Подслушано в мокшане - 11 топиков в ОК

подслушано в мокшане -- проект, в котором каждый день люди анонимно делятся своими секретами, откровениями и жизненными ситуациями перед большой аудиторией. Мы поговорим обо всем здесь!

Также ищут

Публикации11

СЕМЬЯ ИЗ МОКШАНА В РЕЗУЛЬТАТЕ ПОЖАРА ОСТАЛАСЬ БЕЗ КРЫШИ НАД ГОЛОВОЙ Жительница рабочего поселка Мокшан, расположенного в Пензенской области, рассказала о горе, которое ей довелось пережить.

Недавно у женщины сгорел дом, расположенный на улице Энгельса. «Произошел страшный пожар. В результате моя семья осталась без крыши над головой! Спасти абсолютно ничего не удалось», - рассказала сельчанка в социальной сети «ВКонтакте». В группе «Подслушано в Мокшане» она опубликовала фотографии с места инцидента. Женщина рассказала, что сейчас ее семье нужна помочь, особенно материальная. Ее контакты можно найти здесь.
penzacity

Пенза

В ПЕНЗЕНСКОЙ ОБЛАСТИ ПРЕДУПРЕДИЛИ О МЕСЯЧНЫХ ПЕРЕБОЯХ С ВОДОЙ Проблемы со скважиной возникли в Мокшане.

Жители районного центра с помощью «сарафанного радио» и социальных сетей предупреждают друг друга о проблемах с водой, которые ожидают их в ближайший месяц. По словам анонимного подписчика паблика «Подслушано в Мокшане» примерно в течение месяца возможны перебои в подаче воды. «Проблемы со скважиной», - без лишней детализации пояснил причины трудностей автор поста. Он же посоветовал мокшанцам запасаться жизненно важным ресурсом. Источником информации, по словам местного жителя, стала организация «Росич», которая занимается распределением воды в Мокшане для питьевых и промышленных нужд. «Хорошо, что предупредили, будем запасаться», - готовы пережить временные неудобства жители поселка.
penzas

Мы из Пензы

Соцсети: в Пензе разнополых подростков положили в одну палату В пятницу, 15 января, в группе «Подслушано Мокшан» социальной сети «ВКонтакте» появилась жалоба на условия содержания подростков в детском отделении областной больницы имени Н.

Ф. Филатова, расположенной на улице Бекешской в Пензе. «Несовершеннолетние подростки, девочки и мальчики лежат в одной палате... Но ПЕРЕД СНОМ ИМ ЖЕ НЕОБХОДИМО РАЗДЕВАТЬСЯ ДО НИЖНЕГО БЕЛЬЯ. Куда пожаловаться?» - говорится в посте. Судя по снимку из палаты, подтверждающему факт, снимок сделала девочка-подросток. На нем видно, как на соседних кроватях лежат парень и девушка. На вид им около 15-16 лет. «Никаких нормативных актов, регламентирующих правила размещения детей, нет, но, учитывая гендерные признаки, с 10-12 лет пациентов стараются распределять по разным палатам», - сообщила заместитель министра здравоохранения Пензенской области Марина Воробьева. Размещение разнополых детей в одной палате возможно при отсутствии свободных мест в медицинском учреждении или схожем течении болезни.

Администрация Белинского района бездействовала, пока жителей кусали бродячие собаки #новости #ZooНовости #Россия #Пенза Вступило в силу решение суда по иску прокурора о признании незаконным бездействия администрации Белинского района Пензенской области.

В администрацию района неоднократно поступали обращения по вопросам наличия на территории поселений большого числа безнадзорных собак. Кроме того, в ГБУЗ «Белинская РБ» неоднократно обращались жители за медицинской помощью по фактам получения укусов. Администрацией района объявлялись аукционы по определению исполнителя на оказание услуг по организации мероприятий при осуществлении деятельности по обращению с животными без владельцев, однако заявки на участие в аукционах не поступили. Какие-либо иные меры, направленные на исполнение государственных полномочий по организации проведения мероприятий по отлову и содержанию безнадзорных животных, в том числе, созданию муниципального учреждения, уполномоченного на проведение указанных мероприятий, администрацией района приняты не были. 11 января вступило в законную силу решение Белинского районного суда по административному иску прокурора Белинского района в защиту неопределенного круга лиц к администрации Белинского района, сообщает пресс-служба районного суда. В социальной сети пользователи рассказали о проблеме, беспокоящей жителей Мокшана. В группе «Подслушано Мокшан» социальной сети «ВКонтакте» опубликован снимок, на котором запечатлена собачья стая. Бездомные животные пугают жителей.
54977889042447

Портал LiPort

В райцентре Пензенской области большой переполох вызвал банкомат https://liport.

ru/novosti-na-segodnya/350676-v-raycentre-penzenskoy-oblasti-bolshoy-perepoloh-vyzval-bankomat.html На место прибыли автомобили экстренных служб. Жители поселка Мокшан в социальных сетях поинтересовались, что стало причиной одновременного сбора полиции и пожарных во вторник в 18 часов вечера около местного «Универмага». Очевидцы в группе «Подслушано Мокшан» пояснили, что все дело во вскрытом неизвестными злоумышленниками банкомате. «Универмаг» закрывали, камеры смотрели по этому поводу. Зачем была ...

В Пензенской области домом овладело адское пламя https://1pnz.

ru/city_online/proishestviya/news/v_penzenskoy_oblasti_domom_ovladelo_adskoe_plamya/ Инцидент произошел в Мокшанском районе. В группе «Подслушано|Мокшан» социальной сети «ВКонтакте» опубликовали пост, в котором сообщили о сильном пожаре в жилом доме на улице Лесная. По словам пользователя, инцидент произошел 12 июня 2020 года. По данному случаю подписчики высказались в комментариях: «Никому такого не пожелаешь», «Очень печально! Извините, а от чего произошло возгорание? Просто такая жара была!», «Вор оставляет стены, а огонь ничего». Фото: паблик «Подслушано|Мокшан» в «ВКонтакте».

Пензенская Нижний Ломов Пропала собака+ Сегодня на 509 км за Мокшаном, поворот на Вадинск произошло ДТП.

Водитель грузовой машины на скорой был отправлен в больницу. ⚡️⚡️В машине с водителем был щенок. Зовут его Джек. Небольшой, похожий на лайку. Рыже-черный. Фото его нет. Есть только фото похожего. Похож по окрасу. Хвост, как у лайки крючком. ‼️Если кто увидит, пожалуйста, позвоните! ☎️89093225021 Михаил Автор [id307517554|Нина Смирнова] Инфо https://vk.com/wall-136493730_73519 #пензенская#нижний_ломов

В Пензенской области за несколько часов сгорели два автомобиля .

