Анатолий Гимельшпах(Himmelspach)

Приветствую на страницах "Позитива красок", уважаемые читатели! Сегодня я приглашаю вас познакомиться с творчеством русского живописца Степана Колесникова, о котором, к сожалению, не так широко известно, как о его современниках. Лично для меня это имя стало очередным приятным открытием в мире живописи и я, как всегда, поспешила поделиться с вами впечатлениями от работ этого художника. Степан Колесников родился (1879 – 1955 гг) в Екатеринославской губернии, Славяносербского уезда (ныне Луганская область). Родители будущего художника были простыми крестьянами. Талант к живописи у мальчика проявился рано и ему посчастливилось его развивать, постигая все премудрости этого искусства у местных мастеров-иконописцев. В возрасте 16 лет Степан Колесников принимал участие в масштабной Всероссийской выставке рисунка, проходившей в Нижнем Новгороде. Молодое дарование ждало успех - рисунки были оценены по достоинству и отмечены денежной наградой. Это событие становится переломным в жизни юноши, и

Крестьянский досуг, праздники и развлечения Много было сказано о крестьянском труде, многообразных его формах, смешанных с досугом, играми и праздниками. Может сложиться мнение, что крестьяне из-за своего тяжелого положения не имели возможность полноценно отдыхать, но это было не так. Пришло время поговорить о крестьянском досуге. В предыдущей теме я уже упоминал хороводы и связанные с этим игры и развлечения, но решил отнести эти явления к народному искусству. Дело в том, что часто было сложно разделить разные сферы жизни крестьянина, из-за их многообразия они часто накладывались друг на друга. Народное искусство тесно переплеталось с досугом и с трудом, многие праздники зависели от полевых работ, искусство с отходничеством, и все это сложное взаимодействие происходило в рамках сложившейся традиции, которая в связи с широким расселением русских могла довольно сильно различаться в разных регионах. Надо понимать, что сама жизнь русской деревни проходила цельно и гармонично, но из-за шир

"И за квартиру заплатить хватало, и студенту на месяц нормально питаться!" Уже прошло 34 года с момента распада Советского Союза, а простые люди этой замечательной страны до сих пор помнят и верно рассказывают, что на один советский полтинник, что был в кармане у студента и тем более, у рабочего человека, можно было комфортно прожить целый месяц. Уверен, что многие скажут: "Как это так! Да мы голодали в советское время на 50 рублей, это так мало", а отдельные девушки сразу включаться в диалог и напишут, что "вы все врете", ведь невозможно было на пятьдесят рублей ни покушать, ни нормальной одежды купить. Если попробовать вернуться в своих воспоминаниях в 80-е годы прошлого века, и вспомнить, что каждому молодому человеку хотелось модный проигрыватель, джинсы и модные кроссовки, а девушкам и того больше, то да, им полтинника не хватит. Да только нужно сразу же отметить, а это такие необходимые вещи для жизни? Без импортных товаров жить сегодня не получится? И очевидно, что в совет

История Зинаиды Серебряковой - это история женского мужества, верности искусству и внутренней чистоты, которую не смогли разрушить ни революции, ни войны, ни долгие годы разлуки с родиной. Её живопись наполнена светом и покоем, даже когда в её собственной жизни царили голод, бедность и одиночество. Зинаида Лансере, в будущем известная как Зинаида Серебрякова, родилась 28 ноября (10 декабря) 1884 года в родовом имении Нескучное под Белгородом в семье творческих людей. Ее мать, Екатерина Лансере, происходила из рода потомственных франко-итальянских художников и архитекторов. Она также была художником-графиком. Отец Зинаиды, Евгений Лансере, был одаренным скульптором-анималистом. К сожалению, Зинаида почти не знала отца, так как он умер от туберкулеза, когда ей едва исполнилось два года. Мать Зинаиды была сестрой художника Александра Бенуа. После смерти мужа Екатерина Лансере вместе с детьми переехала в Петербург к своему отцу, архитектору Николаю Бенуа. Там юная Зинаида оказалась в окруж