Слишком часто даже так называемые "буддисты" неверно истолковывают бодхичитту, сводя ее к чему-то чуточку большему, чем "сострадательная любящая доброта".

Любовь, сострадание и желание сделать людей счастливыми в наши дни стали довольно-таки популярной идеей, и их часто рекламируют как основные достоинства бодхичитты. Мы забываем о том, что без бодхичитты не было бы ни махаянского, ни ваджраянского буддизма, и что наиважнейшим аспектом обеих этих колесниц является мудрость, познающая пустоту (шуньяту). Без мудрости одно только сострадание не является "бодхичиттой", и наоборот: оба эти качества насущно важны.
–Дзонгсар Кхьенце Ринпоче