В понедельник, 20 января, Пензенской области произошло два случая возгорания автомобилей. В 17:18 на пульт дежурного МЧС поступило сообщение о том, что в селе Бессоновка на улице Городок горит «Нива». На тушение отечественного автомобиля прибыл расчет из трех человек. Тремя часами позже, в 21:05 у дома № 55 на улице Маяковского в Кузнецке вспыхнул Hyundai Аccent. К месту происшествия прибыли 12 человек личного состава на двух спецавтомобилях. В машине выгорел моторный отсек и капот на площади 0,5 кв. м. Запись от владельца машины появилась в группе «Подслушано в Кузнецке» социальной сети «ВКонтакте». «На улице Маяковского задымила моя машина. Замкнул акум (аккумулятор. - Прим. ред.). Хочу сказать огромное спасибо девушке и парню, которые проезжали мимо, заметили дым и остановились, за то, что помогли потушить и вызвали пожарку. Извините, что в суматохе не поблагодарил лично. Еще раз спасибо!» - написал он. Как уточнили в пресс-службе ГУ МЧС России по Пензенской области, люди при пожарах не пострадали. В обстоятельствах произошедшего разбираются специалисты. Это далеко не первый случай, когда пламя уничтожает автомобили. Так, 3 января на улице Луначарского в Пензе загорелся Renault Duster. 18 января в Мокшане вспыхнула грузовая «Газель». Один из пожаров оказался смертельным. Он произошел 6 января на улице Кирова в Кузнецке: заполыхал ВАЗ-2111. После того как машина была потушена, в ней обнаружили тело 46-летнего хозяина.
Подростка задержали за убийство школьницы после отказа от поцелуя

https://vmarkse.

ru/podrostka-zaderzhali-za-ubijstvo-shkolnitsy-posle-otkaza-ot-potseluya/ В Пензенской области задержан 17-летний житель Мокшана, подозреваемый в зверском убийстве 15-летней школьницы. Как сообщили в региональном следственном управлении СК, по факту убийства возбуждено уголовное дело. “По предварительным данным, молодой человек причинил телесные повреждения потерпевшей в ходе конфликта. Погибшую на месте происшествия обнаружили родственники”, – сообщили в ведомстве. Сейчас следователи и криминалисты допрашивают подозреваемого и … Подростка задержали за убийство школьницы после отказа от поцелуя Читать полностью » (https://vmarkse.ru/podrostka-zaderzhali-za-ubijstvo-shkolnitsy-posle-otkaza-ot-potseluya/)

«Потоп» (польск.

