Александр Асов и К-

Сегодня в праздники Трёх поездок Семаргла Сварожича и на день Обретения книги Вед (31 мая — 3 июня; 10-13 купальня) вновь вспомним о Берендее и князе Русе Тмутараканском из "Берендеевых сказов". Берендеи, по "Велесовой книге", суть хранителеи традиции, древних книг, и самих сих сказов, повествующих о берендеевой династии, идущей от царя Берендея и далее Асеня, Руса, Гредня, Сильномира, а также княгинь Марлинки и Милиды, матери Буса Белояра. Подробнее о сей традиции можно прочесть в сборнике, недавно увидевшем свет. * * * Как на матушке на Сырой Земле, да на той-то на горе Алтайской вырос вяз — чудесное дерево... Во его ветвях — птицы гнёзда вьют, как совьют — песни запоют. Только трель их заливается  — Солнце-подымается... Корни древа того — тоже ветви, только как у чахлой калины — без цветов и листьев не трепещут они, пламенем озарены... И в тот Тёмный мир под землёю никому нет ходу. Речка ледяная там течёт без броду... Вся из слёз людских, из страстей мирских... А у речки той стоит

На день Ярилы (22 мая — 1 купалня) вспомним о Берендее и князе Русе Тмутараканском из "Берендеевых сказов". В самой Берендеевой традиции Купальской и Светлояровой образ князя Руса — центральный, ибо власть его рода распространилась далеко от Волги — в Тмутаракань. Его род — "тат", арийский, яров. Подробнее о сей традиции можно прочесть в сборнике, недавно увидевшем свет: Сказ наш пойдёт о младом князе Русе Зоряниче, что родился на полдне, во Тмутаракане, при царе ромейском Дамиане — Дамианище-истукане. Был сей Рус из рода Тат  — славен, и богат. Со младых лет являл княжич Рус удаль ухарскую, силу богатырскую. Всех воинов княжеских он на ристалах побивал, грудами на земь кидал! И чудные сказы плелись о Русе, дивные былины о нём слагались — будто рожден он был из яйца златого на горе Алатырской, под звездой богатырской. И был он ликом светел и красотой небывалой одарён: ножки по колено в серебре, руки по локоть в золоте, а в волосах белокурых звёздами самоцветы сияли — путь ему в ночи о

Сегодня 16 мая (26 ладня). Это память о первом полнолунии после Преображения Буса Белояра в 368 году, а в древности День лесной свадьбы Велеса и Дивы. На заставке — картина Весенней мистерии Велеса и Дивы, подготовленная к серии картин, иллюстрирующих Берендеевы сказы. Эта серия картин, помимо того что они иллюстрируют книги, также подготавливается и к выставкам. Предыдущая серия "Русколанские сказания" уже готова и её выставка в Москве в Центре художника Константина Васильева согласована. Ожидается открытие выставки уже летом... * * * В стародавние времена жил да был Велес, сын Солнца Сурьи и Небесной Коровы Земун. И поскольку он был сыном Сурьи его так и звали — Велес Сурич. От Коровы Земун ему достались бычьи рога, да ещё говорили, что именно поэтому он был влюбчив и ласков, будто телёнок. А ещё, если ему что в голову втемяшится, он упрётся рогами и ни за что от своего не отступит. И вот влюбился как-то Велес в дивную красавицу Диву-Молонью, дочь владыки туч грозовых, громовых. Ой,

История повторяется. И в новом круге жизни люди снова рождаются, любят и ненавидят, повторят прежние ошибки, трагедии... Зачем? Дабы свершить то, что не удалось в прошлой жизни? Или это неумолимый рок? Согласно традиции, Великий круг жизни составляет чуть менее шестнадцати веков. Через этот срок ушедшие души вновь приходят в мир. И потому за 16 веков до Великой Отечественной войны Русь также вела войну и также с германцами-готами, которых вёл на битвы конунг Германарех. Как много общего между недавней и той — древней — войнами! Общеизвестно, что и сам Гитлер почитал себя перерождением древних германских королей, в том числе и Германареха. И он полагал, что ему удастся то, что не удалось его великому предшественнику: установить вечное господство германцев над Европою и всей Землёю. И поначалу его дела шли неплохо, ему удалось покорить Европу, а потом двинуть все силы Запада на Русь... Гитлеровская пропаганда трубила на весь мир, что Россия будет покорена, как и во времена Германареха.

