Демонология ● Мифология ● Оккультизм

Абара – это имя церковного беса, обитающего под покровом церкви. Он является начальником всей церковной нечисти. Известно, что люди приходят в церковь молиться Богу. Но есть и такие, кто приходит в храм не для моления, а только для своих черных деяний, называемых Соборным колдовством. Это колдуны и ведьмы. Под церковным куполом они проводят обряды в честь Беса, призывают его в своих молитвах, тем самым создавая все условия для комфортного проживания беса в святом месте. Через Абару можно наводить порчи, скидывать болезни на людей, просить богатства и многое другое. «Есть церковь божья, а есть церковь чёрная, в ней приход чёрный, да Сила Тёмная, то сам Абара в ней обитает, да души людски собирает, ангелов вилами пытает, чары чёрны насылает, люд божий морочит, да корчит, да копытами топчет»…(из старинной чёрной молитвы) В чернокнижном пантеоне бес Абара занимает особенное место. Он не обитает в лесах, озерах, болотах и прочих природных локациях, ему не носят откупы и закупы на перекрестки, он не любит знаков чернокнижия. Абара — бес церковный, и обитает он там, где многим чернокнижникам, да и даже простым обывателям находиться не просто трудно, но, порой, невыносимо. Само имя Абара — новое, раньше им никто не пользовался. В церквях, конечно, работали, но обращались вовсе не к Абаре, а к абстрактным бесам или чертям — «скверням церковным». Абара — скорее, собирательный образ, воплощающий с одной стороны персонифицированный негатив, скапливающийся в отдельных церквях и всем христианском эгрегоре в целом. В этом контексте, этот бес — воплощение всех бед и болезней, что люди оставляют на задворках религии. Это сущность темная, липкая, въедливая. С другой стороны, Абара — персонификация всей ненависти, всей боли, всей тяжелейшей обиды, причиненной христианством людям. В этом ключе, он — механизм уничтожения всей структуры изнутри; будто тень «божественной милость и любви», он — воплощение ненависти и злобы. Именно это чувство — главный движущий механизм всех работ, совершаемых в церкви. Будто балансирующий груз, он устанавливает равновесие, ведь если один воспевает единство бога, то должен быть и тот, кто оскверняет и оспаривает его право быть единым. Именно Абара — канал, программа удержания баланса сил, ведь чем сильнее становится один, тем сильнее становится и другой. Эту функцию «весов» и выполняет этот бес: бес-лазутчик, бес-обманщик, бес-трикстер.

Лярвы Лярва — энергоформа, существующая на или в биополе человека. По своей сути лярва — вампир, то есть источник активного поглощения энергии человека. Но, поскольку по своей природе человек активно тратит энергию в период различных эмоциональных волнений, лярва принимает самое активное участие в формировании такого рода волнений и переживаний, причем строго определенного качества. Лярва часто становится причиной формирования психических, физиологических проблем у человека, и, нередко, его гибели, поскольку она растет с течением времени, внедряясь все глубже в тонкие тела человека и в физическое тело. По мере роста лярвы увеличивается ее потребность в энергии, в результате чего носитель оказывается истощен. Иногда под лярвами понимают внутренние желания человека, привычки, эмоциональные дисфункции, пороки, желания. Но все это в первую очередь среда обитания лярв, и со временем невозможно сказать, что было первично — порочность человека или наличие лярвы, которая стремится к поглощению энергии. Лярву чаще всего видят в виде шарика энергии, сгустка. Видящие могут опознать ее по темному (или необычного, неестественного цвета) пятну в ауре. Сенситивы, которые предпочитают описывать явления через, скажем, символы тактильных ощущений, говорят о пробоях, воронках в ауре или же, наоборот, о вязких, тягучих областях. Лярва может казаться «налипшей» на биополе, тогда она по мере собственного роста покрывает его подобно плесени или мутной пленке. Наиболее опасные лярвы внедряются довольно глубоко и в самых сложных случаях могут перекрывать энергопотоки человека или даже блокировать чакры. Известно мнение, что лярва существует до тех пор, пока желание человека, порожденное им в симбиозе с лярвой, не удовлетворено. Но вы сами можете понять, что это замкнутый круг, поскольку желание и его удовлетворение, эмоция от получения желаемого и дает пищу лярве, которая становится сильнее. И так — по кругу.(с) Мысли.

