Iren Adler

Приветствую вас, дорогие друзья, дорогие читатели. Надеюсь, мои скромные комментарии нашего бытия еще не изгладились из вашей памяти. Я, к сожалению, по эмоциональным причинам немного выпала из реальности. Поехала к маме в Польшу, пожила у нее некоторое время, и после этого путешествия пребываю в некотором унынии. Нет, Польша меня не разочаровала. Поляки как раз приятно удивили. Никакого дискомфорта я не ощутила. Даже несмотря на отсутствие переводчика. А мне пришлось пообщаться с представителями местной власти. И общаться на русском. Ибо ни на английском, невзирая на "страстную" лубофф к Омериге, ни на немецком, опять же невзирая на евросоюзовскую "солидарность", никто не говорит. Возможно, где-то в Варшаве и есть такие чиновники, но в гмине Нехлув таких не нашлось. Пришлось обходиться русским. И на меня косо никто не смотрел. Напротив, выражали бурную радость, когда я прекращала свои попытки поговорить с ними на языках "союзников". Они понимали не все, я понимала далеко не всё, но те

Нет, ну такую новость нельзя обойти стороной. Правда, "я норовлю всегда прийти, когда разгар событий кончен..." К тому же Дзен играет за противоположную сторону, а это порождает сомнения. Стоит на страже западных интересов, просто сторожевой пес, можно сказать Цербер трехголовый. Про деньги я уже вообще молчу. Были тут когда-то комментаторы, которых очень беспокоил мой заработок. Бедные очень тревожились по этому поводу. Правда, сейчас я таких комментов не вижу. Видимо, Дзен их успокоил. Ну и ладно. Я все равно скажу то, что я думаю. Так вот, про ту самую новость, которая нас так приятно поразила в прошлое воскресенье. Да, приятную. Понимаю, так откровенно выражаться нельзя. Все-таки некий всем известный ХУ-объект отправился на тот суд, где никакие взятки и связи не помогут. Кстати, некий философ Хилон из Спарты сказал, что мертвых нельзя хулить. Клеветать нельзя. Потому что ушедший уже ничего не может сказать в свою защиту. А правду говорить очень даже можно и нужно. Да, я не буду п

Тут мне на днях стало обидно за гегемона. Да, за того самого, гегемонистого, восседающего в сиянии на холме и взирающего с богоподобным презрением на весь мир окружающий. И что же выяснилось? Этот самый мир тоже платит гегемону той же монетой. А как иначе? Про третий закон Ньютона помните? Простонародный вариант этого закона звучит так: Какой привет, такой ответ. И неча, как известно, на зеркало пенять... Обращайся к пластическому хирургу, если что не устраивает. Нет, тут я преувеличиваю. Не весь мир, а круг приближенных, обслуживающий, так сказать, персонал гегемона. Свита льстецов, подпевал и нахлебников. Они же не просто так подпевают да подхваливают, кланяются да расшаркиваются. Они за это жалованье неплохое получают, плюшки да крендельки. И зонтики. И все же постоянно чем-то недовольны. И гегемон - вассалами, и вассалы – гегемоном. Что-нибудь да не так. На словах – они едины, они нерушимы. «Один за всех, и все за одного» А как до дела дойдет... Сразу какие-то отговорки. Один справ

Ну что ж, немцев можно поздравить. Как это с чем? А с пролетом над Парижем. Или над чем там они летели? Над Парагваем? И это не троллинг, Мерц же их поздравил, а мне почему нельзя? Я их тоже поздравляю. Главное не победа, главное - участие. Сборная Германии поучаствовала, и - хватит. Даже одержала две победы. Кого они там победили? Кюрасао? Я не сразу вспомнила, что это за государственное образование такое. Название очень знакомое. А потом вспомнила! Ну конечно, мне это название попадалось в "Одиссее капитана Блада". Большой остров в Карибском море, голландская колония. Это самое Кюрасао до сих пор под Нидерландами. Вот этот самый островок великая Германия и победила. Как бы вполне ожидаемо. И счет впечатляющий. А вот со второй победой было уже сложнее. 2:1, кажется? И это не Бразилия, не Испания, не Италия, а Берег Слоновой Кости! Германия еле-еле обыграла Берег Слоновой Кости. А как праздновали, как праздновали. Игра закончилась около полуночи, и тут началось: победные выкрики, гонки