Potop) — художественный фильм совместного производства Польши и СССР режиссёра Ежи Гофмана по мотивам одноимённого романа Генрика Сенкевича, снятый в 1974 году Содержание Описание сюжета События, о которых рассказывается в фильме, охватывают период польско-шведской войны 1655—1660 гг. Первая серия Бравый хорунжий Анджей Кмитиц приезжает в усадьбу Биллевичей, чтобы выполнить волю своего покойного покровителя и жениться на его внучке Александре (Оленьке) Биллевич. Они сразу приглянулись друг другу, однако местная шляхта, недовольная бесчинствами Кмитица и его людей, отговаривает панну Биллевич. Люди Кмитица заезжают в корчму, где вступают в ссору с Бутрымами и погибают в смертельном бою. Разъярённый Кмитиц сжигает усадьбу Бутрымов и захватывает Оленьку. Местная шляхта под руководством прибывшего полковника Володыевского осаждает его в усадьбе. Кмитиц, уверенный в своей силе, принимает вызов полковника на поединок, однако искусный фехтовальщик Володыевский тяжело ранит бунтовщика, но защищает его от дальнейшей расправы. Приехав к выздоравливающему Кмитицу, он говорит, что вину за свои преступления Кмитиц сможет искупить на службе отечеству. Поправившись, хорунжий набирает отряд, и отправляется к литовскому гетману Янушу Радзивиллу, который набирает войско против вторгнувшихся в страну шведов. По просьбе гетмана Кмитиц на кресте клянётся ему в верности. На пиру гетман, ко всеобщему замешательству, провозглашает тост за своего покровителя — шведского короля Карла Густава. Полковники обвиняют гетмана в измене, их арестовывают. Радзивилл, изобразив перед Кмитицем спасителя отчизны, склоняет его на свою сторону. На следующий день Кмитиц громит взбунтовавшихся против гетмана солдат. Он уговаривает гетмана пощадить полковников, и их под конвоем отправляют к шведам в Биржи. Заглоба умудряется бежать и приводит с собой хоругвь Володыевского. Кмитиц отправляется к панне Биллевич и попадает в руки Володыевского, тот приказывает расстрелять предателя. Прочитав письма, Заглоба узнаёт, что Кмитиц заступился за них перед гетманом, и останавливает казнь. Узнав о тайном приказе гетмана расстрелять полковников, Кмитиц всё же отказывается присоединиться к ним, и возвращается на службу к Радзивиллу. Радзивилл посылает Кмитица к своему младшему брату князю Богуславу. Легкомысленный князь читает перед Кмитицем письма, где гетман собирается отравить мятежников. Кмитиц вызывает Богуслава на откровенность, тот рассказывает о тайных планах Радзивиллов развалить Речь Посполитую и урвать кусок, «чтобы хватило на королевскую мантию». Кмитиц хитростью захватывает Богуслава в плен, но князь, оказавшись непревзойдённым бойцом, вырывается на свободу, тяжело ранив Кмитица. На пиру Радзивиллы разыгрывают спектакль, обвинив Кмитица в планах по похищению короля. Кмитиц с кучкой верных людей укрывается в лесах у своего старого подчинённого Кемлича. Он оказывается в положении «против всех», гетман и конфедераты считают его изменником, панна Биллевич находится у Радзивиллов. Вторая серия Мятеж конфедератов ширится. Случайно подслушав разговор посла римского императора и шведского военачальника, Кмитиц узнаёт, что шведы собираются захватить и ограбить польскую святыню — Ясногорский монастырь. Он спешит туда и убеждает приора защищать монастырь. Шведы осаждают монастырь, но успевший подготовиться гарнизон мужественно отбивается. Вскоре к осаждающим приходит огромная кулеврина, каждым выстрелом наносящая страшный урон крепости. Ночью Кмитиц подрывает гигантскую пушку порохом, но сам попадает во вражеский плен. Полковник Куклиновский выпрашивает Кмитица себе и подвергает его пытке огнём, но Кемлич с сыновьями освобождает Кмитица. Кмитиц едет в Силезию, где убеждает короля Яна Казимира ехать в Польшу. В пути он спасает королю жизнь, и, жестоко израненный, сообщает ему своё настоящее имя. Король обеляет его перед конфедератами и даёт ему в подчинение татарскую хоругвь. Кмитиц, быстро завоевав в хоругви авторитет, с блеском участвует в сражениях. Тем временем Богуслав Радзивилл безуспешно осаждает сердце Оленьки. Узнав от шотландца Брауна, за которого она заступилась перед князем, подлинные планы Богуслава, девушка бежит из замка. Конфедераты берут штурмом замок литовского гетмана, он умирает от астмы. После побега Оленьки Богуслав встречается на поле боя с Чарнецким. Польская кавалерия не может атаковать, так как шведские пушки обстреливают брод. Кмитицу удаётся выманить вражескую кавалерию на переправу, и теперь шведская артиллерия не может бить по своим. Чарнецкий командует общую атаку, польские гусары сметают порядки шведских мушкетёров. Кмитиц догоняет Богуслава, а потом в поединке сбивает его с седла, поверженный князь обещает ему и Оленьке охранную грамоту. Раненый Кмитиц возвращается к панне Биллевич. Оленька, считая Кмитица предателем, готовится уйти в монастырь. Во время службы в костеле зачитывают королевский указ, полностью оправдывающий Анджея Кмитица. Оленька воссоединяется с Кмитицем. В ролях Даниэль Ольбрыхский — Анджей Кмитиц (дублировал Всеволод Ларионов)[2] Малгожата Браунек — Оленька (Александра) Биллевич Тадеуш Ломницкий — Михал Володыёвский (дублировал Юрий Яковлев)[2] Казимеж Вихняж — Ян Онуфрий Заглоба Владислав Ханьча — Януш Радзивилл Лешек Телешиньский — Богуслав Радзивилл (дублировал Василий Лановой)[2] Рышард Филипский — Сорока (дублировал Армен Джигарханян)[2] Веслава Мазуркевич — тетя Кульвечовна Францишек Печка — Кемлич (дублировал Роман Ткачук) Веслав Голас — Стефан Чарнецкий (дублировал Олег Мокшанцев) Пётр Павловский — Ян II Казимир (дублировал Владимир Кенигсон) Леон Немчик — Карл X Густав (дублировал Сергей Курилов) Станислав Ясюкевич — Августин Кордецкий Ежи Федорович — офицер Браун (дублировал Вадим Спиридонов) Анджей Красицкий — Бергман Ежи Беленя — Ганхофф Казимеж Опалиньский — Посол римского императора Ежи Пшибыльский — генерал Мюллер Анна Сенюк — Марыня Гаштовтувна-Пацунелька Станислав Михальский — Яромир Кокосиньский Фердинанд Матысик — Замойский, серадзкий мечник Виргилиуш Грынь — Збышко Аркадиуш Базак — Куклиновский (дублировал Александр Белявский) Лешек Хердеген — Сакович Богуш Билевский — Кульвец Тадеуш Шмидт — Оскерко Бруно Оя — Бутрым Кшиштоф Ковалевский — Рох Ковальский Василий Симчич — Гаштовт Леонард Анджеевский — Ага (дублировал Артём Карапетян) Александр Гонсовский — епископ (в титрах не указан) (дублировал Феликс Яворский) Остальные роли дублировали: Сергей Малишевский и другие. [источник не указан 3049 дней]. Фильм дублирован на киностудии «Союзмультфильм». Режиссёр дубляжа — Георгий Калитиевский. https://vk.com/video262224320_456243814?list=c326aa0c5570a0926e

Глава из моей новой книги "История Поволжья" 4.

