26 мая ждем детей на праздничную программу, посвященную Дню славянской письменности и культуры. 8+

На тематической экскурсии «Письмо и книга в Древней Руси» участники познакомятся с процессом создания рукописных книг, узнают, как обучали письму в Древней Руси и по какому рецепту готовили чернила, увидят азбуку-свиток, подлинные старинные книги с золочением и тиснением, а также материалы и инструменты, которыми пользовались древние мастера: пергамен и бумагу с водяными знаками, очиненные перья.
После экскурсии состоится мастер-класс«Азбука древнерусской каллиграфии для детей и взрослых». Под руководством основателя Школы исторической каллиграфии Андрея Санникова дети узнают о древнерусской к

Иоанн Богослов

— брат апостола Иакова Зеведеева. Был «возлюбленным учеником» Христа, заботам которого была поручена Богородица. Был единственным из 12 апостолов, избежавшим мученической кончины. Иоанн считается автором Евангелия, трех апостольских посланий и Апокалипсиса. Согласно житию, после смерти Богоматери он покинул Иерусалим и проповедовал в Эфесе. Затем его доставили на суд в Рим и отправили в ссылку на остров Патмосу. Скончался Иоанн Богослов в Эфесе.
На иконе апостол представлен с книгой, открытой на первых словах текста Евангелия от Иоанна. Он прикладывает пальцы к устам, в знак безмолвия из-за невозможности рассказать обо всех деяниях Христа, что соответствует последним стихам е

23–24 мая 2024 года состоятся научные чтения «Род Толстых в документах и памятниках»

Чтения организованы Центральным музеем древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева и Музеем-усадьбой Л.Н. Толстого «Ясная Поляна».
Будут рассмотрены различные аспекты истории рода Толстых и других дворянских фамилий, состоявших с ними в родстве – от подробностей благотворительной и храмостроительной деятельности до обстоятельств и фактов захоронения представителей рода, в том числе в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве.
Программа научных чтений 

Лекция «Сотворение мира. Адам и Ева в православной иконографии» к выставке «Сотворение мира»

Прародители человечества Адам и Ева являются главными персонажами Книги Бытия, повествующей о начале мира после его сотворения Богом. Согласно христианскому учению, их пребывание в раю и нарушение данного Богом запрета с последовавшим изгнанием из рая имеют особое значение для всего человечества. С историей первых людей связаны такие фундаментальные понятия, как грехопадение, познание добра и зла. Пристальное внимание древнерусских иконописцев к образу первых праотцев отразилось в циклах повествований, иллюстрировавших богословские и народные представления о начальной истории человечества.
Читает

Богоматерь Любечская

Чтимая икона Богоматери Любечской представляла собой список с чудотворного Ченстоховского образа, как и ряд других украинских икон, прославившихся во второй половине XVII и в начале XVIII века — Новодворская, Руденская, Мохнатинская, Дубовичская. Согласно письменным источникам, она находилась в Софийском соборе Киева уже в 1647 году и фиксируется во всех соборных описях. Согласно же надписи, которая была на ее киоте, икону перенесли из города Любеча в Киев в 1653 году по инициативе киевского митрополита Сильвестра Косова. В 1701 году при митрополите Варлааме Ясинском список с нее передали в Любеч в новопостроенный собор Воскресенского монастыря, по преданию основанный ур

Лекция «Резцом, кислотой и кистью. Русская икона и западноевропейские гравюры XVI – XVII веков»

Со второй половины XVII века в России большую популярность получили западноевропейские гравированные Библии. Подобные издания являлись альбомами, которые состояли из гравюр с краткими подписями. Многие изображения из таких иллюстрированных Библий послужили иконографическими образцами для русских мастеров при написании икон и создании росписей храмов. На лекции будет рассказано об иллюстрированных Библиях Пискатора, Мериана, Наталиса и других изданиях, композиции из которых будут сравниваться с произведениями русских иконописцев XVII века.
Читает научный сотрудник отдела научно-просветительной раб

Жены-мироносицы у гроба Господня

Сюжет иконы основан на текстах всех четырех Евангелий, где говорится, что по истечении субботы после Распятия жены пришли намазать тело Христа благовонными маслами. Гробница, вход в которую был закрыт тяжелым камнем, оказалась раскрыта, «камень отвален от гроба». На его краю сидел ангел в белых одеждах, который сказал женам, что Иисуса в гробнице нет, ибо Он воскрес. Память Жен-Мироносиц отмечается во второе воскресенье после Пасхи.
Изображения Явления ангела женам-мироносицам присутствуют уже в раннехристианском искусстве. Именно так тогда изображали Воскресение Христово. В древнерусской традиции иконы, представляющие явление ангела женам-мироносицам, как п

Лекция «Царица-инокиня Марфа Ивановна-собирательница святынь двух династий, Рюриковичей и Романовых»

Деятельности царицы-инокини Марфы Ивановны – матери царя Михаила Фёдоровича, первого в династии Романовых на русском престоле - посвящена лекция кандидата искусствоведения, лауреата Макарьевской премии, заведующей научно-исследовательским отделом Музея имени Андрея Рублева М.А. Маханько.

