Друзья, чтобы поездка состоялась и набралась группа не забывайте ставить классы и делится с друзьями поездкой, программой, фото!! Без ВАС нам не справиться! Большое спасибо!

Сретенский монастырь: история обители и святыни.
Даже далекие от Церкви люди слышали потрясающие выступления знаменитого хора Сретенского монастыря. Но православные верующие знают — обитель знаменита не только своим прекрасным хором.
История монастыря
В самом центре столицы располагается, наверное, самый небольшой и один из самых древних из всех московских монастырей — Сретенский монастырь. В его истории отразилась почти вся история государства — с его войнами, переворотами, богоборческими годами и обретением веры. Обитель знаменита своей духовной семинарией, прекрасным церковным хором и школой для мирян.
История монастыря началась с чуда. В 1395 году на территорию Руси вторгся со своим войском Тамерлан, он уже захватил Рязань и Елец, а потом пошел на Москву, чтобы уничтожить Русь. Его воины не знали пощады. Речь шла об уничтожении всей русской православной цивилизации. Николай Карамзин писал, что москвичи «трепетали в ожидании скорбной участи». Великий князь Василий I выступил навстречу Тамерлану, а Москва осталась на попечении Великой княгини Евдокии.
Сретенский монастырь Москвы был основан в 1397 году на месте встречи Владимирской иконы Богородицы после бескровной победы над Тамерланом. Почему эта победа называется «бескровной»? В древние времена на месте монастыря простирались пашни и другие сельские угодья боярина Семена Кучки, это место так и называли «Кучково поле». Здесь созывались собрания горожан, правили суд, зачитывали указы великого князя… И именно на этом месте люди собрались, чтобы в 1395 году Святитель Киприан встретил чудотворный образ иконы Божией матери. На молитвы перед этим образом возлагали большие надежды. В тот же день, 26 августа, Богородица пришла к хану во сне и повелела оставить Русь. Считается, что именно поэтому Тамерлан в страхе бежал…
Сретение означает «встреча», встреча с иконой, с помощью Богородицы.
Помощь Богородицы и явленное чудо стали символами Сретенского монастыря. В годы богоборчества Сретенский монастырь, как и другие, подвергался гонениям и был превращен в обычное светское здание. В 1926 году Сретенский монастырь закрыли. После этого Сретенский собор некоторое время оставался приходским, а из остатков братии был организован совет общины.
Но в 1991 году монастырь ожидал новый расцвет — охранившееся здание собора Сретения Владимирской иконы Божией Матери было передано обратно в пользование Русской Православной Церкви. Тогда там создали «Сретение» во главе с отцом Георгием Кочетковым.
В 1993 году братство «Сретение» было переведено в соседний храм Успения в Печатниках (на Сретенских воротах); в Сретенском же монастыре было открыто подворье Псково-Печерского монастыря.
В 1996 году началась новая история монастыря: решением Синода подворье было преобразовано в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, наместником которого был назначен игумен Тихон (Шевкунов).
Святыни обители:
- Точная копия Туринской Плащаницы в натуральную величину;
- чтимый список Владимирской иконы Божией Матери;
- мощи сщмч. Илариона (Троицкого), перенесенные из С.-Петербурга в мае 1999 г.
- В соборе также хранятся частицы мощей прп. Марии Египетской, свт. Николая Чудотворца, свтт. Иоанна Златоуста, Василия Великого, прп. Серафима Саровского и иных великих угодников Божиих.

ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА И НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ. 
Этот храм – новый, и его строительство на территории Сретенского монастыря было насущной необходимостью. Несмотря на то, что в округе практически нет жилых домов, на воскресные службы и в праздники к нам всегда приезжает так много верующих, что они просто не вмещаются в древний Владимирский собор.
Идейным вдохновителем и руководителем строительства нового храма Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской стал наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов), ныне митрополит Псковский и Порховский. Он рассказывал об идее построить новый храм так: «Мысль создать храм и посвятить его новомученикам появилась у нас давно, практически с начала возрождения обители. Место, на котором стоит монастырь, – Большая Лубянка – это место заключения, страданий и мученической смерти многих исповедников, верных Богу православных христиан: иерархов, священников, мирян. Построить храм, прославляющий их верность, мужество, духовную красоту и подвиг, призвать их молитвы за нас было нашей важнейшей духовной задачей».
На возведение храма владыка Тихон пожертвовал все средства от продажи своей знаменитой книги «“Несвятые святые” и другие рассказы», общий тираж которой уже превысил 2,5 миллионов экземпляров. Строительству храма помогали также ряд российских компаний, к ним присоединились взносы и пожертвования прихожан. Новый храм был построен отнюдь не за «заоблачную», а скорее «скромную» по сегодняшним строительным размахам цену. Это удалось только потому, что Сретенский монастырь и его наместник сами были на этой стройке «прорабами» и внимательно контролировали все средства. Строительство храма и реконструкция территории монастыря начались в 2014 году и заняли 866 рабочих дней. Это были рекордно короткие сроки. Для того чтобы ускорить темпы работ, храм начали расписывать внутри еще в процессе строительства.
Высота храма – 61 метр, и он имеет несколько этажей. В притворе находятся два бесшумных лифта для пожилых людей, имеется отдельный лифт для инвалидов-колясочников. У входа – небольшая шатровая колокольня с одним колоколом. Основным отделочным материалом был выбран белый владимирский известняк, из которого издавна возводили белокаменные соборы на Руси, в первую очередь во Владимире и Суздале. Нам хотелось использовать именно этот камень, чтобы продолжить традиции русского зодчества. Хотя в архитектуре храма есть элементы и русского, и византийского стиля.
Храм поражает своим великолепием, светом, легкостью и объемом: он специально был создан таким светлым и радостным, чтобы показать торжество победы новомучеников над смертью.
Верхний храм возведен в честь Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской, а нижний посвящен святому Иоанну Предтече и Двенадцати апостолам.
Специально для храма было написано 47 икон, большая часть которых – в русско- византийских традициях. Общая площадь фресок храма – более 6 тысяч кв. метров. Росписи были выполнены командой из 30 художников-монументалистов под руководством Михаила Леонтьева и Дарьи Шабалиной.
Наш храм посвящен исповедникам и новомученикам Церкви Русской, поэтому на фреске Распятия Христова вместе с Пресвятой Богородицей, святой равноапостольной Марией Магдалиной и другими женами-мироносицами стоят великая княгиня Елисавета Феодоровна, новомученица Татиана Гримблит[6] и преподобноисповедница Афанасия (Лепешкина)[7]. С правой стороны у креста изображены апостол Иоанн Богослов, мученик Лонгин Сотник, праведный Никодим и вместе с ними священномученик Иларион (Троицкий), священномученик Философ Орнатский со своими сыновьями священномучениками Борисом и Николаем, расстрелянными за веру в 1918 году.
В куполе храма мы видим святых разных стран и эпох, которые вместе с нами предстоят Богу и участвуют в наших молитвах. Среди множества святых – святые Царственные страстотерпцы, а рядом с ними изображен недавно прославленный в лике святых их личный врач страстотерпец Евгений Сергеевич Боткин. На фресках изображены и те новомученики, потомки которых до сих пор живут и помнят о подвиге своих родных.
После освящения храма Патриарх Кирилл вместе с духовенством прошли крестным ходом в древний монастырский собор в честь Владимирской иконы Божией Матери и перенесли оттуда в новый храм мощи священномученика Илариона (Троицкого; 1886–1929) – небесного покровителя монастыря и его настоятеля в 1920-е годы. Под звон колоколов ковчег с мощами установили на камнях, привезенных с Соловков, где священномученик Иларион находился в заключении с 1924 по 1929 год. Эти камни – фрагменты ступенек церкви, по которым при жизни ходил владыка, в той церкви на Соловках он совершал службы. С ним по этим ступенькам поднимались и многие другие умученные за веру подвижники.

