Валерий Грачиков

Все началось с того, что товарищ Шумяцкий, назначенный товарищем Сталиным главным начальником над одним из важнейших искусств – кино, побывал с творческо-ознакомительной поездкой в Америке, в Голливуде. И там он так впечатлился увиденным, что захотел сделать тоже самое у нас, в стране Советов. Чем мы хуже, почему нам тоже не выстроить большой киногород и там снимать сотнями НАШИ фильмы. Чтобы каждый год по десятку картин вроде «Чапаева», «Путевка в жизнь» или хотя бы «Красные дьяволята» с «Праздником Святого Йоргена». Товарищ Шумяцкий сходил к товарищу Сталину, рассказал ему о идее построить киногород, получил одобрение начальства, после чего в главных рупорах советской пропаганды, газетах «Правда», «Известия», «Московская правда» и так далее в декабре 1935 года появилась серия статей, рассказывающих советским гражданам о том, какой монументальный киногород скоро появится в Крыму, зачем это надо и какие широкие перспективы открываются «…Надо наподобие Америки, создавшей Голливуд, постр

Все началось с того, что в 1504 году молодой Рафаэль выполнил росписи для алтаря церкви в монастыре святого Антония Падуанского в Перудже. Потом художник стал знаменитостью и через некоторое время, в XVII веке монахи решили, что если алтарь распродать по частям, то можно неплохо заработать. И вы знаете, алтарь и в самом деле распродали по частям. Самая большая – центральная и верхняя часть была куплена в 1678 году для коллекции семейства Колонна, поэтому этот алтарь и называется не по названию церкви, а «Алтарь Колонна». А нижняя часть алтаря с отдельными сюжетами разошлась по отдельным частям, по разным коллекциям и по разным музеям. Та часть алтаря, которая была куплена семейством Колонна, в конце XIX века перебралась в коллекцию испанского герцога ди Кастро, а потом, в 1901 году картины купил Джон Пирпонт Морган, владелец заводов, пароходов и впечатляющей коллекции предметов искусства. Мог себе позволить. За «Алтарь Колонная» он выложил 100 тысяч долларов. В 1916 году его сын, котор

Листаю занятный справочник «Народное хозяйство СССР в 1989 году», описывающий буквально все моменты советской жизни. И попадается мне там интересное: две таблицы «Обеспеченность рабочих и служащих предметами культурно-бытового и хозяйственного назначения длительного пользования» и «Обеспеченность колхозников» теми же самыми предметами. Из этих таблиц получается, что в РСФСР по состоянию на март 1989 года на 100 семей в городах (рабочие и служащие) имелось по 56 черно-белых телевизоров, а цветных – по 50. При этом в деревне (у колхозников) черно-белых телевизоров имелось по 84, а цветных – по 16. О чем это говорит? Ну для начала о том, что даже на самом закате СССР цветные телевизоры имелись далеко не у всех. И думается, что их цена была одной из веских причин выбрать старый-добрый черно-белый «Рекорд». А в селах-деревнях цветные телевизоры вообще почти не покупали – в основном у всех стояли черно-белые. Но хочется заметить, что не одна цена была причиной того, что в деревне в основном

Как мы с вами знаем, у д’Артаньяна, знаменитого героя «Трех мушкетеров», имелся реальный исторический прототип – Шарль де Батц, граф де Кастельмор, шевалье д’Артаньян. Он, конечно, в реальной жизни никогда не встречался с Атосом, Портосом и Арамисом, но зато совершенно точно арестовал суперинтенданта финансов Николя Фуке за то, что тот «потерял берега», перестав ощущать, что чиновнику можно, а что нельзя. Реальный д’Артаньян героически сложил свою голову во время осады Маастрихта, когда внебрачному сыну английского короля Карла II герцогу Монмуту вздумалось показать на практике свои полководческие таланты. Демонстрация талантов закончилась гибелью 60 королевских мушкетеров, в том числе д’Артаньяна, командовавшего этим элитным подразделением. И вот на днях, в голландских, а потом и в наших СМИ появляется новость: «В церкви Маастрихта найдены останки д’Артаньяна». Некоторые, правда, честно добавили «предположительно». - Неужели, - думаю я и читаю внимательно новость, сначала нашу, потом

«…Число есть бесконечно, Умом нам недотечно, Ни кто не знает конца Кроме всех Бога творца…» Слово «миллион» - «тысяча тысяч» до поры до времени в России не использовалось. У нас в ходу была своя нумерация: 10 тысяч – «тьма», 100 тысяч – «легион», миллион – «леодр». Кто теперь помнит про эти исконно русские, по настоящему скрепные леодры?! А все почему?! Потому что государь Петр Алексеевич все переделал на свой и европейский лад. В том числе и математику, со словами, обозначающими большие числа. Не сам конечно. Он пытался дотянуться до всего и успеть везде, но чисто физически не успевал. Поэтому за итальянский «миллион» в русском языке следует сказать спасибо Леонтию Магницкому – крестьянину из Осташкова, самоучкой постигший математику, да настолько хорошо, что стал благодаря своим знаниям дворянином, уважаемым человеком, сподвижником Петра I и автором «Арифметики, сиречь науки числительной. С разных языков на славенский язык перевеленной и во едино собранной и на две книги разделе

