Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: 5 мар 2020
Фильтр
Тилни сақлаш
Аллоҳ таоло Исро сурасининг 36- оятида шундай дейди: «(Эй инсон), ўзинг аниқ билмаган нарсани гапирма, чунки қулоқ, кўз, қалб – буларнинг барчаси тўғрисида (ҳар бир инсон) масъул бўлур (яъни, эшитган, кўрган ва ишонган ҳар бир нарсаси учун киши қиёматда жавоб берур)»
Муттафақун алайҳ бўлган ҳадисда Абу Муса ал-Ашъарий розияллоҳу анҳу айтадилар мен:
- Ё Расулуллоҳ, мусулмонлар ичида энг афзали ким? дедим.
- «Ким мусулмонларга тили ва қўли билан озор бермаса ўша киши афзалидир» деб жавоб бердилар.
Муттафақун алайҳ бўлган бошқа ҳадисда Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг: «Банда (ўйланмасдан) бир калима гапир
Аллоҳ таоло Исро сурасининг 36- оятида шундай дейди: «(Эй инсон), ўзинг аниқ билмаган нарсани гапирма, чунки қулоқ, кўз, қалб – буларнинг барчаси тўғрисида (ҳар бир инсон) масъул бўлур (яъни, эшитган, кўрган ва ишонган ҳар бир нарсаси учун киши қиёматда жавоб берур)»
Муттафақун алайҳ бўлган ҳадисда Абу Муса ал-Ашъарий розияллоҳу анҳу айтадилар мен:
- Ё Расулуллоҳ, мусулмонлар ичида энг афзали ким? дедим.
- «Ким мусулмонларга тили ва қўли билан озор бермаса ўша киши афзалидир» деб жавоб бердилар.
Муттафақун алайҳ бўлган бошқа ҳадисда Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг: «Банда (ўйланмасдан) бир калима гапир
Quraysh qabilasidan Said ibn Zayd bilan umr yo'ldoshi (Xattobning qizi, Umarning singlisi) Fotima, Abbos ibn Abdulmuttalibning ayoli (Horis Hiloliyaning qizi) Ummulfazli Liboba, rasulullohning amakilarining o'g'li Ubayda ibn Xoris ibn Abdumuttalib, ibn Hoshim, ammallarining o'g'li maxzum jamoasidan Abusalama, quraysh qabilasidan Umar ibn Maz'un Jumahi va uning ikki qarindoshi Qudoma, Abdulloh, shu qabiladan Arqam ibn Abu Arqam Maxzumi ham dastlab musulmon bo'lganlardan.
Birinchi musulmonlardan ummaviy avlodidan Xolid ibn Said (ibn Os ibn Umayya ibn Abdushams)ning otasi quraysh oqsoqoli edi. Agar Xolid
Salla o'rasalar, u kishini hurmat qilganliklari uchun qabiladoshlaridan hech kim salla o'
Birinchi musulmonlardan ummaviy avlodidan Xolid ibn Said (ibn Os ibn Umayya ibn Abdushams)ning otasi quraysh oqsoqoli edi. Agar Xolid
Salla o'rasalar, u kishini hurmat qilganliklari uchun qabiladoshlaridan hech kim salla o'
Endigina balog'at yoshiga yetgan Zubayir ibn Avvom (ibn Huvaylid ibn Asad ibn Abduluzzo ibn Qusay)ni amakisi chandib tashlab, og'zi-burniga tutun haydadi. Onasi, Abdulmuttalibning qizi Safiya ham o'rtaga tusholmadi. Zubayir bu qiynoqqa katta matonat bilan chidadi. Zuhra jamoasidan bo'lmish Abdurahmon ibn Avfning islomga kirishdan oldingi ismi Abduamr edi. Rasululloh unga Abdurahmon deb ot qo'ydilar. Shu jamoadan Sa'd ibn Abuvaqqos Molikning onasi, Abu Sufyon ibn Umayyaning qizi Hamna o'g'lining musulmon bo'lganini bilgach: "Bu diningdan qaytib, Muhammadning payg'ambarligini rad qilmaguningcha uyga kirmayman, tuz totmayman", deya shart qo'ydi va uch kungacha gapiga amal qildi. Bu holdan dovdi
Rasulullohning yashirin da’vatga o’tishlari
Muhammad alayhis-salom asta-sekin dinga da'vat etishni boshladilar. Odamlarni birovga na foyda, na ziyon keltirish qo'lidan kelmaydigan butlarga cho'qinishni yig'ishtirib, Ollohga ibodat qilishga chaqirdilar. Odamlarning: "Biz ota-bobolarimiz tutgan yo'ldan yurib, ular tanlagan dinga sig'inyapmiz", deyishdan boshqa vaj-korsoni yo'q edi. Bu odamlar o'ta takabbur, dimog'idan eshak qurti yog'iladigan mag'rur, go'zal odob-axloqning yaqiniga ham yo'lashmagan edi. Mana shu fe'llari tufayli ularning o'rtasida qon to'kish, bot-bot talon-taroj, urush-janjal chiqib turardi. Rasululloh mana shu johil kimsalarga mehr-oqibat, qon-qondoshlikni ulug'lovchi islo
