Мантра очищения элементов.

Садхана очищения.
Это важнейшая очищающая практика, которая предшествует многим медитациям, ритуалам в традиции дзогчен. Очищение элементов улучшает качество медитации, усиливает эффективность ритуалов. Освобождает и успокаивает ум, очищает пространство от негативных энергетических факторов.
Предварительно выполняются девять очистительных дыханий.
ОМ Э ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ
ЯМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ
БАМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ
РАМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ
ЛАМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ
Э ЯМ БАМ РАМ ЛАМ ШУДДХЭ ШОДХАНАЕ СВАХА
Последовательность визуализаций:
1. Белое А (тибетская «А» как на рисунке)
Вначале мы произносим "А" и оно мгновенно появляется в центре нашего тела в
пятицветном тигле, белое и сияющее, символизирующее наше истинное состояние.
Произнося A в на начале практики, мы таким образом создаем основу для проявления
нашей потенциальности. Благодаря энергии звука, света и лучей, белое "А" в сердце
содержит три основы нашей изначальной потенциальности, которые таким образом
присутствуют с самого первого этапа практики. Звук — это звук А, изначальный звук, от которого произошли все звуки всех языков: свет — это бесцветный свет самого "А", содержащий в себе потенциал всех цветов: лучи - это лучи света, которые исходят из пяти цветного тигле, делая возможным проявление всего многообразия образов. Благодаря белому "А" в центре тела, символизирующему нашу изначальную потенциальность, мы приводим в действие мудрость всех просветленных существ.
2. Очищение элементов
Произносим "ОМ" представляя, что из "А" исходит свет во всех направлениях, а затем произносим "Э ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ". Слог "Э" - символ элемента пространство, и мы представляем, что из белого А в сердце, символизирующего наше изначальное состояние, распространяется синий свет. Он очищает все наше существо, главным образом силой энергии пространства.
Пространство очень важно, поскольку это основа всех проявлений, всех других
элементов и их энергии. Не будь пространства, ничего не могло бы существовать, вот
почему в первую очередь мы очищаем основу всех элементов и всего нашего измерения.
Итак, когда мы произносим "Э" из белого "А" исходит синий свет, наполняя наше
тело, очищая препятствия, устраняя любые нарушения нашей энергии и усиливая ее.
Когда мы произносим "ХО" синий свет проявляется бесконечно, то есть
распространяется без границ. ШУДДХЭ значит "Очищать". Мы повторяем это слово
дважды, имея в виду прошлое и будущее. Мы живем в настоящем. Состояние
созерцания всегда связано с настоящим, а прошлое и будущее — это соответственно
уже созревшие причины и то, что еще только может произойти. Наши кармические
причины, как семена, ждут созревания. Если возникнут вторичные причины или
условия, результат проявится немедленно. А если созданные нами причины пока не
проявились, значит, вторичных условий еще нет; тем не менее, эти причины
дожидаются вторичных условий, чтобы достичь зрелости. Вот почему существуют
прошлое и будущее. Будущее наступает, если есть вторичные причины. Прошлое — это
то, что уже пережито как скрытая причина, которая продолжает существовать.
Первое ШУДДХЭ означает, что мы очищаем все причины, которые уже создали,
совершив действия. Второе ШУДДХЭ означает. что мы очищаем вторичные условии и
обстоятельства, которые могут проявиться в будущем. Они готовы возникнуть в любой
момент в виде неблагоприятных обстоятельств и повлечь за собой проявление скрытых
первичных причин. Вот почему мы всегда повторяем ШУДДХЭ два раза. Итак, целиком
эта мантра означает: "Синим элементом пространство безграничное проявление света
очищает все измерения, в которых мы создали какую-либо не благую причину в прошлом,
и очищает связанные с ней вторичные условия, которые проявятся в будущем". С
такой мыслью мы произносим первую Строку мантры.
