Деревянные башмаки они же Кломпы.

Деревянная обувь, элемент традиционной одежды во многих странах мира, в частности у рыбаков и простолюдинов в Европе.
Деревянные башмаки обычно использовались низшими слоями населения (крестьянами, рабочими) в качестве повседневной и иногда защитной обуви (например, у корабелов они служили для предотвращения травм ступни в случае падения на неё бревен или тяжёлых инструментов).
В Англии деревянные башмаки называются клоги (англ. Clog),
во Франции — сабо (фр. sabot),
в Нидерландах — кломпы (нидерл. klomp),
в Литве — клумпес (лит. klumpės),
в Швеции — треску (швед. Träsko),
в Чехии — нейшлаки (чеш. nejšláky, nejšle),
а в Хорватии и северной Сербии — цокулы (сербохорв. cokule, цокуле). Традиционно их изготовляют из различных видов древесины (ива, тополь, берёза, бук и другие).
Существует множество разновидностей деревянной обуви.
В зависимости от страны, в которой они сделаны, это и туфли на каблуке, и ботинки, и даже сандалии.
Страны и географические районы, в которых распространена деревянная обувь, это в первую очередь: Нидерланды, Бельгия, Галисия, Кантабрия, Литва, Дания, Швеция.
Сейчас клогами называют не только традиционные деревянные башмаки, но и просто вид обуви без задника на высокой подошве.
Они чаще всего сделаны из кожи и других современных материалов, но иногда для любителей этой формы обуви существуют гибридные варианты типа сандалий с деревянной подошвой и мягким верхом. Клоги, сделанные целиком из резины, чаще всего используются в качестве обуви для сада,
так как их удобнее всего мыть и сушить.
Деревянный башмак использовался анархистами как символ политической борьбы бедных против богатых в XIX и начале XX века. Слово «саботаж» предположительно происходит от французского названия деревянного башмака, сабо. Так называлась тактика голландских профсоюзных деятелей, бросавших деревянные башмаки в механизмы фабричных станков, вызывая тем самым остановку работы. В наши дни являются одним из символов Нидерландов и популярны в качестве сувенира.
В Белоруссии деревянные башмаки назывались «дзеравяшки»
(то есть деревяшки). Их носили весной и осенью преимущественно в Гродненской области и на Западной Витебщине, спорадически они встречались и в других районах. Были двух типов: выдолбленные из куска дерева башмаки, с круглым или заострённым носком, и комбинированные туфли на низком и высоком каблуке, к деревянной подошве которых прикреплялся кожаный верх или широкая кожаная полоса.
Деревянная обувь в своё время была распространена и на Западной Украине. В частности она была известна у бойков в Карпатах. Поскольку эта обувь была выдолблена из дерева она известна как «довбанки» (то есть долблёнки) или «довбанци». В других регионах Украины известны названия: деревянки, деревянци, колодянки и др. На Полтавщине (с. Деймановка Пирятинского района) ещё в середине XX века использовали плоские калошеподобные «шкарбани» или «постолы» (то есть поршни, лапти), которые зимой надевали на сапоги для защиты обуви во время кошения камыша на реках и прудах.