Богоявленский кафедральный собор в Елохове. Неподалеку от центра Москвы, в плотной городской застройке возвышается величественный храм. Можно смело сказать, что каждый житель столицы – независимо от возраста и положения – знает и почитает его. Достаточно произнести: Елоховский собор, как вы найдете полное понимание у своего собеседника. Действительно, Богоявленский кафедральный собор является сердцем духовной жизни православной России последних 70-ти лет.
Храм Богоявления, что в Елохове, уже более двух веков неразрывно связан с важнейшими событиями в истории Русской Православной Церкви. Именно он, по Божией воле, в самые тяжелые годы стал главным Кафедральным собором страны, и многие десятилетия вплоть до воссоздания храма Христа Спасителя нес на себе и славу и тяготы главного собора Русской Православной Церкви.
Изо дня в день нескончаемым потоком люди приходят в Богоявленский собор и обращаются к Царице Небесной, молясь перед ее святым чудотворным Казанским образом, и обращаются с молитвой к святителю Алексию, митрополиту Московскому и получают здесь духовное укрепление и поддержку. Кто однажды побывал в Богоявленском соборе, навсегда сохранит в сердце память об этом событии.
Главные святыни Богоявленского собора – мощи Святителя Алексия (1293 - 1378), Митрополита Московского и всея Руси чудотворца, и чудотворный Казанский образ Пресвятой Богородицы.
После успения святителя Алексия его похоронили в основанном им кремлевском Чудове монастыре. Здесь его святые мощи почивали до самого октябрьского переворота. В 1928 году при разрушении Чудовой обители они были перенесены сначала в Архангельский собор Кремля. В 1947 году по просьбе Святейшего Патриарха Алексия I и с личного разрешения Сталина мощи были возвращены Русской Православной Церкви и перенесены в Богоявленский собор в Елохове.
Святитель Алексий неустанно трудился по объединению Руси и сохранению в ней вероисповедного единства, способствовал укреплению Москвы и сплочению вокруг нее всей Руси. Он заботился о духовном укреплении паствы, утверждении мира и любви в родной земле…
Чудотворный Казанский образ Пресвятой Богородицы – один из первых списков с образа Божией Матери – перенесен в собор в 1935 году, когда разрушили храм в Дорогомилове.
Во время Великой Отечественной митрополит Сергий молился перед этим чудотворным образом о даровании Победы нашему народу и Отечеству. Когда враг подошел к Москве, в столице был проведен крестный ход с Казанским образом Пресвятой Богородицы.
Из православных святынь, появившихся в соборе в середине ХХ столетия, нужно отметить частицы мощей и священных реликвий, переданные в собор в канун 1000-летнего юбилея Крещения Руси из Государственной Оружейной палаты.
Согласно храмовому преданию, протопресвитер Николай Колчицкий в 1945 году привез из Иерусалима и установил в храме, в отдельном киоте, образ Божией Матери «Взыскание погибших», неизменно привлекающий верующих для поклонения.

Данилов ставропигиальный мужской монастырь - Древнейший московский монастырь был основан в 1282 г. св. блгв. кн. Даниилом Московским, первый храм был посвящен прп. Даниилу Столпнику. Во второй пол. XVII в. монастырь был окружен каменными стенами с восемью башнями, старый собор был за ветхостью разобран, а на его месте выстроен новый двухэтажный храм. Сильно перестроенный в 1729 г., он сохранился до нашего времени. В 1752 г. над его западной папертью была построена башенка с храмом прп. Даниила Столпника.
Святыни - Рака с частицей мощей св. блгв. кн. Даниила; икона св. блгв. кн. Даниила с частицей его мощей; ковчег с частицей мощей свт. Николая Чудотворца; Владимирская икона Божией Матери «с акафистом» (XVI в.); рака с мощами прп. Георгия (Лаврова), исповедника Даниловского; икона прп. Серафима Саровского с частицей его мощей, частью мантии и четками; Ковчег с мощами святого князя Александра Невского; Ковчег с мощами святителя Николая Чудотворца; Ковчег с мощами преподобного Саввы Сторожевского; Икона преподобного Сергия Радонежского с частицей его мощей; Икона великомученика Пантелеимона с частицей его мощей; Икона святителя Луки (Войно-Ясенецкого) с частицей мощей;Икона блаженной Матроны Московской с частицей мощей; Башмачок святителя Спиридона Тримифунтского.

Главной святыней Данилова монастыря являются святые мощи его основателя благоверного князя Даниила Московского. Мощи святого князя Даниила были обретены в 1652 г. и хранились в обители до 1930 г., когда был закрыт последний монастырский храм. Затем два года они находились в церкви Воскресения Словущего, что рядом с Даниловым монастырем. В 1932 г. этот храм также был закрыт, и мощи святого князя исчезли.