Тайны истории Поволжья Буртасы. Иранский след в Повольжье. В отличие от мифических ираноязычных скифов или сармат, на территории России имеются потомки реального ираноязычного народа. Буртасы, еще один народ историю которого долгое время скрывали, а сейчас, по обыкновению запутывают. То пытаются их представить как предков маджар-мишар, то вообще всех коренных жителей Пензенской обл. Выставляют их тюркоязычными и даже мусульманами, что понятно в русле вышесказанных фальсификаций. Тем не менее буртасы оставили свой четкий след в Поволжье, генетический, культурный, религиозный и языковый. Итак, буртасы имеют переднеазиатское происхождение и появились группы их предков не позднее III в.н.э. " Во второй половине V века до н. э. в степных районах Южного Урала появился новый расовый элемент – памиро-ферганский тип, присущий Центральной Азии, аналогичный «арменоидному» типу западных антропологов. За период с III века до н. э. до III века н. э. он, как свидетельствуют могильники, распространился от нижней Волги к югу, от Волгограда до Маныча." После того как мы определили родину предков буртасов, легко определить их генетическую принадлежность, точнее гаплогруппу Y-ДНК. Это J2 и ее субклады. К стати до сих пор ни кто не объяснил большое наличии этой гаплогруппы у чувашей, мокши, татар и русских Поволжья. Видимо не желали. Что касается религии буртасов. " Буртасский курганно- грунтовой могильник 9–10 вв. в 4,5 км к С.-В. от с.Армиёво, состоит из курганов в виде многоугольных дерев. конструкций с остатками трупосожжения и набором оружия и грунтового могильника, открытого в 1980 А. Х. Халиковым. Всего исследовано 17 курганов и 315 грунтовых погребений. В грунтовой части могильника хоронили по зороастрийскому обряду вторичного захоронения, когда в яму складывали уже лишь кости человека." Но возможно, что у буртасов не был чистый зороастризм. Если учесть что их предки переселились очень рано, то скорее всего у них был мазадеизм. Вот он и сохранился у мокшан в форме "Мокшень кой". Его же остатки наблюдаются в верованиях чувашей. Клад Степана Разина Среди кладоискательских легенд России истории про сокровища Степана Разина занимают первое место. В Поволжье, на Дону и в иных краях, связанных с жизнью знаменитого атамана, едва не в каждом селе или приметном урочище есть предание, рассказывающее о таких кладах. Они передаются из уст в уста, записываются в потайных «кладовых» записях и даже становятся объектами внимания учёных. Правда, по большей мере – филологов или этнографов. По части сказок и иного народного творчества. Реклама Между тем начало своё слухи о спрятанных сокровищах Степана Разина ведут от документов очень даже серьёзных. Родились они в день смерти легендарного атамана, когда его брат Фрол выкрикнул у Лобного места: «Слово и дело государево!» – что означало готовность поведать о важной государственной тайне. Услышавший это Степан Тимофеевич успел сказать: «Молчи, собака!» – и эти слова его были последними. Их услышал присутствовавший на казни немец Конрад Штуртцфлейш, который, не понимая по-русски, исправно записал всё латинскими буквами. Из дошедших до нас документов известно, что правительство весьма серьёзно отнеслось к словам Фрола Разина. Его отослали с отрядом стрельцов на Дон и в Поволжье, чтобы отыскать схроны атамана. Причём искали их несколько лет. Но так ничего и не нашли. А что искали? Разин в своём персидском походе за зипунами захватил поистине несметные богатства. Южное побережье Каспия в те времена было центром международной торговли шёлком-сырцом, на котором держалась работа всех шёлковых мануфактур Европы. Там обращались миллионы. Великая стена… на Волге Если внимательно рассмотреть карту Самарской области, то можно заметить нечто любопытное. Через всю губернию тянется зубчатая, как борона, линия. Мимо Самары, мимо Водина, Суходола – куда-то далеко на северо-восток. Такими линиями на топографических картах обозначают оборонительные сооружения и дамбы. Только от кого и кто оборонялся в суходольских степях – непонятно. Тем более дамба там явно ни к чему – вокруг безводная степь на десятки километров. Это одно из самых загадочных и колоссальных сооружений края историки назвали Заволжским валом. В учебниках местной истории про него ничего не сказано. По крайней мере, в тех, по которым нас когда-то учили. Зато современные историки-альтернативщики Заволжским валом сильно заинтересовались. И вот почему. Солидная земляная насыпь со рвом, как установлено, начинается где-то в устье реки Чагры, тянется через несколько областей, уходит в Татарстан и теряется в предгорьях Среднего Урала. Общая длина – не менее двух тысяч километров! Считается, что ее построили по приказу императорских сановников Василия Татищева, Петра Рычкова и Ивана Кирилова в XVII—XVIII веках. Для защиты от кочевников. Что правда – то правда. Отцы городов поволжских радели за безопасность своих граждан. Они действительно строили укрепления, о чем сегодня сообщают архивы – впрочем, весьма скупо и без подробностей. А теперь попробуем решить простую задачку. Подсчитайте, сколько потребуется землекопов, чтобы насыпать крепостной вал длиной хотя бы несколько километров и высотой метра два-три (чтобы можно было вооруженного конника притормозить). А времени на такую работу сколько уйдет? Десятки лет, если не века! Между тем про строительство Заволжского вала ни в архивах, ни в легендах – ни слова! Разве не странно? Историки из самарской группы «Авеста», изучавшие вал севернее, возле села Водина, уверяют, что там он все еще вздымается на высоту около пяти метров и имеет на разрезе вид почти правильной трапеции. Еще они установили, что в «фундаменте» стены лежит каменная насыпь, что подтвердилось тут же, на развилке дачной дороги. Свежее обнажение открыло аккуратную кладку плоских камней, скрепленных, видимо, раствором глины. Тут же рядышком потомки постарались – вывалить груду цемента, смешанного со щебенкой. Наверное, чтобы грунт с насыпи на огороды не полз. Еще вспомнили гипотезы о том, что племена индоариев в незапамятные времена пришли в Индию именно из наших краев, то есть они продвигались по равнинам Волги и Урала, когда неведомая беда заставила их переселиться с севера на юг. На пути они оставили немало свидетельств своего пребывания: могильники и остатки поселений (самое крупное из них – протогород Аркаим в Челябинской области, покинутый жителями быстро и без видимых причин). Уже потом странники разделились на два потока и в конце концов обосновались в Иране и Индии. Свое историческое прошлое они запечатлели в текстах «Ригведы» и «Авесты», где подробно рассказали о сражениях людей с демонами-ракшасами, о покинутой родине и ее чудесных городах. Уж не здесь ли сражались с ракшасами легендарные дэвы? Тогда кого они называли ракшасами, можно