Зачем средневековому рыцарю герб

По итогам школьного образования любому человеку, редко прогуливавшему уроки, должно быть известно, что средневековый рыцарь – это такой древний землевладелец-феодал, закованный от пят до маковки в железо и обвешанный разноцветным тряпьем. На максимальной площади (щит как минимум, а то еще и тряпочки раскрашены) художник-примитивист без академического образования изобразил некие схематические фигуры, нужные для идентификации в бою, поскольку воины той поры и одевались примерно одинаково, и лица прятали за забралами. Так что требовалось быстро опознать и оценить участника схватки. А в идеале – еще и стоимость выкупа прикинуть (если то окажется враг). Конечно, можно было бы сделать надписи пояснительного содержания, но народ в ту пору воевал больше простой и грамоте необучен. Следовательно, требовался некий набор общепринятых символов (вроде наших "осторожно, проход закрыт" или "туалет"), которые бы давали представление о человеке даже при беглом осмотре. То есть требовался герб – что-то вроде индивидуального товарного знака.

Считается, что гербы возникли как метки одной из враждующих сторон еще в античность. В доказательство приводятся античные изображения щитов, на которые нанесены некие символы – от божеств до каких-то сугубо утилитарных предметов. Но это неверно. Действительно, на щитах той поры выполнялись самые разные картины (вплоть до многофигурных композиций), но они преследовали совсем иную цель. Скажем, часто встречалась Горгона. Но она считалась служительницей Афины (что уже дает военную тематику), да еще и способной, устрашая врага, сберечь своего хозяина. То есть конкретно это изображение носило обереговый характер. А настоящий герб должен долгое время оставаться неизменным, передаваться по наследству и соответствовать некой стройной системе кодификации. И ничего этого нет и в помине вплоть до XII столетия.

Появление гербов легко проследить по миниатюрам той поры и оттискам печатей. И тут оказывается, что геральдика, при всей своей элитарности как дисциплины (выучить бегло все эти определения и сочетания уже подвиг) никак не относится к числу обособленных, внутривидовых признаков. Скажем, для опознания бойца в бою много позднее (вспомним наемников-ландскнехтов) вполне хватало разноцветных лент и бантиков. Так что кажется маловероятным, чтобы для таких целей кто-то додумался разработать целую систему, довольно громоздкую и не всегда доступную для понимания человека непосвященного.

Еще интересен тот факт, что герб не являлся прерогативой дворян. Хотя те обладали весьма пышными образцами. Свои гербы имели цеховые общины и города, отдельные монахи и даже крестьяне! Герб – это не показатель знатности. Герб – это символ рода занятий.

Также иные люди могли иметь несколько гербов. Скажем, фамильный герб. Там достижения предков и семьи за несколько поколений – за особо выдающиеся деяния на гербах прибавлялись те или иные элементы. А еще по фамильным гербам можно было проследить родство персонажа. Скажем, некий герцог из дома А женился на дочке герцога из дома В. Обе фамилии одинаково знатны, имеют равные заслуги перед короной и оттого крепко гордятся своими предками. А потому на гербе А должны появиться элементы, дающие понять, что он породнился с домом В. Что-то очень простое и узнаваемое. Точнее, таким миксом обзаведется потомство, полученное от этого брака. Как вариант – общая структура гербов (одинаковый щит, способы его членения и т. д.). Скажем, во Франции общепринятой считалась одна форма щита, в Германии – иная. А дальше шли вариации. Как автомобильные номера с кодификаторами региона.

Но в жизни такая пышность может мешать – слишком много знаков и помпы. Поэтому для личного употребления могли использоваться гербы и попроще. Мало того! Для их расшифровки не требовались даже особые знания. Скорее, по логике создания такие малые гербы походили на современные журнальные ребусы. И назывались они "гласными". То есть изображение, наполнение такого герба зашифровывало фонетически имя владельца или некий топоним. Переводя на современный нам язык, можно сказать, что у человека бы по фамилии Фишман на гербе имелась бы пара селедок, к Кузнецова присутствовала бы какая-нибудь ремесленная символика, Зайцеву бы пришлось малевать кроличьи уши, а живущему на улице Чапаева подошел бы схематичный портрет легендарного комдива.

Герб определенной семьи имел право носить не только член этой семьи, но и человек, связанный с этой семьей, пользующейся ее покровительством. То есть, говоря современными словами, герб являлся чем-то вроде социального паспорта. Он позволял идентифицировать не конкретного человека, а его принадлежность к определенной социальной группе. И в эпоху Средневековья, когда наличие этих связей являлось залогом выживания (у одиночки шансов не было), герб работал тем обязательным маркером цепи "род-владения". Это был и одновременно паспорт, и пропуск в какой-то обособленный мир.

Да, гербы широко применялись на войне как часть опознавательной системы. Но это была лишь побочная возможность, которую просто грех было бы не использовать – из соображений практичности.Обязательно вступайте в группу, чтобы не пропускать новые материалы!