Елена В Чеченина

Есть один признак, нехороший признак. Конфликт неминуем. Даже если вы идете на компромисс, пропускаете мимо ушей неприятное, сдерживаетесь...  Вот эта необходимость сдерживаться - верный плохой признак. Потому что вы сдерживаетесь. А другой человек - наоборот. Распускается. И заходит все дальше и дальше.  Если человек не имеет самоконтроля или не желает его применять, конфликт неизбежен. Даже если вы стерпите несколько высказываний, комментариев, поступков, - потом будет только хуже. Сначала человек зашел в сапогах в комнату. А потом полез в сапогах на стол. Стерпели одно, - терпите и другое. А то вы странный какой-то. Все так хорошо шло. А потом вы взвились! Мол, перестаньте ногами играть на моем рояле!  Человек заходит настолько далеко, насколько вы ему позволите. Своего ограничителя у него нет. В вашем случае - нет. Такой человек реагирует только на внешние запреты. Как говорил персонаж "Швейка", это для таких людей вешают таблички: "Плевать на пол запрещается!". Хотя всем ведь и

Я жарила кабачок. Два больших кабачка. Почистила, удалила семена, нарезала, обваляла в муке, затем жарила, переворачивая. Надо внимательно следить за обжариванием ломтиков. В итоге получилась не очень большая кучка жареных кабачков на тарелке. И ее быстро съели. Семья из пяти человек быстро съедает два жареных кабачка. На тарелке не осталось ничего. Все съели. А кабачки съели мое время. Полтора часа почти, если учесть время готовки и уборки после готовки. Да, кабачки полезны, бесспорно. Но полтора часа жизни - это слишком много, вот что я думаю. В условиях дефицита времени и непрерывной работы это слишком много для меня. Осталась пустая тарелка. Все. Вот потому будьте благодарны тому, кто убирает, пылесосит, моет, готовит, гладит... Это незаметный труд. Его не ценят. Почти не замечают. И даже говорят человеку: "Ты дома сидишь целый день, а я тружусь и деньги зарабатываю!" Возможность зарабатывать и развиваться у многих есть потому, что кто-то занимается домом. Я всегда это ценила. И ма

Сначала анекдот в тему: Идут два школьника по улице, вдруг слышат из одного окна доносится красива музыка. Один говорит другому: -Слышишь, это Чайковский... -Какой это Чайковский? Это ж из мультика! Есть в Германии небольшой райончик Эрцгебирге (Саксония). Местность не сказать чтобы глухая, сегодня её хорошо обжили, но в 14-15 веках там было как в нашем Норильске: шаг влево/шаг вправо и потерялся. Выжить без шансов - найдут только лет через 500 археологи. С сельским хозяйством на первоначальном этапе тоже как-то не сильно заладилось: места дикие, кругом лес и горы, к которым в нагрузку полагались медведи, волки и прочие хищники. Никаких тебе интернетов, супермаркетов, автобанов и демократии - всё предельно жёстко. Единственное, чем могли заниматься местные жители - добывать уголь, которого в этих местах было столько, пол столько и ещё раз 300 по столько. Короче, настолько много, что можно было копнуть и на лопате сразу окажется уголь. Именно его местные жители добывали сначала открыт

Православные христиане издавна относятся к Божией Матери с особой любовью и почтением. Не случайно: именно Она стала проводником Спасителя в мир людей. «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою» — эти слова архангела Гавриила навсегда изменили ход человеческой истории. С тех пор миллионы верующих обращались и продолжают обращаться к Богородице с молитвой, просьбой и благодарностью. Образ Богородицы — это не только напоминание о её небесном заступничестве, но и реальная помощь, которую чувствуют тысячи людей. Среди множества икон, написанных в честь Пречистой Девы, особое место занимает Грузинская икона Божией Матери. Её почитают как чудотворную, к ней приезжают паломники со всего мира. Чтобы понять, почему Грузинская икона Божией Матери занимает столь важное место, нужно немного поговорить о значении икон вообще. Икона — это не произведение искусства в привычном смысле. Конечно, многие из них поражают красотой, глубиной и мастерством исполнения. Но православный человек смотрит на икону ин

Кем был Андрей Рублёв, написавший самую загадочную икону русской истории? Почему его «Троица» до сих пор действует на зрителя как откровение? Ответы на эти вопросы продолжают искать исследователи, художники, режиссёры (например, создатели документального проекта «В поисках Андрея Рублёва», премьера которого состоялась в онлайн-кинотеатре START). По просьбе «Сноба» искусствовед Алина Сопова объясняет, почему «Троица» Рублёва остаётся живым чудом уже шесть веков — и в чём её революционность. Рублёв написал «Троицу» в 1420-х годах. Это страшное время. Русь оправлялась после разорительных нашествий ордынских ханов. Междоусобные войны терзали княжества. Чума, наступавшая волнами, выкашивала города и деревни. Троице-Сергиева лавра, для которой писалась икона, была сожжена и восстанавливалась. И вот в эпоху хаоса, крови и пожарищ монах-иконописец создал образ абсолютной гармонии. Это серьёзное, глубокое произведение, требующее внутренней работы от зрителя. Прошло шесть веков, а «Троица» по-пр