только гадать… Государство-призрак, или Русская Атлантида Хазары, о которых упоминает великий русский поэт в «Песне о вещем Олеге», и доныне остаются одной из загадок истории. Известно лишь, что у киевского князя были достаточно веские основания для мщения: в начале X века хазары победили и обложили данью многие славянские племена. В 965 году, отмечает «Повесть временных лет», «иде Святослав на козары… и бывши брани, одоле Святослав козарам и город их Белу Вежу взя». До того, как разрушить на Дону крепость Белую Вежу (Саркел), князь освободил вятичей, разгромил волжских болгар и, покорив хазарскую столицу Итиль, спустился из дельты Волги вдоль берега Каспия на юг, к городу Семендеру, который постигла печальная участь Белой Вежи. Уже из этого описания Хазария представляется обширной державой, «села и нивы» которой киевский князь «обрек мечам и пожарам». Кажется, не было такого евразийского народа, хроники которого не упоминали бы о хазарах. Летописи арабов утверждали, что кагану (царю) платили дань племена от Дуная до Северного Урала, и он был посредником в торговле между Византией и Китаем. Армяне и тюрки вспоминали о частых вторжениях хазар в Закавказье, а грузины писали, что каган, не добившись миром руки их царевны, разрушил Тбилиси. Византийцы пишут о Хазарии как о союзном им государстве (на троне в Константинополе сидел даже ставленник кагана Лев Хазар): «Корабли приходят к нам из их стран и привозят рыбу и кожу, всякого рода товары… они с нами в дружбе и у нас почитаются… обладают они военной силой и могуществом, полчищами и войсками». Летописцы рисуют величие столицы Итиль, описывают утопающий в садах Семендер и крепость Беленджер, стена которой мощнее знаменитых стен Хорезма. Все говорят о хазарах, и только хазары ничего не рассказывают о себе. Почему? Быть может, их летописи просто не сохранились? А может, не было у них ни письменности своей, ни языка? И все же от могучей страны должно же было хоть что-то остаться – развалины крепостей, монеты, захоронения, черепки посуды… Археологи копали на Дону, на Волге, на Кавказе – увы, ничего. Словно хазары были не люди, а призраки, а города их, словно таинственный Китеж, бесследно провалились сквозь землю. В Лету канула целая империя! В письме хазарского царя Иосифа сановнику Кордовского халифата Хасдаи ибн Шафруту говорится: «Я тебе сообщаю, что я живу у реки по имени Итиль, в конце реки Г-р-ган… У этой реки расположены многочисленные народы в селах и городах, некоторые в открытых местностях, а другие в укрепленных стенами городах… Все они мне служат и платят дань. Оттуда граница поворачивает по пути к Хуверезму (Хорезму), доходя до Г-р-гана. Все живущие на берегу этого моря на протяжении одного месяца пути, все платят мне дань. А еще на южной стороне – Самандар в конце страны… а он расположен на берегу моря. Оттуда граница поворачивает к горам». Далее хазарский царь в письме к арабскому сановнику Хасдаи ибн Шафруту перечисляет подвластные ему племена: «Они многочисленны, как песок… Все они служат мне и платят мне дань. Место расположения их и место жительства их простирается на протяжении четырех месяцев пути. Знай и уразумей, что живу я у устья реки с помощью всемогущего. Я охраняю устье реки и не пускаю Русов… идти на исмальтян и точно так же врагов их (исмальтян) на суше приходить к Воротам. Я веду с ними войну. Если бы я их оставил в покое на один час, они уничтожили бы всю страну исмальтян до Багдада… Ты еще спрашивал меня о моем местожительстве. Знай, что я живу у этой реки, с помощью всемогущего, и на ней находятся три города. В одном живет царица; это город, в котором я родился. Он велик, имеет 50 на 50 фарсахов в длину (и ширину). Во втором городе живут иудеи, христиане и исмальтяне… Он средней величины, имеет длину и ширину 8 на 8 фарсахов. В третьем городе живу я сам, мои князья, рабы и служители и приближенные ко мне виночерпии. Он расположен в форме круга, имеет в длину и ширину 3 на 3 фарсаха. Между этими стенами тянется река. Это мое пребывание во дни зимы. Историки сомневались в подлинности письма царя хазарского. Но вот совсем недавно в Каире обнаружили письма того самого Хасдаи ибн Шафрута, которому отвечал Иосиф. Сановник действительно жил в X веке в Испании, при дворе халифа Абдрахмана III! Более того, эти письма имели прямое отношение к хазарам, и Хасдаи просил императора Византии Константина Багрянородного дать ему корабль, чтобы достичь Хазарии. Византия в то время воевала с хазарами, и некий адресат из Константинополя отвечает сановнику, что действительно существует страна, «называющаяся ал-Хазар, что между ал-Кунстантинией (Константинополем) и их страной 15 дней пути, но что сухим путем меж ими и нами находится много народов, что имя их царя Иосиф». Тогда Хасдаи ибн Шафрут посылает свое письмо посуху через всю Европу и, вероятно, таким же образом получает из Хазарии ответ. Посланию Иосифа можно доверять, многие факты из него подтверждаются русскими, арабскими, армянскими и византийскими источниками. Так где же находилась Хазария и велика ли была она? Соседние народы оставили о хазарах огромное количество сведений… Мы легко можем прочесть, какие победы одерживали хазары и какие поражения, но, как было уже сказано, о том, где они жили, каковы были их быт и культура, представления не имеем. Да, Хазария – это в полном смысле русская Атлантида. Красивая легенда об Астрахани Принадлежали некогда эти земли хану Казиму. Опустошал он нещадно соседние селения и однажды среди пленных оказалась девушка, чья красота была нежнее тысячи цветов. Только раз взглянул на нее ханский сын Байман и тут же потерял покой в своем сердце. Стал он ласково называть девушку Астрой. «Астра… Астра…», — неустанно шептал юноша, приходя к ней. Но та не отзывалась. Он уходил, продолжая произносить ее имя… Видя муки юноши, старая Яшми поведала ему: Нужно слово знать особое. Произносится оно лишь однажды в жизни, и молвит его своей лебедушке лебедь. Она повторяет это слово и на всю жизнь остается с лебедем. А ежели ты это слово скажешь любимой, то она с тобой навсегда будет. Воодушевился Байман и тотчас собрался в дорогу. Сушей добраться к лебедям юноша не смог, пришлось ему сесть в лодку. Скрывался он в камышовых зарослях, боясь пошевелится, ибо все слышит чуткий камыш. И спустя несколько дней не смог различить ханский сын нужного слова среди птичьего гомона. Однажды вечером налетел ледяной ветер – приближалась гроза. Решил Байман грести к берегу, но лодку его едва не опрокинуло. Сколько пробыл он в море, юноша не помнил. Только очнулся ранним утром на прибрежном песке. Всюду слышались странные голоса. Байман посмотрел в небо, увидел двух летящих рядом лебедей и услышал… То самое слово, заветное, желанное! Обессиленный юноша вновь провалился в небытие… Нашли