Константин Иванов-Польский

Протодиакон Василик осудил фильм «Мумия» как опасный раскол общества. Богослов и историк, член Синодальной богослужебной комиссии РПЦ протодиакон Владимир Василик подверг резкой критике фильм «Мумия», назвав его «пустотой пустот». В своей статье он обвинил создателей картины в духовной слепоте и непонимании Божьего промысла в России, предупредив, что фильм угрожает общественному единству в период, который многие называют Четвёртой Отечественной войной. Василик напомнил, что победа в Великой Отечественной войне была достигнута благодаря единству народа, где бок о бок сражались «коммунист и беспартийный, верующий и неверующий». Он задался вопросом: «Зачем сейчас раскалывать общество по линии "православный – социалист"? Зачем вновь переворачивать уже прочитанную страницу истории, причём делать это превратно?» Протодиакон поддержал мнение профессора Вассоевича, назвавшего фильм «плевком в лицо жителям Донбасса», для которых советское прошлое остается цементирующей связью с Россией. Подчёрк

– Погоня за карьерой превратила меня к пятидесяти годам в физического старика. Мое лицо осунулось, покрылось морщинами и выглядело изможденным, мои мышцы атрофировались. Я лишился половины своих волос. Меня мучили хронические болезни. Теперь же, когда мне идет семьдесят третий год, никто не дает мне и половины моего возраста, – о такой удивительной перемене в своей внешности рассказывал американский бизнесмен и писатель Сэнфорд Беннетт, который получил широкую известность благодаря своим публикациям о борьбе со старением. В пятьдесят лет из-за состояния своего здоровья и внешнего вида Беннетт был охвачен чувством безысходности. Это побудило его взяться за изучение причин физической старости и всех известных практических методов ее предотвращения. Более пятнадцати лет Сэнфорд Беннетт экспериментировал со своим телом и учился отдалять старость. И это ему удалось. К семидесяти двум годам Сэнфорд Беннетт из старика снова превратился в молодого человека. И это подтверждали его современники

Многие, наверное, слышали о термине "пиджин", которым называют простенький вариант какого-нибудь языка, на котором могут изъясняться люди, у которых есть общие дела, но нет переводчиков и желания записываться на языковые курсы. Считается, что название "пиджин" происходит от "pidgin english" - это китайское произношение словосочетания "business english" ("деловой английский"), которое возникло в XIX веке, когда китайцам доходчиво объяснили, что торговать с англичанами намного выгоднее, чем быть ими уничтоженными. То, как китайцы начали говорить на английском, и стало именем нарицательным для всех подобных случаев в дальнейшем. И для всех подобных случаев характерно примерно одно и то же: упрощение. Исчезают плохо различимые иностранцем тонкости в произношении (открытые и закрытые гласные, например), сложности в грамматике (времена, падежи, приставки и суффиксы), происходит переход от синтетического к аналитическому строю, становится меньше исключений. Синтетический строй языка: грамма