Окунитесь в особую атмосферу «Ночи музеев»!

Сегодня, 18 мая, с 12:00 до 21:30 на ремесленной выставке «Древнерусский ковчег» вы сможете узнать о секретах мастерства ремесленников, а также увидеть процесс создания росписей резных деревянных игрушек, изразцов и украшений и при желании принять участие в их создании.
В 20:00 на лекции-реконструкции «Праздничный женский костюм Московии второй половины XVII века» этнограф и исследователь истории русского национального костюма, лауреат Премии Правительства «Душа России» Татьяна Валькова продемонстрирует воссозданные сарафаны, рубахи, головные уборы и иные предметы женского гардероба.
В 21:00 состоится зажжение уличных свечей, которые создадут осо

Великомученица Ирина

Согласно житию, Ирина была дочерью правителя города Мегидо Лициния. Отец заключил ее в башню, где она должна была жить до замужества. С появлением жениха Ирина обратилась к языческим богам за знамением, стоит ли ей выходить замуж, но не получила ответа. Тогда она обратилась ко Христу, о котором слышала от своего учителя. Ночью ей явился ангел и отверз ворота башни, в покои поднялся пресвитер Тимофей, ученик апостола Павла, и крестил юную деву. Наутро она отказалась выходить замуж и объявила о своем обращении в христианство. Лициний пришел в ярость и велел казнить дочь, выпустив на нее табун диких скакунов. Но кони не причинили ей вреда, а набросились на самого Лициния. П

Всей семьей на “Ночь музеев”!

Узнайте, как создавали рукописные книги и обучали письму в Древней Руси, по какому рецепту готовили чернила, какими материалами и инструментами пользовались древние мастера-книгописцы.
В мастерской иконописца можно увидеть все этапы создания иконы, начиная с подготовки досок и мелового грунта – левкаса, и заканчивая покрытием иконы олифой, которую варили из семян льна. Узнайте, что такое лампензель, чем сусальное золото отличается от твореного.
В мастерских книжника и иконописца можно будет подержать в руках реплики исторических инструментов, попробовать разлиновать так, как это делали в древности, лист бумаги, сделать селфи.
В #Ночьмузеев2024 экскурсии по мас

Успение Киево-Печерское

Согласно преданию, когда греческие мастера собирались из Константинополя в Киев строить Успенский собор в Печерском монастыре, им явилась Богоматерь и вручила икону с изображением своего Успения. 3/16 мая 1073 года этот образ был торжественно встречен в обители настоятелем и заказчиком строительства преподобным Феодосием Печерским, память которому отмечается в этот же день.
Древнейшие сохранившиеся списки с чудотворной иконы относятся ко второй половине XVII столетия. Иконография Киево-Печерского Успения отличается горизонтальной ориентацией композиции. Как правило, в иконах, создававшихся непосредственно в Киеве, повторялась и такая деталь как крышка мощевика-реликв

Экспонат недели из собрания Музея имени Андрея Рублева

ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ НА ПУТИ В ПУСТЫНЬКУ
Начало XX века. Мастерская Серафимо-Дивеевского монастыря
Дерево, смешанная техника. 13,2 × 10,4 см
КП 4313

Благоверные князья Борис и Глеб

Князья Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид) - дети Великого князя Киевского Владимира Святославича, убитые в 1015 году в ходе борьбы за великокняжеский престол. Соласно житию, виновником их убийстве был сводный брат Святополк Окаянный. Еще один сын князя Владимира Ярослав Мудрый придя к власти в Киве инициировал церковное прославлении братьев как первых русских страстотерпцев. День их празднования был приурочен к перенесению мощей святых в новую каменную церковь в Вышгороде.
Сложение культа первых русский святых послужило развитию древнерусской литературы и искусства. О убиенных князьях были составлены «Сказание» Иакова Черноризца и «Чтения» Нестора Летопи

18 мая - долгожданная "Ночь Музеев"!

Бесплатные экскурсии по экспозиции и территории, лекции, мастер-классы для детей и взрослых, концерт и уникальная атмосфера архитектурного ансамбля древнего Спасо-Андроникова монастыря - проведите #Ночьмузеев2024 в Музее имени Андрея Рублева.
Подробная программа, ссылки на регистрацию и покупку билетов на сайте .
Регистрация обязательна Будет открыта 14 мая в 18:00.