Словарь на случай если ты попадешь в АД.  Репостни, возможно пригодится... Аббадон — демон-разрушитель. Абдусциус — демон, вырывающий с корнями деревья. Абигор — демон-всадник, искусный воин. Адрамалех — демон-советник, отвечающий за гардероб Сатаны. Агалиарепт — демон, умеющий разгадывать любые загадки. Агварес — демон, герцог ада, организатор танцев. Азазель — демон, знаменосец войск ада. Аластор — демон-глашатай. Амдусциас — демон-музыкант, герцог ада. Андрас — демон, маркиз. Асмодей — демон похоти и семейных неурядиц. Астарот — великий герцог, хранитель сокровищ ада. Ахерон — адское чудовище с пылающими глазами. Барбатос — демон, герцог, умеющий находить спрятанные сокровища и предсказывать будущее. Бегемот — огромный демон, заправлявший пирами в аду. Бельфегор — демон, соблазняющий людей богатством. Бес — рассыльный зла. Ваал — демон вероломства и обмана, великий герцог ада. Ваалберит — главный секретарь ада. Валафар — демон, покровитель грабителей и разбойников. Велиар — могущественный союзник Сатаны, демон лжи. Вельзевул — командующий легионами ада, повелитель мух. Верделет — церемониймейстер ада. Вин — мог разрушить самые толстые стены и вызывать в море шторм. Гласиалаболас — крылатая собака. Он руководил убийствами. В свободное от своих основных обязанностей время этот демон обучал людей искусству становиться невидимыми. Гомори — умел добиваться любви женщин, особенно молодых. Будучи великим герцогом, он являлся в виде прекрасной женщины верхом на верблюде, с герцогской короной на голове. Дагон — демон, пекарь ада. Данталиан — демон, подбивающий людей на злые поступки. Дюббук — в мифологии странствующий дух. Залпас — разрушитель, строитель городов, заселяет их воинами, жаждущими битв. Имеет обличье аиста и хриплый голос. Зепар — демон, доводивший женщин до безумия. Инкубус — демон-любовник мужского пола. Какашка — копро-демон, сжиженный сгусток материи, таскающий посты из жипега и затирающий вотермарки. Кайм — поначалу имел облик дрозда, а затем превратился в человека с острым мечом. Если ему задавали вопросы, то он отвечал на них не совсем понятно — горящим пеплом. Когда он был ангелом, то любил поспорить, а если был в настроении, то мог рассказать о смысле птичьих песен, мычания скота, собачьего лая и журчания ручья. Ксафан — демон, разводящий костры в аду. Ламия — демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми. Левиафан — огромная змея, властелин океанов. Леонард — демон, хозяин шабашей. Лерайе — могущественный маркиз, стрелок в зеленой тунике, вооруженный луком и острыми стрелами. Он провоцировал ссоры и сражения между людьми, но особенно стремился к тому, чтобы те ранили друг друга стрелами, раны которых никогда не заживали. Люфицер — ангел, восставший против Бога и низвергнутый с неба, Сатана. Люцифуг Рофокал — премьер-министр ада. Маммон — демон богатства. Марбас — демон, который мог наслать и излечить болезнь. Мельхом — демон, хранитель сокровищ принцев ада. Мефистофель — демон, служивший Фаусту 24 года. Молох — демон-божество, кому приносили в жертву детей. Мулцибер — демон, архитектор ада. Навки — души умертвленных или некрещеных детей (у славян). Небирос — демон, фельдмаршал армии ада. Нибрас — демон, ответственный за развлечения. Нисрок — демон, один из администраторов ада. Ойедлет — демон-соблазнитель обета бедности. Оливьер — падший архангел, пробуждающий в людях жестокость к бедным. Парки — демон судьбы; если кто видел парки, то тот человек сам демон. Паймон — правит в аду публичными церемониями, ломая у людей волю. Ездит на верблюде. Изображают мужчиной с женским лицом. Пут Сатанакия — верховный главнокомандующий армией Сатаны. Сабнак — демон, ответственный за гниение трупов. Саламандры — властелины огня, духи, живущие в пламени. Саргатанас — демон, генерал-майор армии ада. Сатана — Верховный повелитель ада и демонов. Сеера — демон времени, мог замедлять или ускорять его ход. Ситри — князь, который имел голову леопарда и крылья грифона. Он стимулировал сексуальное влечение, в частности, подначивал женщин ходить обнаженными. Суккубус — дьяволица-любовница. Уфир — демон, врач ада. Утбурд — призрак мертвого ребенка (норвеж.). Филотанус — демон 2-го разряда и помощник Велиара. Подстрекатель к разврату. Флеврети — генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой. Фурфур — демон, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами. Хабарил — демон огня и пожара. У него три головы - кошачья, человеческая и змеиная, он ездит на гадюке, размахивая факелами. Шакс — демон, ослепляющий и оглушающий свои жертвы.