Сергей Владимиров

31 октября в славянском календаре — не просто дата на стыке осени и зимы. Это древний праздник, который называли Велесовой ночью. Его редко упоминают в открытых источниках, хотя он был одним из самых значимых дней старого мира. Считалось, что именно в эту ночь бог Велес открывает границу между Явью (миром живых) и Навью (миром духов), позволяя душам предков прийти в родные дома. Это не аналог западного Хэллоуина, как иногда пытаются представить. У славян Велесова ночь — это ночь памяти, силы и правды, когда живые вспоминают своих предков и просят защиты у бога мудрости и подземного богатства. Велес — один из самых древних славянских богов. Его образ многослоен: он покровитель скота и торговли, знаний и магии, подземных сокровищ и самой Нави — мира мёртвых. Велес считается богом границ и переходов, хранителем знаний, которые нельзя постигнуть умом, а можно только почувствовать. Если Перун символизировал закон и силу неба, то Велес воплощал мудрость земли и интуицию. Он управлял всем, чт

Костры веры: как христианство очищало Русь от богов Огонь. Он был другом славян — согревающим, очищающим, священным. Но именно он стал их врагом в тот день, когда на кострах вспыхнули не поленья, а идолы богов. Деревянные Перуны и Велесы, истёртые руками предков, вдруг стали “дьявольскими куклами”. Их бросали в огонь не только ради показного “крещения Руси”, но и ради полного — психологического, духовного — уничтожения старого мира. Почему церковь выбрала именно пламя? Почему не спрятала идолов, не закопала, не усыпила забвением? Ответ прост и страшен: огонь должен был символически сжечь саму память народа. Чтобы понять, почему христиане так ненавидели языческие образы, нужно понять, что идол для славянина — не статуя. Это живой посредник между человеком и богом. Не образ, а присутствие. Когда славянин клал хлеб перед Перуном или повязывал ленту на ветви, он не “молился дереву” — он взаимодействовал с энергией мира. С точки зрения церкви, это была ересь. С точки зрения народа —

Есть мнение, что в источниках раннего средневековья славяне (или предки славян) именуются антами. Это мнение – почти официальное. О родстве, если не тождестве антов, венетов и склавинов прямо говорит Иордан и византийцы. Соответственно, долгое время историки принимали данную версию, как рабочую. Иордан был здоров соврать, греки в сортах варваров на север от Чёрного моря разобраться и не пытались… Тем не менее, оснований сомневаться в их сообщениях не имелось. Особенно у историков отечественных. Почему бы не считать антов предками, если других не предлагается? ...То есть, достаточно долгое время считалось, что славяне появляются синхронно с летописными сообщениями о народах, к славянам относимых, – около V века новой эры. В этот период, после распада черняховской культуры выделяется Киевская культура на Днепре, ассоциируемая с антами. Черняховская же культура, в свою очередь, возникает в результате завоеваний готов, орде которых во III-IV веках подчинялись многие разноязычные племена.