У Ивана Петровича и Ксении Степановны родилось много детишек. Пять сыновей и одна дочь. Еще четверо покинули наш непростой мир в юном возрасте. Понятно, что прокормить такую большую семью было ох как непросто, хотя бабушка и помогала по возможности. Иван Петрович брался за любую работу, которая была ему по силам, так как еще в 24 года получил травму и хоть и был рабочим, но тяжелым, хорошо оплачиваемым трудом заниматься не мог. Поэтому, когда в середине двадцатых годов начался «угар НЭПа», Ксения Степановна выправила себе патент на право торговать галантерейным товаром – продавать нитки, тесьму, иголки. Два года продержались с оборотом 3300 рублей. Не с прибылью, с оборотом! Прибыли там было кот наплакал. Но зато Родина отступления от курса партии и обуржиазивания семьи Ивана Петровича и Ксении Степановны не забыла. В 1929 году за занятие частным предпринимательством их семьи лишили избирательных прав. Записали в лишенцы, ага. Несмотря на то, что торговать галантерейным товаром давно п

Если посмотреть книги тридцатых годов, то можно заметить, что слово «диета» тогда писали по-разному и чаще не через «е» как мы пишем это слово сейчас, а через «э» - «диэта». Но самое главное даже не в этом, а в том, что слово это нередко означало прямо противоположное по сравнению с нынешними временами. Если сейчас у нас диета – это почти всегда состояние легкого голода, вроде и питаешься сбалансировано, но всегда остаешься слегка (или даже не слегка) голодным. А вот в 20-30 годы, диета означала совсем другое :) Она предназначалась для того, чтобы наесться от души и прибавить в весе. Даже в знаменитом «первом в мире крестьянском санатории», показательно устроенном в царском дворце Ливадия в Крыму, кормили от души: на завтрак – молоко с белым хлебом, 50 грамм сливочного масла. 2 вареных яйца и каша с котлетой; в обед – на первое суп или щи, на второе – мясо с гарниром плюс на третье что-то сладкое. А потом еще полдник и ужин. В общем-то, без разносолов, но вполне неплохо. Вместе с крымс

А вы же знаете, что в одном из самых лучших советских мультфильмов «Жил-был Пёс» роли Пса и Волка озвучили Георгий Бурков и Армен Джигарханян?! И как же у них хорошо получилось! Причем первоначально озвучивать Волка режиссер Эдуард Назаров хотел позвать вовсе даже Михаила Ульянова, но того не было. И тогда позвали Джигарханяна, а Волка нарисовали с учетом одной всем известной к тому моменту роли этого актера – Горбатого из «Место встречи изменить нельзя». В результате Волк стал сутулиться, выглядеть суровым и даже в какой-то мере нарисованный персонаж стал похож на актера озвучки. Но Джигарханян не обиделся, а заметил, что хороший Волк получился. И озвучил его на пять баллов! «Ты заходи, если что!» - одна из самых популярных цитат советских мультфильмов. Также как и «Щас спою» и прочие перлы строгого, но готового помочь при случае Волка.

Галоши до революции использовали по-разному :) В городе – это верхняя обувь, для защиты туфель или ботинок. А в деревне?! В конце XIX века в Российской империи успешно поработала этнографическая экспедиция князя Вячеслава Николаевича Тенишева, материалы которой дают нам исчерпывающую информацию о том как и чем жили крестьяне Российской империи в эти годы в разных губерниях. В этих материалах полно прекрасных моментов, вроде того, как крестьяне Калужской губернии приняли одного дачника-художника за оборотня. Или вот про галоши: «Изредка богачи имеют галоши, которые одевают в церковь по большим праздникам или в гости; несмотря на сухую погоду, галоши одеваются для франтовства, а в грязь никогда не одеваются, потому что на это есть старые сапоги» И в самом деле - за галоши деньги уплачены, да они еще и новые. Это чтобы все завидовали. А по грязи в новой и модной обуви кто же ходит!

Бесконечная война сама себя не накормит, ей чем дальше, тем больше денег подавай, и чем дольше она продолжается, тем сложнее с деньгами становится. Государь Петр Алексеевич ощутил все это в полной мере, пока рубил окно в Европу. Потому что армия для этого потребовалась огромная, а флот еще и пришлось строить в буквальном смысле с нуля. В 1718 году царю пришла в голову гениальная мысль, что налоги следует брать очень просто: каждую налогооблагаемую «душу» следует счесть и положить, сколько платить каждый год. Пусть платит, раз не служит. И только пусть попробует не заплатить! 26 ноября 1718 года появился царский указ, изложенный в незабвенном петровском стиле «попробуй, разберись, что царь-батюшка на этот раз затеял»: «Взять сказки у всех, дать на год сроку, чтоб правдивые принесли, сколько у кого в которой деревне душ мужеска пола, объявя им то, что кто что утаит, то отдано будет тому, кто объявит о том; расписать, на сколько душ солдат рядовой с долею на него роты и полкового штаба, п