РОССИЯ до революции; преступления госпереворота

Почему расстреляли в Бутово священника Рафаила Тюпина?

В молодости Борис Тюпин (в постриге - Рафаил) был послушником в Оптиной, в 1914 году защищал Отечество и был ранен. Монашество принял в Златоустовском монастыре Москвы, в 1926 году стал священником. Судя по материалам дела, чекисты боялись даже того, что чудом выжившие священники тайно крестили новорожденных русских детей! Об этом мы читаем в житии новомученика Рафаила.
Пре­по­доб­но­му­че­ник Ра­фа­ил ро­дил­ся 20 июля 1886 го­да в се­ле Юр­ты Жер­нов­ской во­ло­сти Ли­вен­ско­го уез­да Ор­лов­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стья­ни­на Ге­ор­гия Тю­пи­на и в кре­ще­нии был на­ре­чен Бо­ри­сом. На­чаль­ное об­ра­зо­ва­ние он по­лу­чил в сель­ской шко­ле. В 1912 го­ду Бо­рис по­сту­пил в Ко­зель­скую Вве­ден­скую Оп­ти­ну Пу­стынь и ис­пол­нял здесь по­слу­ша­ние по­ва­ра.
#священнослужители #сталинизм #ссср #репрессии

Лица революции

11 июля 1844 года в имении Сивцево Псковской губернии на свет появился будущий теоретик русского радикализма Петр Ткачев, родоначальник заговорщического направления в народничестве и предшественник современных террористов. Подобно многим нигилистам, Ткачев был из вполне приличной семьи (отец – небогатый помещик), но с юности стремился облегчить народную участь. Поступив на юридический факультет Петербургского университета, он поучаствовал в студенческих волнениях, посидел под арестом, но учебу все же закончил.
С 18 лет Петр Никитич промышлял журналистским трудом, он обладал неплохим стилем и славился умением понятно излагать свои мысли. В 1869 году молодой публицист был привлечен по делу Сергея Нечаева и приговорен к году и четырем месяцам тюрьмы. Отбыв срок, Ткачев отправился в ссылку в Великие Луки, откуда вскоре перебрался в Европу. В среде русской эмиграции он развил собственное политическое направление, восходящее к идеям известного французского бунтаря Огюста Бланки. В своем журнале "Набат" Ткачев разъяснял, что во имя светлого будущего "интеллигентное меньшинство" призвано составить заговор и вырвать власть из рук кровопийц и сатрапов. Он доказывал, что основу будущей свободной жизни составит не воля народа, а деятельность узкого круга продвинутых революционеров. В 1883 году борец за народное счастье слег с тяжелым психическим заболеванием и в 1885-м скончался в Париже.
При жизни последователей в России у Ткачева практически не было, однако в ленинской теории революции радикальные элементы его учения присутствуют..
#технологииРеволюций #лицаРеволюции #ленинизм #терроризм

19 июля 1937 года арестован Иван Андреевич Прибылов (1873–1937) — священник РПЦ,

ссыльный с 1929 года.
Родился 23 сентября 1873 года в селе Атмис Нижнеломовского уезда Пензенской губернии. Образование — 3 класса сельской школы. До 1926 года занимался сельским хозяйством. В 1927 рукоположен во иерея.
В 1929 году семья была выслана в Западную Сибирь. Проживали в селе Низовое Муромцевского района Омской области.
Арестован 29 января 1933 года. Особой тройкой при ПП ОГПУ по Запсибкраю от 11 марта 1933 по ст. 58-10 УК РСФСР был приговорен к 5 годам ссылки (по показаниям самого Прибылова — к 10 годам) в Востсибкрай, в Красноярский край. В ссылке отбыл год и 9 месяцев и вернулся в Кожевниковский район современной Томской области. Служил священником в церкви Чилино Кожевниковского района.
Вторично арестован 19 июля 1937 года по обвинению в контрреволюционной агитации. Обычно в архивно-следственных делах 1937 года нет текстов доносов. В деле Прибылова их несколько.
#священнослужители #ссср #репрессии #большевизмПреступления #сталинизм

