Валентина Барченкова

Псково-печорскую лавру большинство людей воспринимает, как монастырь. Но если копнуть в глубь его истории то выяснится, что это не просто монастырь, а настоящая древняя крепость. Датой основания Псково‑Печерского монастыря считается 1473 год. Изначально это была выкопанная в песчаном холме Успенская церковь. Строил ее преподобный Иона. Придя в Псковские земли, он узнал про "Богом зданныя пещеры", в которых под землей обитали монахи-иноки. И захотел усилить свое служение Богу, построив храм в этом святом месте. В те времена православные подвергались жестокому гонению со стороны немцев‑латинян. А псковские земли были пограничными, поэтому вскоре монастырь подвергся нападению, а его деревянные постройки были сожжены. На протяжении полувека иноземцы продолжали нападать на монастырь, пытаясь полностью стереть его с лица земли. Их пугало его влияние на языческие народы в соседних государствах и возможное становление в качестве военного опорного пункта русской земли. И только в начале 16 век

Псково-печорскую лавру большинство людей воспринимает, как монастырь. Но если копнуть в глубь его истории то выяснится, что это не просто монастырь, а настоящая древняя крепость. Датой основания Псково‑Печерского монастыря считается 1473 год. Изначально это была выкопанная в песчаном холме Успенская церковь. Строил ее преподобный Иона. Придя в Псковские земли, он узнал про "Богом зданныя пещеры", в которых под землей обитали монахи-иноки. И захотел усилить свое служение Богу, построив храм в этом святом месте. В те времена православные подвергались жестокому гонению со стороны немцев‑латинян. А псковские земли были пограничными, поэтому вскоре монастырь подвергся нападению, а его деревянные постройки были сожжены. На протяжении полувека иноземцы продолжали нападать на монастырь, пытаясь полностью стереть его с лица земли. Их пугало его влияние на языческие народы в соседних государствах и возможное становление в качестве военного опорного пункта русской земли. И только в начале 16 век