«ЛУКАВАЯ» ИСПОВЕДЬ

Как-то в разговоре со своей знакомой я был шокирован её рассказом об одной христианке, у которой она была недавно в гостях. Та накрыла к её приезду шикарный стол – в том числе с мясными продуктами и рябиновой настойкой.
- Ещё целая неделя поста, - робко заметила моя знакомая.
На что хозяйка удивлённо (!) ответила:
- Ну так на Литургии это дело исповедуешь…
К сожалению, иные верующие именно так и воспринимают христианскую жизнь в миру. Полагая, что грешить в целом можно – главное, ПОСЛЕ ЭТОГО назвать этот грех на исповеди. То есть грех ПЛАНИРУЕТСЯ ЗАРАНЕЕ, с последующим «покаянием» в нём. Такие горе-христиане не подозревают, что подобный взгляд граничит с хулой на Духа Святого; что если человек ставит один и тот же грех на ПОТОК с последующей исповедью и не пытается с этим грехом бороться, то он прощён Богом НЕ БУДЕТ, даже если священник прочтёт над этим человеком разрешительную молитву. Я сам был удивлён, когда задавал такой вопрос на внебогослужебных беседах и получал подобный ответ от священников (некоторые из которых такую исповедь назвали «лукавой»). Исповедник не обладает свойством читать мысли кающегося и, естественно, не знает, что происходит у того в душе. Человек может назвать грех потому, что так написано в соответствующем пособии, но тайно от всех не считать его за грех. Или считать за грех, но каяться неискренне, утаив от священника оправдания своего поступка, которые считает правильными. И т.д. Но Бог видит душу человека НАСКВОЗЬ. И потому окончательный приговор Бога – прощать или не прощать названный на исповеди грех – мы знать НЕ МОЖЕМ.
«Покаяние» на греческом языке звучит «метанойя» - «изменение сознания». Исповедь означает, что человек даёт Богу обещание, что больше названный им грех не повторит. Во всяком случае, будет с ним усиленно бороться. И если такой борьбы не происходит, то это означает, что человек пытается Бога обмануть, превращает таинство в театральное действо. В этом случае к нему применимы слова из известной песни (об этом часто говорит профессор МДА А.И. Осипов): «Каким ты БЫЛ, таким ты и ОСТАЛСЯ…» А подобная жизнь в Небесную Обитель никак не ведёт…