ЖИЗНЬ и ЛИТЕРАТУРА

Великий Обидатор У Германа изначально было только лицо, только внешность. По книге "Жанна" он похож на американского артиста Арманда Ассанте. Всё остальное – придумано авторами. Удивительным образом мы, с нуля сочиняя образ главного антагониста книжной истории любви и страсти, идеально подогнали его под диагноз. И диагноз этот – не простая опухоль, это серьезное расстройство личности: злокачественный нарциссизм. Он не хвастается собой не требует бесконечного восхищения, как нарцисс грандиозный. Он не жалуется и не заливает поля общения страданиями, как скрытый. Но он готов уничтожить всех, кто стоит на его пути. Он готов к любым средствам на дороге к цели. Это безжалостный хищник, который оплел свою добычу со всех сторон и обязательно поглотит ее. Неважно, что у нее есть муж, неважно, что есть семья. Ему это нужно – он ее берет. Желания его должны исполняться – это же ЕГО желания. Он сам – как Бог, который словом повелевает, и оно происходит. Он и вселенную по иным законам бы организовал, будь у него такие возможности... В первой книге он, Герман, уже имел все черты и признаки данного психического расстройства, просто мы ещё не знали, что пишем образ человека с злокачественным (перверзным) нарциссизмом. Но ему всё-таки недоставало одного важного элемента – в книге "Жанна" он оказался слабоват. Ему не хватило...садизма. Первезный нарциссизм – это крайняя, деструктивная форма нарциссизма, и человек такой становится почти сознательным садистом; у Германа по остальным пунктам было полное сходство, а тут вышел какой-то провал. В новой версии книги, с названием которой мы пока ещё не определились, с Германом будет полный порядок. Идеальный урод и идеальный образ для страсти. Мучающийся собой полностью закруглённый эгоцентрик. И потому – сволочь, мучающая других. Человек, принявший подселение беса. Злокачественный нарц без этого не оформится. Любой нарц без бесов не выживет, но тут просто бесы-садисты заселяются. Великий Обидатор. Или Обижалец?.. *** В комментариях дам краткое описание злокачественного нарциссизма. И ссылку на первую книгу – "Жанна", в которой Герман ещё не такой злодей. Может, вы его даже сможете пожалеть...

Ко вчерашнему празднику Свиршился праздник на планете И главный день календаря Рыдают взростлые и дети Цветы учителю даря !! Играит вальс без промежутка Летят шары через овраг День Знаний это вам не шутка Вот и молчите кто дурак !! Уже с улыбкой на лице я Вот ща докушаю амлет И прогуляюсь до лицея Где отучилась много лет !! Махну рукою им в окошки Из бронибойного стекла Вы все учились по немножки А я отличницей была !! И вы о юнные созданья Кто головою не дубок Забудьте игры и свиданья А все учитесь на зубок !! Типерь до следуйщего лета Вам кучу знаний насуют Блогословляю вас на это Ура товарищи салют !! 🎉💐🎈

Наконец-то новый отзыв, давно на Литрес народ не заглядывал. Поясню завидующим и считающим мои писательские бабки, как эти отзывы получаются. Я даю книгу читать (бесплатно, если что, ключевое слово "даю") в личке в соцсетях или через мессенджер тем, кто ею интересуется и просит меня дать почитать. Взамен я прошу прислать отзыв или что-то похожее на отзыв. После того, как отзыв мне написали и прислали, я иду в очччень секретное место, где происходит обмен отзывами (там собираются такие же самиздатовские писатели, желающие немного раскрутить собственные произведения) и даю этот текст обменщику, он его и публикует. Итак, книгу читают. Отзывы пишут. А бабок я давно не видела. Юмор для взрослых не смотрела никогда, а с У.Пельменями постепенно завязала тоже. Ссылку на книгу "Жанна" дам в комментариях. Я решила, что книга эта останется в прежнем виде, и будет опубликована только на Литрес, а вторая, написанная на основе этой, уже и название сменила, и разделена на части, и будет искать своей новой издательской судьбы. Первая часть, в которой почти шесть авторских листов, практически готова.

Спасибо за отзыв. Книгу читают. Правда, не покупают 🤷‍♀️ Раздаю желающим. Отправляю читателям просто так. Хорошо, что отзывы пишут, правда не на Литрес – мне. Или в обсуждениях, или в сообщениях. На сайте самиздата не пишут. Приходится выкручиваться и публиковать их в системе "по обмену отзывами". Жуткое дело. Ссылка на книгу Жанна на Литрес в первом комментарии ( хоть посмотреть)))

С праздником Святой Троицы! С днём рождения, Церковь!!! 🌿🕊️ Перед нами стоит нелёгкая задача. На языке аналогий и примеров рассказать о вере в Святую Троицу. Святые отцы на протяжении веков искали образы, чтобы хоть немного приоткрыть эту Тайну. Один из самых прекрасных - сравнение Бога с солнцем. Есть солнечный круг - он рождает свет, и от него же исходит тепло. Мы видим свет, ощущаем тепло, но знаем: источник у них один. Вот так в Троице открывается Единое Божество в трёх Лицах, где каждое обладает своим проявлением, но сущность остаётся нераздельной. Отец - сам Круг, Источник и Начало, Солнце, от Которого всё исходит. Сын - Свет от Света, рождённый от Отца. Тот самый Свет,которым просвещается всякий человек. Дух Святой - Тепло и Огонь, исходящий от Отца. Мы не видим его, но чувствуем, как он согревает и оживотворяет душу, и называем это благодатью. Но еще Троица внутри Себя есть совершенная Любовь. Ведь если бы Бог был одинок, Ему некого было бы любить. А здесь - вечное движение любви между Отцом, Сыном и Святым Духом. А вот что еще удивительно. Святые отцы называли Бога предвечным - вне времени, прежде всякого времени. Они говорили о том, что было состояние, когда времени ещё не существовало. Был только Бог, как источник всего сущего. И лишь в XX веке теория относительности Эйнштейна и современная квантовая физика подтвердили: время действительно относительно, оно имело начало - был момент, когда времени не было. То, что Церковь знала как откровение, наука заново открыла спустя тысячелетия. Ещё поразительнее - тайна суперпозиции. Элементарные частицы, например электроны, одновременно обладают, казалось бы, взаимоисключающими свойствами: они и волна, и частица. Учёные называют это суперпозицией - способностью пребывать в разных состояниях одновременно, не переставая быть единым объектом. Но разве не напоминает это троический догмат? Единая сущность - и различие ипостасей. Три Лица - один Бог. Неслиянно и нераздельно. Святые отцы выражали эту истину богословскими терминами, которые человеческий разум смог осмыслить лишь в XX веке с развитием физики. Получается, древние богословы говорили о реальности, к которой наука прикоснулась только теперь. Удивительное совпадение - или, точнее, подтверждение того, что наша вера имеет своим источником не человеческие фантазии, а Самого Бога, Который открывает Себя и через Писание, и через благоговейное исследование творения. В праздник Пятидесятницы мы вспоминаем, как эта Божественная Любовь излилась в мир. Тот самый невидимый, но ощутимый Огонь - Дух Святой - сошёл на апостолов в Сионской горнице как Личность. Как Утешитель. Он превратил испуганных рыбаков в апостолов, перевернувших мир. Мы не можем смотреть прямо на Солнце, на саму Сущность Бога. Но мы живём благодаря Его Свету - Сыну, открывшему нам Отца, и согреваемся Его Теплом - Духом Святым, дышащим в Церкви. Будем молиться, чтобы это Тепло согрело наши сердца и научило нас любить так как Бог любит каждого из нас.