Дальний .

Центральная Африка. Королевство Конго сформировалось в 1390 г. и занимало территории по обе стороны реки Конго. Королевство перестало существовать в 1665 г. После чего начались длительные гражданские войны, набеги работорговцев, внутренние междоусобицы. Когда в XIX веке Африку делили колониальные державы, то обе части региона, которые отошли к разным странам, получили название, связанное с рекой и народом, издревле проживающим здесь, боконго (конго).  Большая часть территории, "Бельгийский Конго", стала личной собственностью короля Леопольда I, потом бельгийской колонией. Другая часть принадлежала Франции. После получения независимости в 1960 г. обе страны сохранили в названии слово "Конго", чтобы подчеркнуть связь с местной историей и географией. Бывшая бельгийская колония носит название Демократическая Республика Конго (ДРК). Французская — Республика Конго (РК). Чтобы их различать, используют уточнение по столицам: Конго-Киншаса (ДРК) и Конго-Браззавиль (РК). Официальный язык в с

«Бабизм» — религиозно-политическое движение, основанное в Иране (1844 г.). Саид Али Мухаммад, взяв титул «Баб» (врата), провозгласил окончание господства законов Корана и шариата и предложил новую систему в священной книге «Байан».  Власть и духовенство страны в 1850 г. казнили лидера движения «Бабизм» и многих его последователей. В 1863 г. появился новый лидер, который объявил, что он тот самый Божественный учитель, приход которого предсказывал Баб.      🔺️ Это считается началом новой религии — веры Бохан (бохаизма). Учение Бахауллы (что означает «Слава Бога») стало новой религией, которая вобрала в себя идеи бабизма, но пошла дальше — с акцентом на единство человечества. Бохаизм как более мирная и универсальная система смог выстроить устойчивую общину и даже со временем распространиться по миру.  ❗ Основной принцип бохаизма строится вокруг трех «единств» — это своего рода ядро ученья: (равные права людей, их единство, гармония науки и религии). 🔺️ Бохан строго стоит на основе

Л. Толстой — один из величайших писателей не только русской, но и мировой литературы. Толстой развивал приемы психологизма например показывал «диалектику души», как мысли и чувства человека меняются и борются между собой. Поздний Толстой в своих произведениях особенно активно размышлял о морали и религии государства, выступая против войн и насилия. Его произведения сделали его крупным писателем и мыслителем. Но в его мировоззрении было «ограничение». Круг взглядов и то, как Толстой решал сложные общественные или философские вопросы. И тут критики и исследователи находят точки, где его позиция кажется узкой, противоречивой или не учитывающей всю сложность реальности. После долгих духовных исканий Толстой пришел к мысли, что официальная церковь исказила учение Христа. Он взялся за Евангелие и попытался выделить из него только нравственные заповеди (идею непротивления злу насилием, призыв к простоте), отбросив все, что в христианстве считают мистическим. В итоге он составил собственн

Аравийский полуостров. Йемен (Аравийский полуостров) — религиозная страна, где ислам — государственная религия, а шариат служит источником законодательства. В Йемене живет примерно 43 млн человек, и более 99% исповедуют ислам. Из них 50-60% суниты (в основном шафиитского мазхаба) и 40-45% шииты (большинство зейдиты — относительно «умеренное» течение, что сближает их с сунитами).  Суниты и шииты в Йемене давно живут рядом, и раньше до открытых столкновений дело не доходило. Суниты в основном живут на юге и в прибрежных районах. А шииты (точнее, зейдиты) компактно проживают на севере. Северные горные районы исторически были обособлены, и зейдитские общины в этом регионе сохранили традиционные структуры и глубокие корни. На простое сосуществование легли такие факторы, как политическое неравенство. Долгое время у власти находилось сунитское большинство, и шииты чувствовали себя ущемленными. Их интересы в центре игнорировали, доступ к ресурсам и влиятельным постам был ограничен.  В 1