Muhammad alayhis-salom asta-sekin dinga da'vat etishni boshladilar. Odamlarni birovga na foyda, na ziyon keltirish qo'lidan kelmaydigan butlarga cho'qinishni yig'ishtirib, Ollohga ibodat qilishga chaqirdilar. Odamlarning: "Biz ota-bobolarimiz tutgan yo'ldan yurib, ular tanlagan dinga sig'inyapmiz", deyishdan boshqa vaj-korsoni yo'q edi. Bu odamlar o'ta takabbur, dimog'idan eshak qurti yog'iladigan mag'rur, go'zal odob-axloqning yaqiniga ham yo'lashmagan edi. Mana shu fe'llari tufayli ularning o'rtasida qon to'kish, bot-bot talon-taroj, urush-janjal chiqib turardi. Rasululloh mana shu johil kimsalarga mehr-oqibat, qon-qondoshlikni ulug'lovchi islo
VAHIYNING UZILIB QOLISHI
Rasululloh uchun kutilmaganda boshlangan vahiy to'satdan to'xtab qoldi. Vahiy qancha vaqt to'xtagani haqida tarixchilarning fikrlari turlicha, har qalay bu muddat qirq kun bo'lganligi haqiqatga yaqin. Bundan maqsad payg'ambar alayhis-salomni vahiyga ruhan va jisman moslashtirish edi. Biroq qirq kunga cho'zilgan tanaffus sarvari olamga qattiq ta'sir qildi. Olloh ulug' ne'matini bir ko'rsatib, endi msni undan bsnasib etdimikin, degan o'y yuraklarini ezar, biron baland cho'qqiga chiqib o'zlarini tashlab yuborgilari kelardi. Ollohning u kishini o'zi bilan bandalari o'rtasida vositachilikka tanlanganligi ulug' ne'matdir. Rasulullohga farishta ko'rinib: "Sen Ollohning haq
Rasululloh uchun kutilmaganda boshlangan vahiy to'satdan to'xtab qoldi. Vahiy qancha vaqt to'xtagani haqida tarixchilarning fikrlari turlicha, har qalay bu muddat qirq kun bo'lganligi haqiqatga yaqin. Bundan maqsad payg'ambar alayhis-salomni vahiyga ruhan va jisman moslashtirish edi. Biroq qirq kunga cho'zilgan tanaffus sarvari olamga qattiq ta'sir qildi. Olloh ulug' ne'matini bir ko'rsatib, endi msni undan bsnasib etdimikin, degan o'y yuraklarini ezar, biron baland cho'qqiga chiqib o'zlarini tashlab yuborgilari kelardi. Ollohning u kishini o'zi bilan bandalari o'rtasida vositachilikka tanlanganligi ulug' ne'matdir. Rasulullohga farishta ko'rinib: "Sen Ollohning haq
Vahiyning boshlanishi
Rasululloh kamolot cho'qqisi bo'lmish qirq yoshga yetganlarida Olloh insoniyatni jaholat zulmatidan ma'rifat oydinligiga chiqarish uchun u kishini bashoratchi va ogohlantiruvchi payg'ambar qilib tanladi. Munajjim Mahmud Poshoning aniqlashicha, bu voqea melodiy 610 yil 2-oyining boshida yuz bergan. Vahiy dastlab o'ngidan keladigan tushlardan boshlangan. Bu tushlar haddan tashqari aniq xuddi o'ngida sodir bo'lgandek ravshan edi. Olloh o'z bandasini har bir ishga bosqichma-bosqich tayyorlab, kamolotga yetkazadi. Farishtadan ilk vahiyni qabul qilish odam bolasi uchun g'oyat mushkul edi. Shu bois rasululloh Ollohga yuzlanish uchun dunyoning ishlariga qo'l siltab, xalqdan uz
Rasululloh kamolot cho'qqisi bo'lmish qirq yoshga yetganlarida Olloh insoniyatni jaholat zulmatidan ma'rifat oydinligiga chiqarish uchun u kishini bashoratchi va ogohlantiruvchi payg'ambar qilib tanladi. Munajjim Mahmud Poshoning aniqlashicha, bu voqea melodiy 610 yil 2-oyining boshida yuz bergan. Vahiy dastlab o'ngidan keladigan tushlardan boshlangan. Bu tushlar haddan tashqari aniq xuddi o'ngida sodir bo'lgandek ravshan edi. Olloh o'z bandasini har bir ishga bosqichma-bosqich tayyorlab, kamolotga yetkazadi. Farishtadan ilk vahiyni qabul qilish odam bolasi uchun g'oyat mushkul edi. Shu bois rasululloh Ollohga yuzlanish uchun dunyoning ishlariga qo'l siltab, xalqdan uz
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
24
- Абду лазизбек БекмуродовQarshi
- Ghemu AlexandrinaKalarash
- Эльёр АлишеровМосква
6
- ♥ ИСЛОМ ОЛАМИ ♥12371 подписчик
- ISLOM OLAMI! TARIXIY GURUH!293 подписчика
- СОЛИҲЛАР ГУЛШАНИ33257 подписчиков
- ."."Ahli Islom."."muslimlar guruhi......61 подписчик
- СИЗГА АЙТОЛМАГАН СӮЗЛАРИМ..187249 подписчиков