В настоящее время в Даниловом монастыре имеется несколько частиц мощей святого князя Даниила. Частицы мощей, которые были принесены в обитель 30 мая 1986 г. Высокопреосвященнейшим Феодосием, главой Американской Автокефальной Православной Церкви, принадлежали когда-то последнему настоятелю обители архиепископу Феодору (Поздеевскому), в схиме Даниилу, и сохранились в домах его духовный чад. Так как владыка Феодор с 1923 г. был в ссылках, то можно предположить, что частицы мощей преподобного князя Даниила ему привезли даниловские монахи или духовные чада, посещавшие его. (Ныне ковчег со святыней находится в Троицком соборе, у центрального северо-восточного столпа.)
Частицы мощей, переданные в Данилов монастырь 17 марта 1995 г. протоиереем Иоанном Мейендорфом и долгое время хранившиеся у академика Д. С. Лихачева, также находились у некоего архиерея, по видимости, близкого к даниловскому кругу. Этот архиерей в то время был в ссылке. В письме Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Дмитрий Сергеевич Лихачев писал: «Не помню названия северного города в котором он отбывал ссылку. Помню только, что в названии было слова „соль“: может быть Сольвычегодск, Соликамск или Солигалич». Сюда же осенью 1929 году прибыл в ссылку из соловецкого лагеря профессор Игорь Евгеньевич Аничков. Неизвестный Владыка передал частицы мощей И. Е. Аничкову, а он в свою очередь передал их своей матери Анне Митрофановне Аничковой. Она увезла их в Ленинград и хранила у себя дома на Французской набережной, до своей смерти в 1935 году. Затем их хранила жена И. Е. Аничкова, Софья Алексеевна Иванова. После возвращения из заключения, «когда Игорь Евгеньевич сам почувствовал приближение кончины (ему было более 80 лет), он передал их мне с наказом хранить и передать Церкви... Мощи находились в ящичке, похожем на школьный пенал, но только крупнее. На крышке ящичка был написан красками образ Даниила Александровича (неумело, в княжеских одеждах). Вскоре у меня был отец Иоанн Мейендорф, который взялся с полной сохранностью отвезти святые мощи в США и обещал вернуть их Православной Церкви в Москве, когда положение упрочится. Я рад, что свое обещание он успел выполнить до своей смерти...»
Возвращенные частицы мощей были помещены в большую раку, установленную на своем историческом месте в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — под северной аркой, выходящей в придел святого князя Даниила. Над ракой, выполненной из металла, установлена резная деревянная сень, изготовленная в архитектурно-художественных мастерских Данилова монастыря. Перед ракой со святыми мощами каждое утро совершается братский молебен святому князю Даниилу.

В Покровском храме находятся две иконы с частицами мощей благоверного князя Даниила. Большой образ, написанный в 1980-е гг. игуменом Зиноном (Теодором), находится на столпе между иконостасами; мощи, помещенные в эту икону, были переданы в монастырь вскоре после его открытия из Оренбургской епархии. Эта икона — одна из самых почитаемых в обители. Около нее совершаются монашеские постриги. Другая икона с частицей мощей — аналойная, небольшого размера, выносится из алтаря для поклонения верующих.

Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский), чудотворец — один из самых почитаемых святых монастыря. Несмотря на то, что в России есть храмы с престолами, освященными в его честь, есть посвященные ему иконы и святыни, именно Данилов монастырь стал в России местом особого почитания святителя Спиридона. Именно в Данилов монастырь чаще всего приходят верующие помолится святому. В Покровском храме находятся икона и башмачок, который в течение года был на его ноге. В монастыре регулярно служат молебны святителю, у ковчега с иконой и башмачком прихожане оставляют записки со своими просьбами и благодарностями. Память святителя Спиридона 12 (25) декабря.

Невозможно рассказать обо всех чудесах, которые совершил святитель Спиридон во время своей земной жизни, но и после смерти, когда он стал ближе к Богу, святой не перестает их совершать.