Тут на днях стало известно, что Илон наш Маск стал первым триллионером. Капитализация его компании SpaceX достигла каких-то там астрономических сум. Откуда он взял столько денег? А я вам сейчас расскажу. Приходит тут на днях моя ученица-бюрократка. Она упорно продолжает учить английский. Это такой перманентный процесс. Она как человек и как собеседник очень хорошая, приятная, интересная. Всегда привозит мне какие-то подарочки. Если нужна помощь, поможет. У меня даже ее телефон записан на случай, не приведи судьба, попадания в больницу по "скорой" или еще чего хуже. Но что касается английского, я прихожу в отчаяние. Когда я ее вижу, моя самооценка как учителя падает куда-то в отрицательные значения. И я задаюсь всевозможными философскими вопросами, впадаю в рефлексию на гамлетовском уровне. "Учить иль не учить? Вот в чем вопрос..." Потому что я уже все перепробовала, а воз и ныне там. У нее с английским языком какая-то глубоко взаимная непереносимость. Со всеми другими учениками все мо

Судя по некоторым комментариям меня не совсем правильно поняли. Я сочла необходимым дать пояснения. Почему-то некоторые комментаторы сочли мой призыв "возделывать свой сад" как призыв к махровому эгоизму и индивидуализма. Едва ли не аналог "моя хата с краю", "после нас хоть потоп" и тому подобное. "Возделывать свой сад" вовсе не означает возвести стены до небес и отгородиться от мира. Это вовсе не так. Сад - это метафора. А "возделывать свой сад" означает обращать внимание на свою душу, удалять сорняки в собственной душе, а не заглядываться на сорняки в чужой. То есть, прежде чем учить кого-то жить и рассказывать, что правильно и что неправильно, изменять мир и людей под собственные представления, следует прежде всего бросить взгляд на свой собственный сад, на собственные клумбы и грядки. А есть еще более известные слова, которые полезно вспоминать, когда возникает желание кого-то научить правильно жить: "А имею ли я право бросить камень? А сама ли я без греха?" Маленький Принц начи

Мир вовсе не обязан соответствовать моим ожиданиям. Это одна из тех фундаментальных истин, которую большинство так, к сожалению, и не осознает. Мне очень часто приходится это объяснять. Даже маме своей я это не раз и не два объясняла. Потому что она постоянно спрашивала и спрашивает одно и то же: "Ну вот почему люди такие? Почему у них нет совести, сострадания, доброты, здравого смысла?" И я каждый раз пытаюсь объяснить, что люди да, они такие, и ничего с этим не поделаешь. И переживать по этому поводу смысла не имеет. Ибо слишком сильные переживания по поводу несовершенства людей и всего мира могут привести, увы, не к улучшению этого мира, а к результату прямо противоположному. К катастрофе. Ни один человек, а уж тем более целый мир, не обязан соответствовать нашим ожиданиям. Вот такая неприятная истина. Мир - это по большому счету гигантский полигон, тренировочный центр для каждого из нас. Совершенно не имеет никакого значения как этот полигон одолеет наш сосед, родственник или чинов

Впервые о том, что "пили бы баварское" я услышала в начале 90-х или даже раньше, точно не помню. Это был разгар "разоблачений" советского прошлого. Когда светочем, путеводной звездой был "Огонек". Я тогда была совсем зеленой студенткой, жила в иллюзиях. И та фраза про баварское меня не покоробила, я сочла ее вполне приемлемой. А почему бы и нет? Вот же передо мной каталог "Отто", это пятисотстраничная летопись чудес. Там, в Германии, сверкающая, удивительная, благополучная жизнь, вечный праздник. Вот они какие, немцы. А тут их в советских фильмах какими-то чудовищами изображают. Никакие они не чудовища. Трудолюбивые, вежливые, улыбчивые люди. И такие воспитанные, такие обходительные. Одним словом, европейцы. И сама Европа - недостижимый уровень бытия. Да, да, большинство в это верило. И я верила. И не стыжусь в этом признаться. Я во многом заблуждалась. И я почти верила в это самое "баварское". Просто не задумывалась над смыслом сказанного. Задумываться начала гораздо позднее. Когда у

Я в очередной раз прошу прощение за свое уклонение от обязанностей. Нет, никаких официальных, подтвержденных обязанностей у меня нет. Но есть обязанности сугубо добровольные, скажем так, исходящие от инстанции неофициальной. Если простыми словами, то у меня есть определенные знания и я обязана этими знаниями делиться. Это вовсе не означает, что обязательно найдется кто-то, кому эти знания действительно нужны. Большинство отмахнется, скажет, чтобы я шла гулять со своими нравоучениями, но вдруг найдется кто-то, кому мой совет будет полезен. Я могу и замолчать, и никого ничему не учить, но что-то необъяснимое не дает мне покоя. А с другой стороны, не лезь со своими советами, если тебя об этом не просят. И это правильно. Нельзя вмешиваться в чужую жизнь, даже если полагаешь себя едва ли не образцом правильности. В этом, кстати, и лежит причина того, что Европа так вызверилась. Особенно немцы. Они не терпят, если кто-то осмеливается придерживаться иных, отличных от их собственных, жизненных