Невероятный русский дореволюционный бизнес

В этой среде было очень немало людей, которые служили стране и ближнему своим богатством. Более того, дореволюционная эпоха дала нам и целый сонм святых предпринимателей.
В нашем проекте о достижениях России поры святого царя Николая Второго, мы расскажем об очень многих таких фамилиях – потому что именно на пору последнего Императора пришелся расцвет широчайшей русской благотворительности и жертвенности среди людей с деньгами.
Снимая в Крыму, мы заехали на один из первых русских курортов – в Гурзуф. Он начинался в этом парке, где теперь санаторий «Гурзуфский». От дореволюционных времен здесь чудом сохранились изумительные фонтаны, очень красивые корпуса, роскошная трапезная, сад потрясающий.
Самое поразительное, что все это создал, превращая маленькую рыбацкую деревушку в курортную жемчужину – всего один человек, просто живущий, как и многие в той стране – внутри Библии (даже парковый фонтан, у которого я стою называется Рахиль в честь библейской героини) – а значит понимающий, что богатством можно послужить ближнему.
Губонин построил в Крыму железную дорогу, сделавшую Южный Берег полуострова более доступным для людей. А в самом Гурзуфе он провел электричество, водопровод, телефонные линии, построил 7 гостиниц, рестораны, конечно же, храм, в котором и был упокоен.
Большинство из построенного Губониным стоит до сих пор. Храм большевики уничтожили в 1932 году – хотели и могилу осквернить («буржуй же»), но местные жители не дали это сделать и перезахоронили останки – даже в суровые 30-е годы здесь у простых людей была жива память о Петре Губонине и благодарность ему.
И Губонин был такой далеко не один. На всю страну гремели имена семей, прославившихся широкой благотворительностью и оставивших свои имена на больницах, роддомах, приютах, богадельнях, ночлежках, домах трудолюбия и призрения, библиотеках: Абрикосовы, Бахрушины, Морозовы, Третьяковы, Алексеевы, Шихобаловы, Труновы, Базановские, Рукавишниковы, Горбовы, Мамонтовы, Прохоровы, Щукины, Найденовы, Боткины…
Будущий великий святой Серафим Вырицкий до пострига и раздачи всего капитала был богатейшим купцом, торговцем пушниной Василием Муравьевым и так же прославился широчайшей благотворительностью.
Другой подвижник начала века, закончивший свою жизнь на Афоне, схимонах Иннокентий (Сибиряков), еще будучи миллионером-золотодобытчиком, писал из Петербурга еще не отлученному тогда от Церкви Льву Толстому, чьи издания также спонсировал: «Помогите мне, я сказочно богат. Чем больше я раздаю, тем больше ко мне приходит!».
Сродни отцу первого русского курорта Губонину, предприниматели предреволюционной России строили целые города, жертвовали на возведение бирж и театров, содержали Университеты, гимназии, народные училища, интеллектуальные, философские и поэтические кружки и журналы, оплачивали именные стипендии, студенческие стажировки заграницей, поддерживали отдельных поэтов, художников, артистов…
Само собой, они строили храмы – невероятный и последний уже в нашей истории церковный расцвет был вдохновлен святым царем, но в значительной степени осуществлен широкими частными пожертвованиями.
А первым благотворителем Империи был сам Государь.
Держали ли богатые люди той поры свои капиталы за границей? Не знаю. Может, кто-то зачем-то и держал. Но зачем – при том, что рубль стал при Николае II самой устойчивой валютой в мире, о русском экономическом чуде писали мировые исследователи, а наша банковская система была крепка, как никогда.
В основной своей массе русский бизнес был накрепко связан со своей страной, за которую болел и которую созидал вместе с царем и народом.
На дворянском гербе Губонина Александр III лично написал «Не себе, а Родине».
Роскошные слова. Я знаю немало бизнесменов, кто и сегодня живут с этим девизом. Когда весь или значительная часть нынешнего нашего бизнеса была бы такой, какой он часто был при последних русских Императорах, то мы бы не узнали страну.
Борис КОРЧЕВНИКОВ.
#меценаты #достиженияРоссии #промышленники #лицаЭпохи