Жанна Шабанова

Тмутаракань - это древнерусское княжество, располагавшееся на Таманском полуострове, между Азовским и Чёрным морем. В наши дни - это территория Краснодарского края России. Это был самый юго-восточный форпост Древней Руси. Географически княжество занимало стратегически важную позицию между Византией, Северным Кавказом, Хазарией и Причерноморьем. Через этот регион проходили важнейшие торговые пути, связывавшие Русь с Востоком и южными морями. После разгрома Хазарского каганата в 960-х годах киевским князем Святославом Игоревичем начался процесс расширения границ Руси на юго-восток. Именно тогда, по версии большинства историков, и была установлена власть Руси на Таманском полуострове. В XI веке Тмутаракань стала удельным княжеством, в которое назначались представители киевской династии Рюриковичей. Наиболее известный правитель - Мстислав Владимирович Храбрый, сын Владимира Святого, брат Ярослава Мудрого. Другие князья, упомянутые в летописях: Город был узлом на пересечении путей: Точное в

Представьте: вы — древнегреческий земледелец, копаете колодец, а вместо воды натыкаетесь на гроб длиной с небольшую лодку. Открываете — а там скелет, от которого даже Гомер бы ахнул. Античные историки описывали такие находки с таким спокойствием, будто это обычное дело. Спойлер: возможно, для них это и было обычным делом. Начнём с того, что вопрос «где же скелеты гигантов?» — любимый козырь скептиков в спорах о доисторических великанах. Ирония в том, что античные авторы как раз об этом писали — причём подробно, с именами, датами и даже измерениями. Геродот, Плиний, Плутарх, Павсаний — эти люди не были любителями «жёлтых сенсаций». Их труды до сих пор считаются надёжными источниками по истории древнего мира. И если они упоминают гигантов — стоит хотя бы приподнять бровь. Всё началось с военного кризиса. Середина 6-го века до н.э., Спарта проигрывает войну за войной соседней Тегее. В отчаянии спартанцы обращаются к Дельфийскому оракулу. Пифия, как истинный мастер загадок, отвечает: «Прин

Баба Ира жила одна в маленькой деревне, где из двадцати домов осталось пять. Молодёжь разъехалась, старики поум..рали. Она была самой старой — за восемьдесят, но ещё бодрой. Каждое утро выходила на крыльцо, смотрела на лес и говорила: «Здравствуй, лес». Лес был её соседом. Раньше она ходила в него за грибами, за ягодами, за хворостом. А теперь ноги не те, и она только сидела на лавочке и слушала, как он шумит. В доме у неё была кошка Мурка, старая, ленивая, да пара кур. Сын жил в городе, звонил раз в месяц, обещал приехать, но всё не ехал. Баба Ира не жаловалась. Она привыкла быть одна. В тот день она вышла, как обычно, на крыльцо и увидела у калитки волчицу. Та стояла, опустив голову, и смотрела на неё . Баба Ира не испугалась. Она много лет прожила у леса, зверей знала. — Ты чего? — спросила она. Волчица не уходила. Она сидела у калитки, как собака, и ждала. Баба Ира вынесла ей хлеба, бросила. Волчица понюхала, но есть не стала. Постояла, потом ушла. На следующий день волчица п