Является ли сон тем, что портит омовение?

Краткий ответ:
Да.
Довод – хадис Сафуана ибн ‘Ассаля: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал нам, если мы выехали в путь, не снимать наши кожаные носки в течение трех дней и трех ночей от большой и малой нужды, и сна, кроме полового осквернения (джанаба)» (ан-Насаи, ат-Тирмизи и др.). Хороший.
Ведь в хадисе есть приказ брать омовение после малой и большой нужды, а также после сна.
Примечание:
1) Хадис Анаса: «Сподвижники во время пророка (салля Ллаху ‘алайхи ва саллям) спали, затем читали намаз, не совершая омовения» (Муслим), то под сном имеется в виду дремота, а не сон. Пришел риуаят этого хадиса: «Сподвижники во время пророка (салля Ллаху ‘алайхи ва саллям) ждали намаз ‘Иша так, что их головы двигались (от дремоты), а затем читали намаз, без того, чтобы совершать омовение (Абу Дауд и др.). Достоверный.
2) Хадис Ибн 'Аббаса марфу'ан: «Омовение обязательно только для того, кто спал лежа» (Абу Дауд) – слабый. В нем: Катада слышал от Абу аль – 'Али и только 4 хадиса, а этот не из них. К тому же, этот хадис имамы аль-Бухари, Ахмад, Абу Дауд и др. отвергли (мункар) в сторону Абу Халида ад-Даляни. См. «аль – 'Иляль аль-Кабир» ат-Тирмизи, а также «Сунан» Абу Дауда.
3) Хадис Му'ауии марфу'ан: «Глаза связывают задний проход, поэтому если заснули глаза, тогда развязывается веревка» (Ахмад, ат-Табарани) – слабый марфу'ан, но правильно, что он – маукуф. В нем: Абу Бакр ибн Аби Марьям – слабый. Но Маруан ибн Джанах (уровня хорошего) передал его со слов Му'ауии (маукуф) (аль-Бейхакы). Сказал шейх Ибн Хизам: «Ибн 'Ади, аль-Бейхакы, Ибн 'Абдильхади и Ибн Дакик аль – 'Ид посчитали, что этот хадис – маукуф» («Фатх уль – 'Аллям» 1т./251 стр.).
И этот хадис передается со слов 'Али, и в нем есть добавка: «и тот, кто уснул, тот пусть возьмет малое омовение», а также в нем нет слов: «тогда развязывается веревка» - слабый. В нем: Уадын ибн 'Ата – уровня хорошего (более правильно), но этот хадис в его сторону отвергли аль-Джаузаджани («ат-Талхыс»), ас-Саджи («Тахзиб ут- Тахзиб»). К тому же, этот хадис от 'Али передает 'Абдуррахман ибн 'Аид, а между ними есть пропуск.
Слушать разбор этого вопроса: https://youtu.be/LYJrFqzIu60 ****
Канал в телеграмме, где опубликованы все эти уроки по фикху в аудио формате: https://t.me/+nI5Oi1FUY2s2ZTFi Там выставлено 5525 аудио записей по фикху.
Из них:
4429 — это вопросы.
1096 — это хадисы.
Разобраны следующие разделы фикха:
1 Очищение.
2 Намаз
3 Обряды похорон.
4 Закат.
5 Пост.
6 Хадж.
7 Торговля.
8 Никах (Брак).