Баймана, еле живого, ханские слуги и перевезли во дворец. Хан в слезах расспрашивал сына о том, что с ним случилось. Но тот ничего не отвечал… Лишь когда встретил взглядом любимую девушку, воскликнул: «Я люблю тебя! Астра!» Улыбнулся и навечно закрыл глаза… Это и были те волшебные слова белого лебедя. Услышав их, красавица Астра залилась горькими слезами, а ночью, взойдя на крутояр, бросилась в бушующую Волгу… Опечаленный хан Казим решил перенести столицу в другое место, ближе к могучему Каспию. И назвал он новый город Астраханью, в честь красавицы Астры. Сакральная гора Единственная. Неземная. Таинственная. С загадочным названием Богдо. Как оказалась гора посреди безбрежной астраханской степи? Не одно десятилетие этот и многие другие вопросы занимают умы ученых. И порой почти не остается сомнений, что без высших сил тут не обошлось… Неспроста в переводе с калмыцкого «Богдо» означает «Священная». Ее цвета завораживают, напоминая о ландшафтах Марса. Она считается сакральным местом России и местом «Силы», через которое проходит космическая энергия. Гора Богдо и сейчас порождает множество тайн и легенд. Но есть и те, которые, словно песок времени, переходят из одного века в другой. Существует поверье, согласно которому в основе Богдо лежит священный камень, принесенный пилигримами с далеких склонов Тань-Шаня. У необычного красного цвета одной из сторон горы может быть научное объяснение. Но поведать о ее «кровавой» истории может и одна прелюбопытная легенда. Прежде стояла Гора на берегах Урала. Но двое святых калмыков задумали перенести ее на берега Волги. По прошествии долгих молитв и постов взвалили они Гору себе на плечи, да понесли по жарким степям. Но увидел один калмык прекрасную деву, и греховная мысль заполонила думы его. Упал он под тяжестью ноши. Придавила его Гора и оросилась кровью. От того одна из ее сторон и по сей день красная. Продолжение легенды приводит нас к возникновению еще одного таинственного места – озера Баскунчак: Долго горевал Далай-Лама на месте гибели своих учеников, и обратились слезы его в большое озеро. Но влага с веками высохла, а соль – осталась. И стало это место зваться Баскунчак. Соленое Озеро Озеро посреди жаркой степи. Переливаясь в лучах палящего солнца, оно манит в свои соленые просторы. Такое прекрасное… Но этот оазис обманчив. Он не несет в себе спасения от утомляющей духоты. Он – колыбель историй и легенд, поросших солью… Жил недалеко от Горы Богдо бай. Было у него много овец и коней. Гордился богач и своими стадами, и богатством. Но любил больше жизни бай свою красавицу-дочь. Находился среди пастухов богача сильный и красивый юноша. Встретился он однажды с дочерью бая. Полюбили друг друга юноша и девушка и стали втайне встречаться. Однажды вечером девушка прибежала к любимому и сказала, что отец отдает ее за богатого, старого и немилого ей человека. Вскочил на своего скакуна влюбленный пастух, помчался к хозяину и стал умолять его отдать девушку ему в жены. Рассвирепел бай и приказал слугам жестоко избить пастуха. От побоев тот вскоре умер. Прекрасная девушка, горюя о любимом, отправилась к горе Богдо, села у ее подножия и горько заплакала. Слезы ее обратились в ручеек, стекающий в низину. От него и образовалось Озеро Баскунчак Принято считать, что слово «Баскунчак» произошло от слияния тюркских слов «баш» — голова, и «кунча» — собака. О появлении «собачьей головы» тоже сложена легенда. Обмелело в стародавние времена озеро. Образование из кристаллов соли на дне озера манило своей ровной и белоснежной поверхностью. Не удержался один лихач. Не жалея ни себя, ни лошади, ни верной собаки он пустился по дну озера. Славный конь счастливо перевез хозяина на другой берег, но собака, изранив ноги об острые кристаллы, достигла только середины. Прошли дни. Пошел сильный дождь. Озеро освежилось дождем, а труп собаки, пропитавшись солью, надолго уцелел. С той поры в течение многих лет в бурную погоду можно увидеть выплывающую собачью голову, пугающую всех, кто находится рядом. Вековая память Величественный старожил, он стоит недалеко от оживленной дороги и каждый день «дышит» нашей жизнью. Знаменитый астраханский дуб – пожалуй, самое известное дерево в нашем регионе и его окрестностях, которое даже охраняется, как памятник живой природы всероссийского значения. Видевшее за свою внушительную жизнь сотни рассветов и закатов и услышавшее на своем веку сотни легенд о себе самом. Мы поведаем о самой интересной… Велел Петр I в начале 18 века начать высадку дубовых рощ. На том месте, где степи бушуют. Да так, чтобы как в Европе леса росли. Остановившись в Астрахани и издав указ, Император поселился во дворце. А дворец тот находился в самом красивом саду города – Замановском. Очень любил гулять по нему Петр I в свое свободное время. А еще он помогал садовникам, работавшим в этом саду. Вместе они разговаривали и сажали деревья. Раз как-то увидел знатный житель города, что сам Император в земле возится, деревья сажает. Удивился. На это ответил ему Петр: “Глупый человек, ты думаешь, не дожить мне до матерых дубов? Да я ведь не для себя тружусь, а для будущей пользы государства!”. По сей день этот дуб – самое знаменитое дерево Астрахани, которое даже претендовало не так давно на звание одной из 10 главных достопримечательностей России. Несмотря на свой возраст, оно до сих пор плодоносит. Заканчивается древо дуплом, которое образовалось от удара молнии в 50-х годах 20 века. Матушка-река Об этой величественной реке тоже сложено немало легенд. И неспроста. Река всегда имела важное, сакральное значение в традиционных культурах. Она считается границей между мирами и местом забвения. Какое же значение было в легендах у нашей Волги? Считалось, что слепой отец Волги, Сожи и Днепра решил наделить каждую свою «дочь» землею. Но сыну «Днепру» о том не сказал. Подслушал, однако, сын обещание отца подарить Волге самые красивые поселения, а Сож – даровать прекрасные места. Днепру же оставались лишь болота да мох. Утром Волга получила благословение отца и направилась в свое русло. Но Днепр решил пойти на хитрость. Отличало его от сестриц родных то, что тело его было гладким, словно шелк. Обернул он себя паклей. Отец ощупал руки его, да и принял его за любимую дочь Сож. Так потек Днепр по красивым местам, а пробудившаяся позднее Сож отправилась в места болотистые и замшелые. Дом на улице Чкалова, где окаменела Зоя Самый неприметный внешне объект, зато самая известная самарская легенда – в 2009 году по ней даже был снят фильм «Чудо» с Константином Хабенским в главной роли. Эта история случилась 31 декабря 1955 года в доме №84 по улице Чкалова, принадлежащем Клавдии Болонкиной. На празднование Нового года здесь собралась шумная компания молодёжи: сын хозяйки дома, Николай, пригласил на праздник своих друзей, в