Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: 28 окт 2019
Фильтр
Адамдын беш түрү менен такыр дос болбоңуз!
1. Баарынан акыркы саатта баш тарткан адам менен.
2. Өзүнө кажет кезде гана издеген адам менен.
3. Сиз менен бир гана акча жөнүндө сүйлөшкөн адам менен.
4. Башкалар тууралуу жалаң жаман ойдо болгон адам менен.
5. Өмүрдө эч кандай максаты жок адам менен.
Эч качан унутпаңыз, достордун саны эмес, сапаты маңыздуу...
1. Баарынан акыркы саатта баш тарткан адам менен.
2. Өзүнө кажет кезде гана издеген адам менен.
3. Сиз менен бир гана акча жөнүндө сүйлөшкөн адам менен.
4. Башкалар тууралуу жалаң жаман ойдо болгон адам менен.
5. Өмүрдө эч кандай максаты жок адам менен.
Эч качан унутпаңыз, достордун саны эмес, сапаты маңыздуу...
Достор окуп болушуп койгула.
Жамбылбек акам айтты,мен 100 пайыз колдодум.
Памир, - Сары – Кол кыргыздын тарыхый мекени.
Илгери 14-кылымдан 18-кылымга чейин кыргыздар Кара-Колдуктар жана Сары-Колдуктар- деп негизинен эки топко болунгон. Сары-Колду кийинчерээк Нур-Кап-деп атап калышкан. Себеби кун тийгенде нурдун баары ушул Памир тоолоруна топтолгондой сезилген.Совет доорунда Нуркап- Мургаб болуп озгоруп кетти. 1924- жылы Кара-кыргыз автономия обулусу уюшула баштаганда, бул бийик тоолуу чолком эч негизсиз Тоолуу- Бадахшан авт.облусуна карап калган. Алай,Алайкуу, Чон-Алай тарапты изилдеп,тактоо маселеси боюнча келген,ошол убактагы жетекчилердин бири Абдыкерим Сыдыков Нуркапка баргандан зээ
Жамбылбек акам айтты,мен 100 пайыз колдодум.
Памир, - Сары – Кол кыргыздын тарыхый мекени.
Илгери 14-кылымдан 18-кылымга чейин кыргыздар Кара-Колдуктар жана Сары-Колдуктар- деп негизинен эки топко болунгон. Сары-Колду кийинчерээк Нур-Кап-деп атап калышкан. Себеби кун тийгенде нурдун баары ушул Памир тоолоруна топтолгондой сезилген.Совет доорунда Нуркап- Мургаб болуп озгоруп кетти. 1924- жылы Кара-кыргыз автономия обулусу уюшула баштаганда, бул бийик тоолуу чолком эч негизсиз Тоолуу- Бадахшан авт.облусуна карап калган. Алай,Алайкуу, Чон-Алай тарапты изилдеп,тактоо маселеси боюнча келген,ошол убактагы жетекчилердин бири Абдыкерим Сыдыков Нуркапка баргандан зээ
Достор окуп болушуп койгула.
Жамбылбек акам айтты,мен 100 пайыз колдодум.
Памир, - Сары – Кол кыргыздын тарыхый мекени.
Илгери 14-кылымдан 18-кылымга чейин кыргыздар Кара-Колдуктар жана Сары-Колдуктар- деп негизинен эки топко болунгон. Сары-Колду кийинчерээк Нур-Кап-деп атап калышкан. Себеби кун тийгенде нурдун баары ушул Памир тоолоруна топтолгондой сезилген.Совет доорунда Нуркап- Мургаб болуп озгоруп кетти. 1924- жылы Кара-кыргыз автономия обулусу уюшула баштаганда, бул бийик тоолуу чолком эч негизсиз Тоолуу- Бадахшан авт.облусуна карап калган. Алай,Алайкуу, Чон-Алай тарапты изилдеп,тактоо маселеси боюнча келген,ошол убактагы жетекчилердин бири Абдыкерим Сыдыков Нуркапка баргандан зээ
Жамбылбек акам айтты,мен 100 пайыз колдодум.
Памир, - Сары – Кол кыргыздын тарыхый мекени.
