Lenchik Kизим (Melnichuk)

На все судебные заседания, на которых решался вопрос избрания меры пресечения митрополиту Арсению, с 30 октября по 3 ноября 2025 г., в зал Соборного суда г. Днепр приходили, чтобы поддержать владыку, верующие. После оглашения решения суда не они утешали митрополита Арсения, а он — их. Даже в самых, казалось, тяжёлых обстоятельствах владыка Арсений остаётся пастырем добрым, поддерживающим свою паству и укрепляющим её в стоянии в добре. Предлагаем к прочтению текстовую расшифровку слова Святогорского архиерея к верующим в зале суда. Начал он с объяснения, почему завершил свою речь на суде со слезами на глазах. — Это были не слёзы слабости, а слёзы любви и благодарности к вам. Господь сказал: «Радость Мою даю вам и радости этой у вас никто не отнимет» (смотр. Ин. 15:11; 16:22). Самая главное радость у нас — это, конечно, Бог, Божия Мамочка. Образ Её мы завтра почитаем Казанский… Но ещё радость — это мы друг для друга. Разве не радостно это — ни одного даже проплаченного человека с пла

Имя Светлана очень красивое, и с этим не поспоришь. Но немногие знают одну странность – его нет в списке церковных имен. Оказывается, если для крещения приносят девочку с именем Света, то в книге регистрации ее записывают, как Фотиния. Потому что у греков это имя переводится как «свет», то есть, примерно, то же, что и Светлана. Священникам пришлось придумать подобный выход, когда это имя стало очень популярным в Советской республике. Кстати, о чем еще не очень известно современной молодежи, так это о том, что в СССР был очень низкий процент некрещеных людей. Младенцев крестили даже атеисты и коммунисты. Хотя ученые признают, что имя Светлана известно было еще древним славянам. Просто христианство пошло от греков, а славяне изначально были язычниками. Надо ли говорить, что в новой советской стране решили избавиться от темноты во многих смыслах. Во-первых, если церковь не признает это имя, значит оно обречено стать популярным. Ведь после революции была объявлена борьба с попами. Но попы

По какой причине современные люди не ходят или не хотят ходить в храм, рассуждал священник, богослов и преподаватель Сергий Маслов. Сергий Маслов, протоиерей: В Интернете очень много роликов на эту тему, где высказываются самые разные мнения. Всю эту информацию можно свести к одной причине: современная Церковь не отвечает потребностям современного человека. Как мне кажется, это совершенно не так. На самом деле, верующих людей во все времена никогда не было много. Когда христианство в Римской империи стало сначала религией дозволенной, а затем религией государственной, то по самым скромным подсчётам активных христиан в этой империи было не более трёх-четырёх процентов. В любом государстве количество настоящих христиан никогда не превышало десяти процентов. Я имею в виду тех людей, которые искренне и глубоко верят, и приходят в храм каждое воскресенье. Люди не приходят в храм не потому что там плохие священники, не потому что им что-то не нравится или они не довольны жизнью Церкви... Люд