Андрей Кудин. Проза, стихи и песни.

Праболгары поселялись на Апеннинах несколькими волнами в VI и VII веках. Очевидно, что они были многочисленны, поскольку один из указов императора Фридриха II от 1249 года упоминает среди народов Священной Римской империи «лангобардов, франков, сарацин, венгров, болгар, англичан, фламандцев, греков»... Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» В итальянском сборнике XIII века «Новеллино» (Il novellino) есть любопытный эпизод. Король Германии и император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса (1122—1190) как-то спросил двоих ученых мужей, может ли правитель взять имущество одного из своих подданных и отдать другому на том основании, что он — правитель, а они — его подданные? Первый ответил, что правитель может поступать со своими подданными как ему угодно. А второй заявил, что при этом должен соблюдаться закон и необходимо объяснить

История не упоминает национальности этих двоих. Чаще в хрониках их называют «варвары», иногда — «скифы» или «мизы». Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» В Парижской Национальной библиотеке хранится любопытная пергаментная рукопись XI века на греческом языке. Она содержит текст огласительного слова святителя Иоанна Златоуста и была создана для Никифора III Вотаниата, императора Византии, правившего в 1078—1081 годах. Уже на первой ее странице обращает на себя внимание миниатюра с изображением императора в полный рост. Над его головой размещены фигуры Правды и Справедливости. По обе стороны от него стоят четверо придворных. Их имена не подписаны, но над ними указано, какие должности они занимали. Это были самые важные люди в государстве после императора. Византийские хроники времен Никифора III Вотаниата описывают его как пожилого и болезн

Из средневековых источников известно, что отец святых братьев, князь Владимир, крестивший Русь, имел 12 сыновей от разных женщин. Имена матерей и детей перечисляются в сочинении «Сказание и страдание и похвала святым мученикам Борису и Глебу». Там же о Борисе и Глебе уточняется, что оба являются сыновьями князя Владимира «от болгарыни» (болгарки). Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в Крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные и Русской, и Константинопольской церковью. Они младшие сыновья киевского князя Владимира Святославича. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 году после смерти их отца, были убиты своим старшим братом Святополком, который получил от историографов прозвище «Окаянный». Борис и Глеб были канонизированы как покровители Русской земл

После Крещения Руси ее православную церковь возглавляли иностранные духовники — греки, болгары, сербы, сирийцы. Они крестили, обучали, строили церковную структуру. Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» После Крещения Руси ее православную церковь возглавляли иностранные духовники — греки, болгары, сербы, сирийцы. Они крестили, обучали, строили церковную структуру. В этом сложном и длительном процессе до сих пор остается немало невыясненных деталей, о которых историки продолжают спорить. Из-за ведущей роли Константинополя следы византийского присутствия на Руси в ту эпоху видны повсеместно. Так, например, использовался византийский стиль при строительстве церквей. Восковые и свинцовые печати, дипломатическая геральдика эпохи князей Владимира и Ярослава также имеют византийское влияние, а исторические летописи отмечают раннее присутст

Некоторые хронисты считают, что в дружине Святослава было 10 тысяч воинов-русичей. По другим данным, их было около 60 тысяч, не считая наемных союзников из венгров и печенегов. Третьи утверждают, что в дружине князя было бо- лее 300 тысяч воинов. Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ, ШЕСТЬДЕСЯТ, ТРИСТА ТЫСЯЧ... КТО БОЛЬШЕ? Один из спорных вопросов в истории русских войн в Средние века связан с дружиной князя Святослава в его болгарских походах. Историки по сей день гадают о размерах его войска и его национальном составе. Некоторые хронисты считают, что в дружине Святослава было 10 тысяч воинов-русичей. По другим данным, их было около 60 тысяч, не считая наемных союзников из венгров и печенегов. Третьи утверждают, что в дружине князя было более 300 тысяч воинов. Напомним, что речь идет о двух военных походах Святослава на

Средневековые хроники XII века не дают ответа на этот вопрос, но он в них фигурирует как «монастырь болгар». Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» Когда экскурсоводы в Стамбуле организуют экскурсии по Принцевым островам (группе из девяти островов в Мраморном море), они обычно пропускают Сивриаду (Sivriada) площадью 0,05 километра, известный также под названием Оксея, безлюдный островок. Он находится примерно в десяти милях от мегаполиса. Если все же добраться до Сивриады, можно увидеть сохранившиеся церковные стены, купол впечатляющего монастыря Св. Архангела Михаила, а также следы древнего поселения. В южной части острова есть колодец, фонтан, небольшая пристань для яхт и маяк. На его западной стороне видны заросшие травой руины другой церкви. История Сивриады полна загадок. Средневековые византийские хроники сообщают, что на этот клоч

Несколько византийских хронистов сообщают, что «правитель гуннского народа» к северу от Черного моря был крещен вместе со своим окружением в Константинополе императором Ираклием I в 635 году. Патриарх Никифор I Исповедник утверждает, что император сделал это «охотно», и высокие гости из Северного Причерноморья получили почетные звания при крещении, а «правитель» был удостоен титула «патриций». Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» Несколько византийских хронистов сообщают, что «правитель гуннского народа» к северу от Черного моря был крещен вместе со своим окружением в Константинополе императором Ираклием I в 635 году. Патриарх Никифор I Исповедник утверждает, что император сделал это «охотно», и высокие гости из Северного Причерноморья получили почетные звания при крещении, а «правитель» был удостоен титула «патриций». Дают ли эти сведе

Была ли Фанагория столицей Великой Болгарии? Между 632 и 665 годами она входила в состав Великой Болгарии. Об этом сообщает в своей исторической хронике летописец Феофан Исповедник. Он упоминает Фанагорию, когда очерчивает границы Великой Болгарии. Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» На окраине Варны, в квартале Аспарухово, недалеко от пляжа, есть необычный этнографический комплекс, где туристы погружаются в атмосферу болгарского военного лагеря VI—VIII веков. Древнее поселение окружено деревянными оборонительными стенами с башнями. Внутри можно увидеть меблированные юрты, ремесленные мастерские, образцы оружия, старинные костюмы и предметы домашнего обихода. В центре площади развернуты ханский и жреческий шатры. Рядом с ними — территория для стрельбы из лука. Над входными воротами комплекса видно его название: «Фанагория». Почему

Армия Виталиана осадила столицу и готовилась к решительной атаке, но Анастасий I сделал ему предложение, от которого трудно было отказаться. Виталиану доверили управление богатой Фракией, а войску отсыпали много золота. Обстановка успокоилась. Однако император решил обезопасить Константинополь. Именно тогда он форсировал строительство уже начатой в период до его правления стены от Мраморного до Черного моря. Об этом читайте далее в статье Андрея Кудина, одной из глав его книги «Болгарские тайны 4. Русско-болгарские отношения от походов князя Святослава до гастролей Таганки и Высоцкого» Прогуливаясь по лесам в окрестностях турецкого курорта Силиври на Мраморном море, можно наткнуться на руины мощной стены толщиной около трех метров. Если и дальше идти в северном направлении — до небольшой курортной деревушки Ялыкей (когда-то Подима) на Черном море, во многих местах будут встречаться остатки той же стены. Указанные поселения находятся примерно в 60 километрах друг от друга