Илгери 14-кылымдан 18-кылымга чейин кыргыздар Кара-Колдуктар жана Сары-Колдуктар- деп негизинен эки топко болунгон. Сары-Колду кийинчерээк Нур-Кап-деп атап калышкан. Себеби кун тийгенде нурдун баары ушул Памир тоолоруна топтолгондой сезилген.Совет доорунда Нуркап- Мургаб болуп озгоруп кетти. 1924- жылы Кара-кыргыз автономия обулусу уюшула баштаганда, бул бийик тоолуу чолком эч негизсиз Тоолуу- Бадахшан авт.облусуна карап калган. Алай,Алайкуу, Чон-Алай тарапты изилдеп,тактоо маселеси боюнча келген,ошол убактагы жетекчилердин бири Абдыкерим Сыдыков Нуркапка баргандан зээ
Кайсы бир убакта Италиянын королу эң мыкты сүрөтчүнү чакырып шаардагы сыйынуучу жерге периште менен шайтан экөөнүн тең образы түшүрүлгөн сүрөт тартасың деп буйрук бериптир.
Сүрөтчү периштенин образын көпкө издеп акырында бактылуу балакайды табат, ата-энесине акысын төлөп, сүрөткө тартып баштайт. Бир айдан соң сүрөт даяр болуп, сүрөтчүнүн эң мыкты эмгеги деп бааланып,сыйлыкка татыйт.
Сүрөтчү эми шайтандын образын жаратууну ойлоп шаардагы эң жагымсыз жайлардан, түрмөлөрдөн, жиндиканалардан издей баштайт, бирок издегенин эч эле таппайт. Арадан кырк жыл өтүп кетет.
Король шайтандын образын тапкыча кокустан сүрөтчү көз жумуп кетпесин деп ойлоп кимдин жүзү коркунучтуу, түрү суук болсо, мейли ошо
Сүрөтчү периштенин образын көпкө издеп акырында бактылуу балакайды табат, ата-энесине акысын төлөп, сүрөткө тартып баштайт. Бир айдан соң сүрөт даяр болуп, сүрөтчүнүн эң мыкты эмгеги деп бааланып,сыйлыкка татыйт.
Сүрөтчү эми шайтандын образын жаратууну ойлоп шаардагы эң жагымсыз жайлардан, түрмөлөрдөн, жиндиканалардан издей баштайт, бирок издегенин эч эле таппайт. Арадан кырк жыл өтүп кетет.
Король шайтандын образын тапкыча кокустан сүрөтчү көз жумуп кетпесин деп ойлоп кимдин жүзү коркунучтуу, түрү суук болсо, мейли ошо
Эки курт жаңы түшкөн жампага отурукташып атышат. Бири атасы, экинчиси баласы.
Баласы сурайт дейт:
- Ата, алмада жашаган жакшыбы?
Атасы:
- Жакшы!
- Алмурутта жашаганчы?
- Сонун да!
- Шабдаалыда жашаганчы?
- Шабдаалы деген бейиштин эле өзү!!!
- Анда эмне биз пок жеп жүрөбүз мында?
- Ээ, балам, бизде Атажурт деген түшүнүк бар, садагасы...
Баласы сурайт дейт:
- Ата, алмада жашаган жакшыбы?
Атасы:
- Жакшы!
- Алмурутта жашаганчы?
- Сонун да!
- Шабдаалыда жашаганчы?
- Шабдаалы деген бейиштин эле өзү!!!
- Анда эмне биз пок жеп жүрөбүз мында?
- Ээ, балам, бизде Атажурт деген түшүнүк бар, садагасы...
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
660
- Бактыгул АйдароваЖалал-Абад
- Manas SydykovБишкек (Пишпек, Фрунзе)
- наргиза калымбетоваДжалал-Абад (Жалалабат)
- Айгерим СадыковаMexiko
220
- ПОЛЕЗНЫЕ ЗНАНИЯ41560 подписчиков
- Счастье в Исламе 🕌48080 подписчиков
- Дома,красивые крыши ООО "Дизайн Профиль"22001 подписчик
- Секреты уютного дома120497 подписчиков