3. Теперь мы произносим строку, связанную с элементом воздух — его символизирует
слог "Ям" и зеленый свет -"ЯМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ". Из белого «А» в сердечном центре исходят лучи зеленого цвета. Этими лучами мы укрепляем свою энергию, связанную с элементом воздух. Если у нас что-то не в порядке, например, расстроена энергия элемента, воздух, мы ее
усиливаем и упорядочиваем. Очень нервные люди обычно страдают нарушением энергии
воздуха. Физически же слабые люди, склонные к обморокам или неспособные двигаться,
скорее всего, страдают от недостатка элемента воздух. В таком случае следует
укрепить этот элемент зеленым светом, а если мы слишком возбуждены и не можем ни
минуты побыть в покое, то используем зеленый свет, чтобы упорядочить элемент
воздух и устранить его нарушение. Бесконечный зеленый свет упорядочивает, укрепляет и очищает энергию, связанную с внутренними нарушениями элемента воздух.
4. Следующая строка "БАМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ" относится к элементу вода, символ которого
в Тантре и в Дзогчене — белый цвет. Этот безграничный белый свет исходит из белого
А и очищает все, так же как и в случае элементов, пространство и воздух.
5. "РАМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ" относится к элементу огонь, и теперь происходит излучение
бесконечного красного света. Точно так же он укрепляет и упорядочивает нашу энергию огня, или жара.
6. "ЛАМ ХО ШУДДХЭ ШУДДХЭ" имеет отношение к элементу земля, и здесь излучается
золотой свет. Он укрепляет наш элемент земля и очищает причины страдания,
вязанные с нарушением этого элемента: те, что созданы в прошлом, и те, что могут
проявиться в будущем. В тибетской медицине говорят о трех жизненных началах: это
воздух, желчь и слизь. Например, расстройство слизи приводит к таким симптомам, как ощущение тяжести, сонливость, апатия. Эти симптомы связаны с расстройством или слабостью элемента земля, что можно устранить и очистить с помощью лучей желтого цвета.
7. В конце произносят слоги всех пяти элементов вместе: "Э ЯМ БАМ РАМ ЛАМ". Когда вы
их произносите, из белого пяти цветного тигле и «А» в вашем сердце исходят поочерёдно или одновременно все пять цветов (синего, зеленого, белого, красного и желтого) соответственно, очищая не только измерение материального тела, но и энергии внешнего мира. Это также очень
важно, поскольку на нас всегда влияют факторы внешнего мира. Например, если
жить в шумном месте, то вскоре можно стать нервным, раздражительным и возбужденным. И наоборот, если жить в уединенной сельской местности то естественно станешь более расслабленным просто оттого, что находишься там слышишь только пение птиц и другие природные звуки, вдыхаешь аромат цветов. В тихом месте это происходит само собой. Именно поэтому обычно отправляются в священные места, чтобы выполнять там практику. Поэтому
серьезным практикующим нужно очищать внешние обстоятельства и освобождаться от
всего вредного. Так они получат больше возможностей для обретения духовных
переживаний. При касании этими лучами живых существ, окружающих Вас, как видимых, так и невидимых, эти существа начинают сиять чистыми лучами света 5 элементов. ШУДДХЕ и все загрязнения и все не благое очищается и освобождается, как исчезает роса под лучами солнца. Элементы по природе своей чисты и в них нет ничего грязного. Грязь - результат наших омрачений и она растворяется, возвращаясь в свою изначальную чистую природу. "ШУДДХЭ" здесь означает, что мы полностью все очистили. "ШОДХАНАЕ" означает состояние чистоты.
Материальные элементы существуют потому, что есть соответствующая карма. Если очистить карму, останется только свет, потому что свет — это сущность элементов. "ШОДХАНАЕ" означает, что мы находимся и этом состоянии света — в состоянии чистоты. Его также можно назвать состоянием Радужного Тела.
Очищенные и сияющие, мы пребываем в таком присутствии.
Мантра завершается словом "СВАХА", что означает "да будет так». (С)
Это одна из наиболее действенных и важных мантр. https://vk.com/wall-114001561_101176