том числе и свою девушку Зою Карнаухову. К назначенному времени гости собрались в доме Николая, а вот сам он по какой-то причине задержался. Друзья решили начать веселье без него и устроили танцы. Все девушки кружились по комнате со своими парнями, и лишь Зоя осталась без пары. «Если нет моего Николая, то буду танцевать с Николаем Чудотворцем!» – заявила девушка и решительно направилась к углу, в котором стояли иконы. «Что ты делаешь! Лучше поставь икону на место!» – ахнули собравшиеся. Но девушка, будучи убежденной атеисткой, лишь отмахнулась от суеверных друзей. «Если Бог есть, то пусть он меня покарает!» – ответила Зоя и, прижав образ к груди, пустилась в пляс – да так и застыла посреди комнаты! Ноги девушки словно приросли к полу, а тело стало твердым, как камень. Словом, Зоя не подавала никаких признаков жизни, и лишь в районе сердца слышался редкий едва различимый стук. Дом *стояния Зои* в Самаре после пожара 2014 года находится в плачевном состоянии. Друзья Зои сразу вызвали врачей, но те не смогли даже сделать укол: иглы ломались, не в силах проткнуть кожу девушки, твердую и бледную, будто мрамор. Вслед за врачами явилась милиция, возле дома выставили пост. Поначалу власти старались скрыть непонятное явление, но слухи о нем уже расползлись по Куйбышеву. К дому на улице Чкалова стали стекаться люди. Приходили и священники, но и они лишь разводили руками, не в силах помочь девушке, пока, наконец, к Зое не пожаловал иеромонах Серафим. Он смог вынуть образ Николая Чудотворца из рук окаменевшей девушки и сказал, что ее стояние закончится через 128 дней, на Пасху. Так и случилось. Тайны подземелья Легенда о подземельях родилась в 70-х, когда вовсю кипело строительство Ленинского Мемориала. Обвал в котловане вывел к выложенному красным кирпичом тоннелю. Среди горожан поползли слухи, что заканчивается подземная дорога маленькой комнаткой с единственным окном, забранным решеткой из чугуна. Дальше версии расходились: то ли разбойники схоронили там сундуки с золотом, то ли место оказалось забытым тайником для бочек, забитых драгоценностями, то ли в каморке хранились знаменитые затерянные сокровища атамана Стеньки Разина. Проверить подлинность легенды до сих пор непросто: секретные «подземки» действительно практиковали — сквозь замаскированные тоннели пробирались осажденные, проложенные под землей пути использовали для тайной связи. В подвале штаб-квартиры ульяновского Министерства культуры пару лет назад строители затеяли ремонт: вскрыли фундамент и под землей увидели сводчатые арки подземного хода. Под кирпичной кладкой вдруг проявилась еще одна — старинная. Краевед Сергей Петров, едва попав в подвальное помещение, сразу определяет: оно могло сохраниться со времен городского пожара, что полыхал в середине XIX века. По документам тут находились гостиничные номера. Возможно, в холодном глубоком подвале хранили продукты для их постояльцев. Каменная пленница Тайны подземной речки Симбирки до сих пор холодят кровь местным жителям. В начале XX века она снискала себе славу самой зловонной в округе: в ее воды сваливали навоз и другие нечистоты. Несложно догадаться, что Симбирка засорилась, а воды ее стали источниками инфекций. Депутаты Симбирской городской думы пожали плечами и громогласно рявкнули: засыпать! Реку отвели под землю и заковали в кольца из бетона. - По руслу Симбирки я двинулся к центру города. Но, как назло, разразился сильный ливень. В тоннель хлынула вода, меня сбило с ног и в кромешной тьме понесло под землей. Больше километра я безвольно бултыхался среди арматуры, ям и воды. Еще до революции симбирскую речку нарекли «кровавой». Все — из-за душераздирающих историй, связанных с ее водами. Исток Симбирка берет у Маришкина родника, и это место тоже овеяно тайнами. История рассказывает о красавице-вдове Маришке, которая беззаветно полюбила извозчика Ивана Курчавого, виртуозно игравшего на гуслях. Девушки от парня сходили с ума: но выбор красавца пал на Маришку. Позорной для вдовы связи женщина не пережила: сгинула на дне озера. - Долго горевал Иван Курчавый; бывало, среди озера, на лодке, остановится, заиграет на гуслях, а к нему выплывает из воды Маришка, садится на край лодки: он ей играет, а она его обнимает и в воду манит. Так и пропал Иван Курчавый — исчез бесследно, должно быть, сманила Маришка его в озеро. Овраг, где текла Симбирка, стал разбойничьим пристанищем: вдоль берегов орудовали воровские шайки. Свою легенду сложили и ульяновские автомобилисты: водители считают, что именно из-за того, что под улицей Федерации неистовствует Симбирка, на крутом повороте случается огромное количество аварий. Другие спорят и считают версию мистической чепухой, виня в ДТП всего лишь неудобные изгибы улицы. Маришкин родник, кстати, существует и по сей день: его расчистили от земляных заносов и грязи, а вода из источника считается идеально чистой. Поганая история. Чудеса жутковатого места в ульяновской глубинке успешно конкурируют со знаменитой легендой озера Светлояр, что скрыло своими водами град Китеж. Там, где сейчас находится лесное озеро Поганое, раньше было мордовское село. Избушки в один день закишели змеями, лошади и коровы встали на дыбы, из земляных недр к небу взвились ключи. Почва умчалась из-под ног, а постройки и дома нырнули в пучину. Люди в панике бежали, озерные воды смыли село с лица земли. С тех пор место прозвали Поганым. — Уровень подземных рек резко поднялся: течение увеличилась с фантастической скоростью. На месте просевшего грунта вымыло котлован. Его заполнила вода. Подземные родники и сейчас питают озеро. К счастью, там есть подземный сток — поэтому-то озеро и не переполняется. Поганое уже одним названием страшит туристов. Мордва - издревле жители лесов, их сказочно-детскими рассказами не проймешь. Поэтому и травят легенды, запугивая впечатлительных гостей: толкуют, что обрученная невеста уронила в Поганое кольцо. Жених любимой не поверил и обвинил в измене. Впечатлительная дама утопилась, а юноша во время прогулки у родника разглядел сквозь озерную гладь то самое кольцо! Невеста не слукавила: украшение она обронила в озере, а подземная река вынесла его наружу. Говорят, по берегам Поганого любит гулять и леший. Ночами рыбаков пугает неизвестный шум: ветви деревьев ломаются в безветренную погоду, а осины и березы будто поют человеческими голосами. Храм в расплату за убийство: Комаровский монастырь Женскому монастырю Михаила Архангела в Комаровке, небольшом селе под Ульяновском, и лет-то всего 20. А вокруг него уже ходят легенды. Церковь здесь заложили еще в 1885 году, но в суровом 1917-м храм попал в немилость советской власти. И вот тут начались фантастические события: сначала насмерть разбились рабочие, пытавшиеся разобрать колокольню, а потом в архивах вскрылись и подробности о строителе