Издавна принято считать, что каждый святой особенно силен в какой-то определенной области. Например, Пантелеимон целитель помогает при болезнях, преподобный Сергий Радонежский — в учении, а святитель Спиридон Тримифунтский издавна считался покровителем ремесленников, купцов, финансистов — всех тех, кого сегодня принято называть «деловыми людьми». Появление этой традиции объясняют обстоятельства жизни святителя.

В миру он занимался крестьянским трудом, жил в городке, где процветали торговля и ремесла, и нет ничего удивительного в том, что события его жития связаны с крестьянами, моряками, ремесленниками, мелкими торговцами. Именно им святой Спиридон помогал вполне реальным образом. Чудо же проявлялось тогда, когда нужно придать совершенной помощи характер нравственного урока. К примеру, святитель дал нуждающемуся ключ от амбара с зерном — бери, сколько хочешь, но получилось так, что он смог унести лишь то, что ему действительно было нужно. Лишнее зерно просто высыпалось из его рук.

Известно, что Оптинский старец Амвросий рекомендовал молиться святому Спиридону, чтобы «продать имение за настоящую цену». По словам старца, благодаря этим молитвам люди выходили из затруднительного положения, когда их прижимали и хотели купить за дешевую цену. Являлись неожиданные покупатели и покупали дома или имения за «настоящую цену».

Покровский женский ставропигиальный монастырь - Покровский женский монастырь в Москве начинал свою историю как мужской. Основал его царь Михаил Федорович в 1635 году в честь своих умерших отца и деда. Полностью он был достроен и оборудован только в 1655 году. Существует две версии, почему было дано данное название:
- Патриарх Филарет, родитель основателя монастыря, скончался в праздник Покрова Богородицы;
- из-за места расположения - у Покровской заставы.
В те времена его называли Царский Покровский монастырь, что на Убогих домах. Постепенно территорию монастыря расстраивали. Так в 18 веке здесь появился храм Воскресения Словущего и трёхъярусная колокольня высотой 30 метров, а в 1814 году - церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Во время войн его разрушали, потом отстраивали, а в 1920 году совсем закрыли. С 1934 года в его зданиях располагались различные организации: типография, спортивный зал, киностудия, научно-производственная ассоциация, редакция местного печатного издания, а вся западная часть была отдана под парк культуры и отдыха, в последствие ставшего Таганским парком. Только в 1994 году здание монастыря было возвращено Русской Православной церкви.

Проехать мимо Покровского женского монастыря в Москве очень сложно, так как его красные стены и восстановленная колокольня видны издалека. Но не за красотой сюда чаще всего приезжают люди, а за помощью и успокоением. Так как именно здесь расположены:
- мощи святой праведной Матроны Московской – слепой целительницы, которую причислили к лику святых и в 1998 году ее останки были перенесены в Покровский храм;

- Икона Божией Матери «Взыскание погибших», написанная с благословения святой Матроны - Чудотворная икона Взыскание Погибших является божественным изображением матерей и отцов, которые молятся за своих детей, то есть святыня представляет собой лик утешительницы скорбей родителей. Также ее еще называют «Избавлением от бед страждущих».

Вся территория монастыря обнесена с трех сторон высокой красной стеной, вдоль которой расположены лавочки для посетителей. Здесь действуют оба храма, построенные в 18-19 веках. В одном из них находится рака со святыми мощами Матроны, поэтому возле него очень часто выстраиваются большие очереди прихожан. А в другом - проводятся службы, можно поставить свечи или заказать молитву за здравие или за упокой. Сразу же возле этого храма воздвигнут Поклонный крест, для увековечивания погребенных на старом некрополе монастыря, на территории которого сейчас расположен парк. Чуть дальше по площади расположена водосвятная часовня, в которой любой желающий может набрать святой водицы. Недалеко от первого храма стоит отреставрированная в 2002 году колокольня, на стенах которой и возле нее можно увидеть иконы с изображением святой Матроны и историю ее жизни.

Запись на поездку через личные сообщения для Веры Туризм Орел https://ok.ru/veraturizm.orel В сообщении пишете сколько вам мест и все. Правила - обязательно прочитать перед записью - https://ok.me/fE131
Все предложения путешествий можно посмотреть вот в этой записи - жмите сюда https://ok.me/kE131