, библиотекой, участковой больницей, ДК, отделением связи, магазинами. На 1 января 2006 года в селе проживали 1023 человека, из них 448 мужчин и 575 женщин. В возрасте до 15 лет – 238 человек, трудоспособного населения (16-59 лет у мужчин и 16-54 года у женщин) – 656, старше трудоспособного – 167. Большинство людей проживает с основания целинного совхоза. Живут и старожилы, переехавшие со старого Сарагаша. Население села включает в себя 12 национальностей. Преобладают русские, хакасы состав

Копены – старинное село. Родственники одного из старожилов Петра Калинина были первыми ходоками к императрице Екатерине II для поселения в Сибирь. Именно они выбрали живописнейшее место на берегу Енисея. Потом стали сюда подъезжать для поселения другие люди, и дали этому селу своеобразное название «Копены». На месте, где находилась деревня, раньше стояло несколько хакасских юрт. Говорят, жил там хакас Копен. По одной из версий от него и пошло название деревни. Есть и другая версия. В конце XIX – начала ХХ веков приехали в эти края переселенцы. Они увидели на лугах много сложенных усть-ербинскими мужиками копён. Копёны – от копён… Были здесь Копены Малые, и в двух километрах от них, поближе к Енисею, Копены Большие.  Малые Копены стояли на берегу озера, которое так и называлось – Малокопенское, вблизи горы с названием Корова. В конце ХIХ века была проложена шоссейная дорога, проходившая мимо деревни и соединявшая Минусинск и Ачинск. Говорят, по этой дороге возвращался из шушенской ссылк