монастыря. По старинному сказу, возвел его купец: в Комаровке у него было большое имение. К усадьбе до сих пор ведет аллея из стройных лип. - Человек этот имел красавицу-жену, весьма благочестивую. Красота, что роза: много желающих ее сорвать. Друзья купца оказались людьми непорядочными и пытались ухаживать за чужой супругой. Нашелся не побоявшийся греха оговорить честную женщину в отместку за равнодушие. В порыве ревности купец убил свою жену. Когда выяснилось, что женщину оговорили, отчаянью вдовца не было предела. Он дал обет построить храм в честь Архангела Михаила, который является не только воином, но и отмстителем за всякую несправедливость. (Из легенд, рассказанных жителями Комаровки). Сейчас Комаровский монастырь по праву считается сокровищем ульяновского региона. И дело не только в мистике. Тут и огромный сестринский корпус с трапезной, и гостиница для паломников, огороды, сады, собственная пасека с гудящими пчелами, художественные мастерские. А у подножия горы бьет источник, у которого монахини соорудили купальню. Пожалуй, каждый сегодня хоть краем уха, но слышал про тоннель под Сурой, древние катакомбы под Спасским собором или про клад, закопанный Степаном Разиным где-то в окрестностях города. Но есть ли в этих легендах хотя бы доля правды? «АиФ-Пенза» проверяет народные предания на прочность со спелеостологом Вячеславом Морозовым. Вячеслав Морозов. Родился в 1966 году в городе Пенза. Окончил механико-технологический факультет Пензенского политехнического института. Альпинист, С 1985 года занимается спелеолгией. В настоящее время основной род занятий - предпринимательство. Из любви к истории А как же ходы, заложенные еще в то время, когда Пенза была крепостью, стоящей на границе Московского царства и Дикого поля? - Они, разумеется, были, но опять же – были вовсе не такими, какими их принято представлять. Никаких каменных галерей, где может без труда проехать повозка, запряженная лошадьми, из города не вело. А вели неглубокие, узкие земляные ходы. Почему узкие? А из соображений обороноспособности – чтобы один человек мог без особых проблем удерживать этот ход в течение долгого времени. Почему неглубокие? Чтобы после отступления из крепости ход можно было без труда засыпать. Да и потом – больше трехсот лет прошло! Город разросся, в нем появились водопровод, подвалы, канализация. От тех ходов давно уже ничего не осталось. - Получается, подземная часть города не таит в себе никаких тайн и загадок? - Под самой Пензой – да, скорее всего, ничего особо примечательного, пожалуй, не найдется. А вот в области встречаются просто уникальные места. Взять хотя бы одну из первых наших разработок – пещерный монастырь в Сазань-горе в Сердобском районе. Его, если можно так выразиться, открывали дважды – сначала, в восемьдесят пятом году, мы с клубом «Троглодит». Но вскоре после того, как мы уехали, там началось повальное мародерство, и командование военной части, находящейся поблизости, приняло решение вход в пещеры засыпать. Спустя несколько лет монастырь заново открыл настоятель отец Андрей. Он сам узнал, где находился засыпанный вход, сам разобрал завалы и прошел внутрь, к склепам. А недавно – в этом году – он обнаружил за алтарной частью большое помещение, проход в дальнюю часть пещер. А на самом пороге – два скелета. Конечно, на место сразу вызвали полицию – мало ли, может там какой-то криминал. Но в итоге выяснилось, что скелеты принадлежат двум женщинам, работавшим при монастыре. Когда они умерли – а произошло это, как показала экспертиза, в тридцатые годы прошлого века – перед монахами встал вопрос: что делать с телами? Хоронить вместе с братией нельзя – не по чину. Но и на обычное кладбище отправлять нехорошо. Вот они и нашли выход – похоронили рядом, в соседнем помещении. Вот такая мрачная тайна. Мы хотели осенью еще приехать, посмотреть, можно ли продвинуться дальше, вглубь пещер. Но не сложилось – отец Андрей умер. Ведьмино дерево Где находится аномалия: Колышлейский район. Между двумя селами Скрипицыно и Черкасское одиноко стоит старая ветла. В народе ее издавна называют ведьминым деревом. Старожилы говорят, что растет она здесь уже лет триста. Но на дереве нет ни одной сухой ветки, листья его свежие и зеленые, как на молодых побегах. По поверью, на этом месте проводились колдовские шабаши. И сейчас запоздавшие пастухи видят здесь в полнолуние танцующих призраков. А рядом с деревом когда-то стоял Синий камень. Сельчане каждый год приходили к нему просить о хорошей погоде и урожае. Но во времена советской власти «волшебный» валун уничтожили как пережиток языческого культа. Русалочий омут Где находится аномалия: на выезде из Пензы. Около дач в районе Барковки есть место, которое называется Старица реки Суры. Русло со стоячей водой здесь заросло большим слоем ряски. Летними вечерами со стороны Южной или Западной Полян над этой местностью можно увидеть темные шлейфы, похожие на сгустки воздуха. Рядом постоянно собираются кошки со всей окрестности. А жители ближайших домов говорят, что над рекой часто слышны звуки, похожие на печальные вздохи. По поверью, в этом омуте обитают русалки. Они-то и приманивают к себе кошек. Призрак старого дома Где находится аномалия: Пенза, улица Володарского. Когда-то здание на перекрестке улиц Володарского и Кураева было католическим костелом. Говорят, в его подвале находился склеп, в котором хоронили священников. После революции обследовать подземелье решили работники НКВД. Группа вооруженных мужчин вошла в склеп. Они вернулись оттуда седыми. Что их так напугало, остается тайной. Но уже на следующий день вход в подвал замуровали. В советское время «проклятое» здание переделали в Дом учителя. Сейчас там располагается коммерческая фирма. Ее вахтеры рассказывают, что каждую ночь на чердаке старого дома слышен громкий топот, как будто кто-то ходит по чердаку. Звуки хлопающих дверей на пустых верхних этажах здания, чьи-то тяжелые шаги за спиной — все это стало для сотрудников организации чуть ли не обычным явлением. Карьер исполняет желания В Земетчинском районе есть деревня с древним карьером. Срез земли здесь неизвестного происхождения. По преданию, периодически над карьером появляется огненный шар, который исполнит все желания того, кто в этот момент окажется рядом. Но только потом за полученные блага приходится расплачиваться. Есть легенда, что один местный житель, увидев такой шар, стал просить о финансовом благополучии. Все сбылось - его бизнес пошел в гору, человек разбогател. Но через полгода с ним стали происходить странные вещи. Ушла жена, фирма потерпела крах. Когда человек потерял все, что у него было, он отправился к древнему карьеру. Бизнесмен умолял, чтобы его жизнь стала такой же, как до свалившегося на него богатства. Вскоре у него все наладилось.
  • Класс