Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: 5 дек 2025
Фильтр
Ду'а, которое не позволит шайтану приблизиться к вам 🚫
Шайтан – это один из самых злейших врагов человека, который все время находится вместе с ним и даже проходит по его кровеносным сосудам.
Шайтан, как известно, вредит человеку, воздействуя на его сознание, и побуждает к совершению грехов и непристойных поступков. Однако когда человек упоминает Всевышнего Аллаха, шайтан ослабевает своё внимание. А когда он произносит «ист'азу», (прибегает к защите Аллаха от проклятого шайтана) шайтан отдаляется от него. Следовательно, как только человек отвлекается от поминания Аллаха, шайтан овладевает его сердцем и начинает свои наущения, чтобы сбить с правильного пути, как об этом говорится в Священном
Шайтан – это один из самых злейших врагов человека, который все время находится вместе с ним и даже проходит по его кровеносным сосудам.
Шайтан, как известно, вредит человеку, воздействуя на его сознание, и побуждает к совершению грехов и непристойных поступков. Однако когда человек упоминает Всевышнего Аллаха, шайтан ослабевает своё внимание. А когда он произносит «ист'азу», (прибегает к защите Аллаха от проклятого шайтана) шайтан отдаляется от него. Следовательно, как только человек отвлекается от поминания Аллаха, шайтан овладевает его сердцем и начинает свои наущения, чтобы сбить с правильного пути, как об этом говорится в Священном
Хвала Аллаhу, Господу Миров, мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам.
В течение жизни человек совершает грехи, среди них есть такие, за которые покойный подвергается наказанию в могиле.
Наказание и блаженство в могиле – это вопрос, относящийся к убеждениям, которые должен исповедовать мусульманин, на это указывают многие шариатские тексты о том, что мёртвые мучаются или блаженствуют в загробной жизни (барзах).
Имам Абу Джафар ат-Тахави (239–321 гг. х.), разъясняя вероубеждение, дошедшее до него от имама Абу Ханифы и двух его учеников – Абу Юсуфа аль-Ансари и Мухаммада аш-Шайбани – пишет в труде «Аль-Акыда ат-Тахавия»:
وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ لِمَنْ كَا
В течение жизни человек совершает грехи, среди них есть такие, за которые покойный подвергается наказанию в могиле.
Наказание и блаженство в могиле – это вопрос, относящийся к убеждениям, которые должен исповедовать мусульманин, на это указывают многие шариатские тексты о том, что мёртвые мучаются или блаженствуют в загробной жизни (барзах).
Имам Абу Джафар ат-Тахави (239–321 гг. х.), разъясняя вероубеждение, дошедшее до него от имама Абу Ханифы и двух его учеников – Абу Юсуфа аль-Ансари и Мухаммада аш-Шайбани – пишет в труде «Аль-Акыда ат-Тахавия»:
وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ لِمَنْ كَا
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
4
- A SНе известен
- Татьяна Мартьянова (Сануткова)Чебоксары
- KRUGER ...Грозный
2
- Хадисы643303 подписчика
- СЕМЬЯ В ИСЛАМЕ156742 подписчика