Праздник 1 мая имеет удивительную историю, в которой переплелись древние мистические обряды, чествование природы и борьба за права рабочих и крестьян. Несмотря на современный политический и социальный подтекст, дата 1 мая была выбрана не случайно — она веками считалась сакральной точкой в годовом цикле многих народов. Об это я уже писал и ранее... Известно, что есть у этого праздника и откровенно языческие корни. Задолго до того, как Первомай стал Днем солидарности трудящихся, в Европе отмечали приход «настоящей» весны, по сути предлетия, и расцвет природы. И первомайские демонстрации прямо продолжали и пасхальные крестные ходы (при Временном правительстве, также чтившем сей праздник, это происходило буквально: первомайские демонстрации возглавлял крестный ход на Красной площади!), а также сии демонстрации перекликались и с древними шествиями, торжественными обходами полей для усиления плодородия, сопровождавшиеся возложениями цветов и плодов чтимым кумирам... 1) У славян этот праздни

На Рождество Бусово, в полночь с 20 на 21 апреля (в первые мгновения месяца ладеня) вспомним о Рождестве всех Древних Владык Мироздания,и в частности о Рождении Велеса Семиликого, надзвёздного отца князя Буса Белояра, о чём также говорят "Берендеевские сказы", недавно увидевшие свет... И было так, что после трудов многих, праведных лёг Сварог-праотец с Ладой-матушкой в Светлом Ирии, и увидел он вещий сон. А потом Сварог о сём вещем сне всё поведал сыну Сварожичу. Рёк Сварог, будто видел он, как во морюшке-океане Щука златопёрая плавает. И узрел он, что в сиянии, истекающем от сей Щуки, скрыты Искры Божьего Пламени, отлетевшие от Алатыря, от ударов Сварожьего молота. И не просто то были искры — это были дети Сварога, ждущие пробуждения ещё и до рождения. А чтоб вновь они родились на Свет, нужно Щуку златопёрую выловить, на двенадцать частей разрубить, а потом на двенадцати блюдах её разложить на двенадцать столов, чтоб от трапезы сей были зачаты, а затем в мир явились двенадцать богов.

Ныне 14 апреля (25 белояра) в день Велеса Сварожича (Семаргла — "зажги снега"), когда, по преданию, явилась "Звёздная книга Коляды", начнём пересказы Берендеевских сказаний из сей книги... И так мы начнём сказы старорусские — о Сотворении Мира, озере Светлояр, граде Китеже и о династии царей Берендеева царства, раскинувшегося от Семиречья, Волги-матушки, и до моря Черёмного-Чёрного... Давным-давно, когда само время было безвременьем, а всякая быль — небылью, не существовало ни света ни тьмы, ни ночи ни дня, ни воды ни земли. А весь наш Мир помещался в крохотном зародыше, в Золотом Яйце. Вначале родитель всего сущего Род спал в том Яйце за златой его скорлупой. И видел Род сны про мир чудесный. Будто всё этом мире правильно устроено. Всему есть место — и  Солнцу Красному, и Месяцу ясному, и звёздам частым и Земле Матушке, а на земле — горам высоким, долинам широким, лесам дремучим, а также морям глубоким, рекам быстрым и озёрам синим. И тогда родилась в душе Рода — Любовь, ибо полюби

Эта статья написана по большей части моим сыном Ярославом. Он много помогал мне в работе над "Книгою Живых" (это продолжение "Книги Мёртвых"), ведь ему дано видеть и тени... Теперь же в эти Богумировы дни он исследовал мифы о Дажьбоге — со стороны неожиданной. И в самом деле, Дажьбог некогда был зачарован Марою, и от их союза родился Богумир (а у того тёмная сторона также стала богом Смерти)... А ведь место супруга Мары — это на деле место Владыки Тьмы и Нави. Разумеется, Дажьбог, освободившись от её чар, вновь восстал Владыкою Света в мире Прави, как и всего мира Яви... Но всё же, всё же... Да и такое видение объясняет многое и в прошлом, и в настоящем, да и в нас самих... Итак, обратимся к традиции из песен "Гуслетара"... В те незапамятные времена, когда мир ещё внимал изначальному Звуку Творения и музыке Рода — жил-был Тарх Дажьбог, бог Света, сын русалки Роси. Однако в Индии он также был известен под именем демона — Тарака-асуры, который захватил Небо. Как же это случилось?

В современной этнографии под «карго-культом» принято понимать ритуальное подражание аборигенов внешним атрибутам высокотехнологичных цивилизаций. Обычно этот феномен связывают с островами Меланезии, однако если присмотреться к быту и сакральной трапезе древних славян, можно обнаружить поразительные параллели. Что, если привычные нам предметы быта — это лишь попытка воссоздать утраченные технологии «звёздных богов»? Для древнего славянина боги были не просто абстрактными духами, а могущественными существами, прибывавшими на «огненных колесницах». Когда прямой контакт прекратился, возникла необходимость «призвать» их обратно. Так зародился обряд Трапезы — сакрального действа, имитирующего обслуживание и запуск инопланетной техники. Главная цель обряда — через внешнее сходство предметов и действий вызвать благословение (или «энергетическую подпитку») от небесных наставников. Наиболее ярким примером имитации космических технологий является самовар. Его конструкция не имеет ничего общего с