Моя бабушка Федосья и дед Алексей, родители моего отца венчались в этой церкви, есть запись, которую "нарыл" мой родственник Юрий Косолапов, большое ему спасибо
1930 год. ( Скопировано из сведений,собранных Ю.Косолаповым. Кежма сайт) Закрытие нашей церкви. Для закрытия церквей в те времена обычно использовали два повода - нет священника, церковь пустует или прихожане высказываются что им церковь не нужна. У нас второй сценарий. 19 февраля 1930 года состоялось заседание президиума Кежемского райисполкома. Обсуждали разные вопросы. Параграф 3 о нашей церкви. Дальше цитата. “Слушали постановление Кежемской сельхоз коммуны “Заветы Ильича” от 3 февраля 1930 года, общего собрания граждан села Кежмы от 5 февраля, общего межсоюзного собрания от 7 февраля и общего объединенного собрания всех трех колхозов села Кежмы от 9 февраля сего года. Вынесенные при единогласном пожелание - о закрытии церкви и передачи таковой для культурно-просветительских целей. Докладчик тов. Лобанов. Постановили. Принимая во внимание недостаток в селе Кежма помещений для культурно-просветительских целей и учитывая мнение 100 процентного крестьянского коллективизированного насе...Ещё1930 год. ( Скопировано из сведений,собранных Ю.Косолаповым. Кежма сайт) Закрытие нашей церкви. Для закрытия церквей в те времена обычно использовали два повода - нет священника, церковь пустует или прихожане высказываются что им церковь не нужна. У нас второй сценарий. 19 февраля 1930 года состоялось заседание президиума Кежемского райисполкома. Обсуждали разные вопросы. Параграф 3 о нашей церкви. Дальше цитата. “Слушали постановление Кежемской сельхоз коммуны “Заветы Ильича” от 3 февраля 1930 года, общего собрания граждан села Кежмы от 5 февраля, общего межсоюзного собрания от 7 февраля и общего объединенного собрания всех трех колхозов села Кежмы от 9 февраля сего года. Вынесенные при единогласном пожелание - о закрытии церкви и передачи таковой для культурно-просветительских целей. Докладчик тов. Лобанов. Постановили. Принимая во внимание недостаток в селе Кежма помещений для культурно-просветительских целей и учитывая мнение 100 процентного крестьянского коллективизированного населения села Кежмы в части отказа от дальнейшего использования ими церковного здания для религиозных потребностей. Постановления вышеперечисленных общих собраний граждан и колхозных объединений о закрытии церкви и передаче таковой для культурно-просветительских целей - Нардом и избу-читальню, утвердить.
Венчались тайно, бабушкин отец не давал согласия, потому что дед Алексей был женат,но жена умерла в родах, родилась дочь Надежда, которую в последствии Бабушка Федос ья воспитала как свою старшую дочь. Так вот венчаться бабушка заранее унесла нарядное платье и спрятала на колокольне, в день венчания убежала из дома,переоделась на колокольне и повенчались с дедом Алексеем, после венчания пришли к родителям уже как муж и жена....это рассказывала моей маме сама бабушка....
Вот какая История. Достойна, чтоб о ней знали. Какие характеры, какая любовь. Какие поступки. Нина, есть чем гордиться. А какие ангарские корни... На века... Листвиничные. Браво. А красавцы какие.. Я в восторге.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 28
Закрытие нашей церкви. Для закрытия церквей в те времена обычно использовали два повода - нет священника, церковь пустует или прихожане высказываются что им церковь не нужна. У нас второй сценарий.
19 февраля 1930 года состоялось заседание президиума Кежемского райисполкома. Обсуждали разные вопросы. Параграф 3 о нашей церкви. Дальше цитата.
“Слушали постановление Кежемской сельхоз коммуны “Заветы Ильича” от 3 февраля 1930 года, общего собрания граждан села Кежмы от 5 февраля, общего межсоюзного собрания от 7 февраля и общего объединенного собрания всех трех колхозов села Кежмы от 9 февраля сего года. Вынесенные при единогласном пожелание - о закрытии церкви и передачи таковой для культурно-просветительских целей. Докладчик тов. Лобанов.
Постановили. Принимая во внимание недостаток в селе Кежма помещений для культурно-просветительских целей и учитывая мнение 100 процентного крестьянского коллективизированного насе...Ещё1930 год. ( Скопировано из сведений,собранных Ю.Косолаповым. Кежма сайт)
Закрытие нашей церкви. Для закрытия церквей в те времена обычно использовали два повода - нет священника, церковь пустует или прихожане высказываются что им церковь не нужна. У нас второй сценарий.
19 февраля 1930 года состоялось заседание президиума Кежемского райисполкома. Обсуждали разные вопросы. Параграф 3 о нашей церкви. Дальше цитата.
“Слушали постановление Кежемской сельхоз коммуны “Заветы Ильича” от 3 февраля 1930 года, общего собрания граждан села Кежмы от 5 февраля, общего межсоюзного собрания от 7 февраля и общего объединенного собрания всех трех колхозов села Кежмы от 9 февраля сего года. Вынесенные при единогласном пожелание - о закрытии церкви и передачи таковой для культурно-просветительских целей. Докладчик тов. Лобанов.
Постановили. Принимая во внимание недостаток в селе Кежма помещений для культурно-просветительских целей и учитывая мнение 100 процентного крестьянского коллективизированного населения села Кежмы в части отказа от дальнейшего использования ими церковного здания для религиозных потребностей.
Постановления вышеперечисленных общих собраний граждан и колхозных объединений о закрытии церкви и передаче таковой для культурно-просветительских целей - Нардом и избу-читальню, утвердить.