геннадий геннадьевич

Бразилия... 1827-й год от рождества Христова. Пред нам жаркий штат Сан-Паулу, где на многочисленных местных плантациях сахарного тростника близ городка Сорокаба без продыху трудятся под палящим солнцем темнокожие рабы. Однако есть один молодой невольник двадцати лет от роду, коего никогда не касается работа в поле. Ибо его задача на плантации - совсем иная. По-своему тяжелая. Ниже расскажу подробнее. Читайте на канале «Национальный след». Зовут этого раба в католическом крещении Роке Хосе Флоренсиу. Но более известен он как Pata Secca - в буквальном переводе с португальского «сухая лапа». Ибо еще в юношестве, захваченный в родной Анголе охотниками на людей, потерял он часть ступни в цепях. Пата оказался за океаном - в Новом свете, куда перевезен был на невольничьем судне. Купивший его плантатор барон Хоаким Хосе де Оливейра сразу же отметил богатырскую стать нового двухметрового раба, его мощные мускулы, в вес в центнер с лишним. И решил применять такого бугая совершенно в иных целях

Соколов Андрей Из Самархейля 25 сентября 1986 года около  семи часов вечера третья рота Мусульманского батальона десантировалась с вертолётов в окрестностях кишлака Шахидан на левом берегу реки Кабул.  Дождавшись темноты,  отряд начал движение на Север по сухому руслу.  В головном дозоре - Александр Дидик с двумя разведчиками из 132-ой группы,  а тыловое охранение обеспечивала 134-ая разведгруппа в лице Василия Каюды и Володи Сидоренко.  Соблюдая  режим радиомолчания, шли без привалов. Необходимо было успеть организовать засаду  в месте слияния двух русел до восхода луны. Движение отряда выровнялось и вошло в  размеренный привычный ритм… — Цок йе? (или возможно - Цок дзе ?  в переводе с пушту — Кто такие? или Кто идет?) — раздался, как гром среди ясного ночного неба, внезапный окрик чужой речи. Кричали откуда-то сверху. Разведчики на мгновение замерли и начали опускаться на землю, занимая круговую оборону. Все ожидали, что дальше последует огонь противника. Сомнения не было - напорол

У каждого времени свои герои. В 80-е годы в СССР Героями своего времени, своей эпохи стали воины-интернационалисты, выполняющие боевые задачи в Афганистане и которых в народе стали называть "афганцами". Боевые действия в Афганистане и мужество советских солдат и офицеров вызывали неподдельный интерес со стороны творческих людей. Артисты, писатели, художники нередко приезжали на передовую, чтобы своими глазами увидеть советских солдат, воюющих под афганским небом. Вот и художник-фронтовик ВОВ Михаил Богатырев одно из своих полотен решил посвятить воинам-афганцам. На картине изображен капитан-десантник с боевыми наградами, в том числе и орденом Красной Звезды, которую получали за ранение тяжелой степени. Внешний вид капитана, его волевое загоревшее лицо и потемневшие руки, каждый день сжимающие оружие говорят о том, что это далеко не штабной работник. Скорее всего, капитан занимает должность командира роты, одну из самых нелегких в советской армии. Товарищ капитан находится в поле

Забудьте на минуту о тактической кевларовой броне и лазерных целеуказателях, которые светятся ярче ваших перспектив на пятницу. Давайте поговорим об оружии, которое не спасает мир, но гарантированно спасает скучный уик-энд. О пистолете, который вызывает у вас не адреналиновый прилив, а ностальгическую улыбку и легкое желание достать масло для чистки. Встречайте: полуавтоматический Stoeger Luger .22 LR – не просто оружие, а экзистенциальный вопрос в алюминиевой оправе: «А точно ли мне нужен еще один чертов .22?» Признаюсь честно, как мужчина мужчине: мои первые шаги в мире огнестрельного взросления были связаны не с грозными «Глоками» или армейскими «Макаровыми». Нет, это были выходные с отцом, полигон, запах Hoppes No. 9 и целый арсенал его новоприобретений. Среди них, как экзотическая бабочка в коллекции жуков, затесался Stoeger Luger .22. Он не стрелял громче, не бил точнее других. Но черт возьми, он выглядел! Как будто сам Георг Люгер снизошел до бедных смертных и благословил их на

Казаки не ругаются матом? Ругаются, ведь казачество по сути своей военное сословие и красноречие особо блистало по отношению к врагам ведь страх в бою нормальное состояние, отсюда громкий мат обязан быть и казака как воина Христова сам Бог простит за матерный крик, но в быту матерные слова порочащие мать наиболее страшны, ведь ими мы оскорбляем и родную мать и Богородицу. Ведь не даром есть утверждение что через матерные слова казачья сила покидает казака, да и как ей не покидать ведь казак воин Христов а какая тебе поддержка если ты оскорбил Богородицу. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подписаться на сообщество: https://vk.com/kazakoved Вольное казачество это народ и крепкое слово нет, нет да и проскакивает в казачьем гуторе, но проскакивает не со зла а от неожиданности, бывало работая на базу всадишь себе молотком по пальцу, или еще какая очень не приятная неожиданность произойдет, какой тут