Суниты и шииты — это два крупнейших направления в исламе, внутри которых много разных течений и школ. Но в современной политике Ближнего Востока эти два течения нередко противостоят друг другу, и тут есть исторические корни и геополитика. Суниты считают , что лидер мусульманской общины может быть избран . Шииты убеждены , что власть должна передаваться только по роду ( от зятя и двоюродного брата пророка Мухаммеда )   ● Концепция «шиитского полумесяца» или «шиитская дуга» — это не официальный политический союз, а скорее аналитический и исторический термин.       Сам термин впервые применил король Иордании Абдула II в 2004 г. в контексте опасений, что может сформироваться дуга шиитского влияния (от Ирана через Ирак, Сирию, Ливан), которая изменит баланс сил. Его используют, чтобы обозначить регионы на Ближнем Востоке, где шииты составляют большинство или значительную часть населения. И где между государством и разными шиитскими группами складываются тесные связи — поли

Субкультура La Sape зародилась в середине 1960-х в Киншасе (столица Демократической Республики Конго - ДРК ) . Позже тренд распространился и на Браззавиль (столица Республики Конго - РК ). Мобуту Сесе Секо управлял Конго (ДРК) с 1965 по 1997 гг., переименовал страну в Заир и проводил политику «аутентичности», позже переименованную в «заирализацию». Ее суть сводилась к отказу от европейских культурных моделей и утверждению африканской самобытности. Это означало запрет на европейскую одежду. Мобуту продвигал собственный наряд — абокост (долой европейский костюм), гибрид пиджака и туники. А ношение классических западных костюмов стало восприниматься как признак «прозападности» и даже лояльности к колониальному режиму Франции. При Мобуту страна переживала падение уровня жизни, рост бедности. И все это сопровождалось строгим контролем над любыми формами самовыражения. В этих условиях элегантная европейская одежда для молодежи стала символом внутреннего сопротивления. 🔺️Это был способ

Появление «Исламского государства» (ИГ) в Ираке — это сложный клубок политических, социальных и религиозных причин. После вторжения США и их союзников и свержения режима Саддама Хусейна (2003 г.) страна погрузилась в хаос, государственный аппарат распался, обострились масштабные противоречия. При Саддаме суннитское меньшинство доминировало в политике и армии. После его падения власть постепенно

Мировое население Земли около 8 млр. человек. Мировое население мусульман 24-25%. Все остальные религии вместе взятые (христианство, индуизм, буддизм, иудаизм и др.) около 50-55%. И еще заметная часть — это люди, которые не относят себя ни к одной религии (атеисты, агностики) 24-25%. Ислам по численности вторая религия в мире, но по суммарной доли всех остальных конфессий ей еще очень далеко. Но то, что ислам является самой быстрорастущей религией в общем и порождает нестабильность внутри этого движения. В истории любые крупные религии в период роста сопровождали внутренние споры и внешние столкновения. ❗ Рост численности сам по себе не является причиной конфликта, но может усиливать уже существующее напряжение за счет нескольких факторов : быстрый рост населения в отдельных регионах создает давление на ресурсы, рынки труда, системы образования и здравоохранения — это нередко становится причиной недовольства. Миграция и урбанизация приводит к более тесному соприкосновению разных кул

В древнем корейском государстве Силла (примерно VI-X вв.) существовали хвараны, буквально это означает «цветочный мужчина». Это не просто красивые парни, а особый социальный институт. В хвараны отбирали молодых людей — аристократов, и выходцев из простых семей — в возрасте 15-20 лет. От них требовалось быть не только физически сильными, но и образованными, талантливыми, верными государю. Они совмещали военную службу с занятиями искусством, продвигали конфуцианские и буддийские идеи. То есть «цветочек» — это метафора идеала: юноша, который расцветает во многих сферах, а не только в бою.  А вот популярный современный образ — «кконмин» (дословно — цветочный мужчина), который сейчас популярен в поп-культуре и бьюти-сфере Кореи, хотя и схож по звучанию с «хваран», это не совсем одно и то же. Хотя параллель провести можно: от исторического образа к современной корейской эстетике. «Хваран» — это историческая элитная молодежная организация. «Кконмин» — это современный сленг, так называют у